在1000多年的妇女裹脚史中，有人曾经提出废除这种惨无人道的制度吗？

发布网友发布时间：2022-05-05 00:50

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热心网友时间：2023-10-03 04:03

缠足并非一项强制性的规定，但令人费解的一点是：即便有强制禁止缠足的制度，妇女裹脚的行为却一直屡禁不止！

因为缠足符合男权社会对女性的期许——女性是一台生育机器，生育机器的最关键参数是专属性。好机器只能接触丈夫一个适龄男性，最好不要离开丈夫圈定的生育范围，逛街交友一律放弃。而缠足恰恰*了女性活动能力，是一种主动的“不出门”声明。

士大夫作为男权思想的传播者和执行者，遇到这种“声明方式”后，迅速意识到这符合主流道德原则，应该成为家族管理条令的一部分，所以把缠足推崇为标准生活方式，进而引发全社会仿效和遵行。同期对女性类似的*还有很多，缠足只是最廉价的落实方案，所以普及最广。贵族家庭还会给女眷配上更“豪华”的男权*

元明之际的陶宗仪，曾在《南村辍耕录》中提到，缠足始于五代，与南唐后主李煜爱妃窅娘有关。

明代时缠足已经成了一种精神枷锁一般，被社会广为接受。清代时，满洲女性原本并不缠足，但由于满洲文化落后，对汉文化的许多文化全盘接收，不少满洲妇女也开始缠足。

早在入关前，评统治者便曾颁布过禁止妇女缠足的政令。到清军入关后，顺治朝又强调：

如女子违法缠足，她的父亲如果有官职在身，便要交由吏、兵两部议罪；如果缠足女性的父亲为士卒或平民，则要受杖臀四十板，并流徙十年。

当时，孝庄皇太后也曾强调，如果满人女性缠足入宫，便要予以严惩，情节严重者甚至要问斩。不过，这些政令似乎都未起到什么作用。

清代统治者禁止缠足的政令其实很严，不过令人意想不到的是，非但汉人依然坚持缠足，甚至连不少满州女性也偷偷开始缠足，而且愈演愈烈。

直至光绪朝时，清统治者依然在强调禁止缠足，但同样没有什么实质性效果。在清光绪二十七年（1901年），慈禧太后还曾宣布懿旨：

“汉人妇女率多缠足，行之已久，有乖造物之和。此后缙绅之家，务当委切劝谕，使之家喻户晓，以期渐除积习。”

然而即便如此，缠足的问题依然没有获得有效的解决。以晚清名仕辜鸿铭为例，他尤为倡导女子缠足，而且认为缠足并不是对女性身体的残害，实际上是一种很好的习俗。

热心网友时间：2023-10-03 04:03

清朝末年，人们开始受到西方国家影响，就是慈禧也不得不跟上时代，封建社会的女子还裹脚，受到西方列强一些夫人的笑话，慈禧因此从法律上明确女性不应缠足，女性同胞得以结束长久以来陋习。

其实清属少数民族，八旗的女子就没有裹脚一说。要改变长久陋习，规定指令不起作用。皇太极最初下令百姓都不裹脚，缠足的人会重罚她，之后又规定宫女缠足要砍头，这才停止了宫中的裹脚现象，但百姓中缠足仍在继续。

从五代的南唐起就有记载女子裹脚。据说李煜喜欢看舞蹈，他看洛神赋，觉得缠足微步的女子仙气，裹脚在歌舞姬间传开。

宋朝是以瘦为美，纤细阴柔风在知识分子间流行，大多数诗人们写诗作词不忘夸赞裹脚的女子美，也有人作诗反对怜悯。但这股风还是蔓延，有的人会把裹脚的舞女娶回家，民间流行裹脚嫁女。

元朝人们缠足不再是偶尔，审美文化就是女子缠足是一种美。到了明清时期，不论阶层，女子从小到老都是裹脚。身在闺阁的大家闺秀或是出门在外村野妇人都一样，不缠足会嫁不出去。社会上还会举办赛脚会，没有缠足的人会受到大家排挤与歧视。

现在女子大脚和小脚一样，都是自然美。传统的力量真的难以想象，法令文书的确是可以改变整个社会面貌，身处现代的女子，不会忘记，慈禧算作了一件开天辟地的事，禁止女子裹脚的国家规定，打破了女子传统束缚。

热心网友时间：2023-10-03 04:04

有啊，肯定是有的，并不是所有的人都想让自己的闺女遭受这种痛苦的。

热心网友时间：2023-10-03 04:05

戊戌变法提出了废除这种制度，但是估计好多人还会继续。

热心网友时间：2023-10-03 04:05

当然有了，清朝入关，在清一朝，始终严禁八旗女子缠足。