发布网友 发布时间:2022-05-05 00:29
共4个回答
热心网友 时间:2022-06-27 19:09
首先涉及“子”在先秦时期的演变,这个问题讲清楚了,事情就解释透切了。我查一下资料,提供一个大略的但还不太准确的臆说,供参考。
“子”字,在甲骨文和金文中出现频率极高。例如花东甲骨卜辞,“子”出现的频率排到前五位,共超过800次,出现的地方大多代指占卜的那位主人。这就意味着,“子”在很早以前就不是指普通人,而是位高权重的大人物。按一些专家的观点,上古主流的传播纪事方式仍然是口语,文字成为通用的纪事传意工具的时间不超过三千年历史,即大约在孔子之前的数百年左右。
子字在之前,只有国家或诸侯这样的人物,在重大日子、重大事件出现时,才以简略的文字记录下来,怕事件的重要节点单凭口传会变形走样,所以在甲骨文的时代,文字不仅并不普及,而且是垄断在巫与史手中的罕有工具,轻易不用的。这就印证了“子”在身份上的重要性。这是“子”含义上的源头。
随着文明的开化发展,文字普及程度高了,书面语言成熟了,一致了,人们以文字记录和传播各种学说的时候也就到来了。所以在孔子老子时代开始,诸子时代成为中国原生文化第一个创造性的黄金时期。每位大家都开宗立派,广播其学,惠及后人,历经后世的整理弘扬,百家之说遂成文明结晶。为纪念开创者、集大成者的伟大贡献,以“子”尊之。例如在《论语》中,学生称呼孔子,有“夫子”和“子”,称夫子的很可能是孔子亲授的学生之间对老师的尊称,而“子”是孔门隔代乃至隔几代传人追记孔子话语时用的尊称。另外,我们在汉儒和宋明儒学中也见到一个现象,就是也有不少文献,如称董仲舒为“董子”,称张载为“张子”,称“二程”中的程颐为“程子”,称朱熹为“朱子”,这说明凡使用这种称呼的都是服膺其门下的后学者,以标学问所系门派。但是,没有人称王阳明为“王子”,哈哈,因为王子是专指王之亲生,不能它用啦,所有以“阳明先生”尊之。
还有一种情况比较有趣,道教当中一些修道有德、开宗立派、广利众生的人物,甚至传说中的仙人也用“子”,真实人物如吕洞宾又称“纯阳子”,全真教派的重要人物有“全真七子”,传说中如的“玄玄子”等等。不过,一般来说,传说成仙的人物才称“子”,他们原是人不是神,是通过修练而登仙界的。
热心网友 时间:2022-06-27 19:09
因为这是古代的文化风格,也是对他们的一种尊敬,子一般用于有学问的人。子在甲骨文中的出现率很高,代表着很有学问的人物,可以促进文字的记录,也可以普及文字,还可以促进文化的发展。热心网友 时间:2022-06-27 19:10
这个字是尊称,代表了一定的地位,是对他们身份的认可,在甲骨文中这个字出现的概率非常的大,是对他们的一种肯定。热心网友 时间:2022-06-27 19:10
“子”是对古代贤人的尊称。宋代诗人朱熹也被称为朱子。