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用自己的话说学弈的意思

发布网友 发布时间:2022-04-20 23:13

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热心网友 时间:2022-05-23 22:26

《学弈》选自《孟子·告子》,通过弈秋教两个人学下围棋的事,说明了做事必须专心致志,决不可三心二意的道理。文章先说弈秋是全国最擅长下围棋的人,然后讲弈秋同时教两个学习态度不同的人下围棋,学习效果截然不同,最后指出这两个人学习结果不同,并不是在智力上有多大差异。2002年人教版高年级教材大修订时入选第11册语文教材,目的是激起学生学习文言文的兴趣。
1.今夫弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴(zhuó)而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与(yú)?曰:非然也。
  2. 今夫弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。弈秋,通国/之/善弈者也。使弈秋/诲二人弈,其一人/专心致志,惟弈秋之为听;一人/虽听之,一心以为/有鸿鹄/将至,思/援弓缴(zhuó)/而射之。虽/与之俱学,弗若之矣。为是其智/弗若与?曰:非/然也。
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注释

  注音 : xué yì学 弈
  1.本文选自《孟子.告子》。孟子是我国古代的思想家、教育家。《孟子》记录了孟子的思想和言行。弈:下棋。
  2.弈者:下棋的人。
  3.秋:人名,因他善于下棋,所以称为弈秋。
  4.通国:全国。
  5.使:让(动词)。
  6.诲:教导。
  7.其:其中。
  8.惟弈秋之为听:只听弈秋(的教导)。
  9.之:指弈秋的教导。
  10.鸿鹄:天鹅。
  11.援:引,拉。拿起来拉。
  12.缴:古时指带有丝绳的箭。
  13.之:指代天鹅。
  14.之:他,之前一个人。(指第一个用心听讲的人)
  15.俱:一起。
  16.弗:不。
  17.若:如。
  18.之:第一个听讲的人。
  19.矣:了。(语气词)
  20.为:同“谓”,指有人说。
  21.其:他的,指后一个人。
  22.与:同“欤”叹词,相当于“吗”。
  23.然:这样。
  24.也:是。
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译文

  现在你把下棋作为技艺,是小技艺;不专心致志,就学不到手。弈秋是全国的下棋高手,有人让他教两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的话;另一个人虽然也在听弈秋的教导,但是心里却想着天上有天鹅飞过,想要拉弓搭箭把它射下来。虽然他俩在一起学习,但后一个人不如前一个人学得好。难道是因为他的智力不如别人好吗?说:“不是这样的。”
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注释

  孟子(公元前372年~公元前289年)。战国时期鲁国人(今山东邹城人),汉族。名轲,字子舆,又字子车、子居。(待考,一说字子车或子居)。父名激,母仉氏。战国时期鲁国人,鲁国庆父后裔。中国国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。
  
中文名:孟轲
别名:孟子
国籍:中国
出生地:邹(今山东邹县)
出生日期:公元约前289年
逝世日期:公元前372年职业:学者,作家
思想家主要成就:孟子被加封为“亚圣公”
以后就称为“亚圣”其思想与孔子思想合称
为孔孟之道。
代表作品:《孟子》
所处时代:战国时期
弈:下棋。(围棋)
  弈秋:秋,人名,因他善于下棋,所以称为弈秋。
  数:指技艺。
  致志:用尽心志。致:尽,极。
  不得:学不会。
  通国之:全国的。
  通:全。
  之:的。
  善:善于,擅长。
  使:让。
  诲:教导。
  其:其中。
  惟弈秋之为听:只听弈秋(的教导)。虽听之:虽然在听讲。
  惟:同“唯”,只。
  以为:认为,觉得。
  鸿鹄:天鹅。
  援:引,拉。
  将至:将要到来。
  思:想。
  弓缴:弓箭。
  为:因为
  缴:古时指带有丝绳的箭。
  之:谓,说。
  虽与之俱学:虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。
  弗若之矣:成绩却不如另外一个人。
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来源

  《学弈》选自《孟子·告子》。孟子(将他与孔子合称为“孔孟”。)《孟子》是孟子与他的弟子合著的。内容包括孟子的*活动、*学说、哲学思想和个性修养等。全书分为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇。这段古文共有5句,有三层意思。第一句是一层意思,指出弈秋这个人是全国最擅长下棋的人。这句话为下文做了铺垫,因为“名师出高徒”,他的学生肯定都是高手,而且一定是高手如云。第二层(第二、三句)却出现了一种不和谐的现象:弈秋教的两个学生,其中一个专心致志,把弈秋所教的话完全记在心里;另一个虽然在听,心里却在想着也许就有天鹅飞来,想着要拿起弓和带丝绳的箭去把它射下来。结果虽然一同学习,后一个比前一个却是远远比不上了。第三层(最后两句)是自问自答:是不是后一个比不上前一个聪明呢?我可以说:完全不是。联系第二层可知,后一个只因为他不肯专心致志地学习才落后的啊!只有四句话,却层次分明地讲明白了不专心致志便学不好本领的道理,告诉我们,只有专心致志,才能有所成就。
  文言文的简洁精炼由此可见不一般啊。
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读法

  弈秋,通国之/善弈者也.使/弈秋/诲/二人弈,其一人/专心致志,惟(wéi)/弈秋之为听;一人/虽/听之,一心以为/有鸿鹄(hú)/将至,思/ 援弓缴[zhuó]/而射之。虽/与之/俱学,弗(fú)/若之矣(yǐ).为是/其智/弗若与[yú]?曰:非然/也
  读课文时的基调:
  用怀着一种好奇、愉快的追求知识的感觉去读。
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感悟

  学习任何技艺都不能三心二意、心有旁骛,要专心致志才能学好技艺。
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教学目标

  教学设计:
  1、学生通过教师引导,小组自主合作,能根据课后注释疏通课文,自读自悟并掌握学习文言文的方法。
  2、学生能有感情的朗读课文,了解故事内容并用自己的话讲解。背诵课文,做到正确、节奏停顿得当、抑扬顿挫,从反复诵读中初步感悟文言文中特殊的语言现象。
  3、学生能从课文中体会到做事必须专心致志,不可三心二意的道理。
  4、学生能从课内延伸到课外,进一步了解体会我国辉煌灿烂的古代文化,积累成语和文言文成语故事,提高语文综合素养。
  课前准备:课件
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教学过程

  一、 课前活动:听音乐,出示课件——大海的画面。
  师问:看图,你想到了那句名言?
  生1:海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。
  生2:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
  生3:世界上最广阔的是大海,比大海广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀……
  师谈:一个人要有所舍,才会有所得。舍去懒惰,得到勤奋;舍去玩耍,得到知识;舍去三心二意,得到成功。这节课,希望同学们能成为大海,容纳更多的知识,更多的道理。
  二、 联系生活,激趣导入:
  师:大家平时有何爱好?(生说)
  师:看来,大家的爱好可真不少。(课件出示)看这个人的爱好是什么?
  生:我看出来了,他们在下棋。
  师:这幅图的背后有一个小故事,两千多年前的大思想家、大教育家孟子写下了这篇文章。(板书:学弈)
  三、 启发质疑,初步理解
  师:“弈”是什么意思?(生答)
  师:“学弈”是什么意思?看到题目,你还想了解什么?
  生1:两个学生是怎样学习下围棋的?
  生2:我想知道,他们两个学习之后的结果如何?(板书问题)
  师小结这一环节学生提出的问题,引入下面环节。
  四、 教授课文内容:
  一)、有信心,就会出色的完成各项任务。(出示课件)
  二)、结合注释读明白。(出示课件)
  1、自己学习,扫清生字词,划出不会读,弄不懂得语句;
  2、小组合作,互读找不足;
  3、派出一名代表,用自己的话讲一个故事给大家听。
  三)、理解大意读通顺。
  1、找学生读;
  2、小组比赛读;
  3、学生齐读;
  4、老师范读;
  5、师生互读。
  五、抓关键语句,分析
  师:你感到文章中的两个学生是怎样学习的?划出,默读一遍(出示课件)
  师:两个学生的表现有什么不同?(学生答)
  再次指读此句,读出文言文的韵味。
  五、 背诵,抽查。
  六、 联系实际,理解感悟。
  师:课前大家谈了自己的爱好,现在看来,光有兴趣行不行?谁来背诵课文?(学生举手,叫起两位学生)
  (学生背诵完毕)
  师:如果学弈的二人现在开始比赛,你能料到结果吗?(学生答)
  师:为是其智弗若与?
  生:非然也。
  师:为是其智弗若与?是他们的老师不同吗?他们的老师是一个怎样的人?两位学生又是怎样的人?(学生答)
  师:“专心致志”这个成语就出自这个故事。
  师:在你的学习生活中,你做过三心二意的事吗?说给大家听。从这个事情当中你有何认识?(学生答)
  总结:我们看,不管下棋还是干其他事。智力不是最主要的,最主要的是什么?是态度,这真是态度决定一切。
  七、总结文言文的阅读方法(课件)
  1、有信心(成功了一半);
  2、结合注释读明白;
  3、理解大意读通顺(读出节奏、读出韵味)
  4、抓关键语句,分析;
  5、背诵,积累。
  6.学习任何东西都不要三心二意,要专心致志才能学好东西.要领悟真谛!
  八、阅读强化训练
  1、课件出示孟子格言:
  鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。
  利用文言文的阅读方法试着学习,达到理解背诵。
  2、运用文言文的阅读方法试着学习《两小儿辩日》。
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板书设计

  学弈
  一人 专心致志 学有所成
  一人 三心二意 一无所获 心有旁骛 
  感悟:学习任何东西都不要三心二意,要专心致志才能学好东西.要领悟真谛!
  【关于弈秋】
  弈秋是第一个史上有记载的的围棋专业棋手,也是史上第一个有记载的从事教育的围棋名人。关于弈秋的姓名,清代学者焦循《孟子正义》里作有说明:古之以技传者,每称之为名,如医和、卜徒父是也。此名弈秋,故知秋为其名,因通国皆谓之善弈.故以弈加名称之。围棋见于我国史籍最早的记载,是春秋时期,至今已有二千六七百年的历史了。弈秋是见于史籍记载的第一位棋手,而且是位“通国之善弈者”。关于他的记载,最早见于《孟子》。由此推测,弈秋可能是与孟子同时的人,也可能稍早一些,由此也可以推测他大约生活在战国初期。
  孟子称弈秋为“通国之善弈者”。所赞通国善弈,虽未明定专称,已类似后代所称国手,并成为象征性名词。后世称某高手为“当代弈秋”者,即意味着其水平与国手相当。弈秋是当时诸侯列国都知晓的国手,棋艺高超,《弈旦评》推崇他为国棋“鼻祖”。
  由于弈秋棋术高明,当时就有很多年青人想拜他力师。弈秋收下了两个学生。一个学生诚心学艺,听先生讲课从不敢怠慢,十分专心。另一个学生大概只图弈秋的名气,虽拜在门下,并不下功夫。弈秋讲棋时,他心不在焉,探头探脑地朝窗外看,想着鸿鹄(天鹅)什么时候才能飞来。飞来了,好张弓搭箭射两下试试。两个学生同在学棋,同拜一个师,前者学有所成,后者未能领悟棋艺。学棋要专心,下棋也得如此,即使是弈秋这样的大师,偶然分心也不行。有一日,弈秋正在下棋,一位吹笙的人从旁边路过。悠悠的笙乐,飘飘忽忽的,如从云中撒下。弈秋一时走了神,侧着身子倾心聆听。此时,正是棋下到决定胜负的时候,笙突然不响了,吹笙人探身向弈秋请教围棋之道,弈秋竟不知如何对答。不是弈秋不明围棋奥秘,而是他的注意力此刻不在棋上。
  这两则小故事都记载在史书上。人们把它记下来,大概是想告诫后人们,专心致志是下好围棋的先决条件。要一心一意。
  出现弈秋这样的高手,说明当时围棋已相当普及,可以肯定,象弈秋这样的国手不只一人。弈秋是幸运的,春秋战国延续五百年,他是留下名字的唯一的一位围棋手,也是我们所知的第一位棋手。
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