除了察举制、九品中正,古代都有哪些选拔官员的制度?
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发布时间：2022-05-02 21:25
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时间：2022-06-27 09:38
世卿世禄制、察举制、征辟制、九品中正制、科举制。
1、世卿世禄制
世卿世禄制是古代高级官吏的称呼。世卿就是天子或诸侯国君之下的贵族，世世代代、父死子继，连任卿这样的*。禄是官吏所得的享受财物。
世禄就是官吏们世世代代、父死子继，享有所封的土地及其赋税收入，这种制度盛行于夏、商、周时代。
原始社会末期，“天下为公”选贤与能的禅让制破坏后，出现了“大人世及以为礼”的世袭制。世袭制的特点是王权与族权统一。
它通过家族血缘关系来确定*各级*的任命，依血缘亲疏定等级尊卑和官爵高下。担任*的大小贵族必须经国学教育，学习相关礼仪知识方可上任。
即“三代以上出于学”。凡定爵位与官职者都世代享有采邑和封地。历史发展的角度看，它是历史的进步，其根源在于生产力的发展。
2、察举制
察举即选举，是一种由下而上推选人才为官的制度，是两汉选用官吏最主要的途径；
察举制，初期以“乡举里选” 为依据，注重乡里*对某位士人德才评判的权威性，在选官制度日趋腐朽的情况下，出现了一批世代为官、把持*或地方政权的豪门大族，累世公卿的世家地主因此形成并发展起来。
后期，宦官把持用*权，选官制度更加腐朽，出现“举秀才，不知书；察孝廉，父别居”的腐朽局面。另外，西汉皇帝还征召才能之士，令官吏陪同入京，授予官职。
3、征辟制
征辟是一种自上而下选拔官吏的制度，主要有皇帝征聘与公府、州郡辟除两种方式。皇帝征聘是采取特征与聘召的方式，选拔某些有名望的品学兼优的人士，或备顾问，或委任政事。
征聘之方，由来已久，如秦孝公公开下令求贤即属征聘性质。秦始皇时叔孙通以文学征，王次仲以变仓颉旧文为隶书征，亦皆属征召性质。
到了汉代，汉高帝十一年（公元前196年）求贤诏，也是继承了这一方式。以后自西汉武帝以至东汉，相沿成例。对于德高望重的老年学者，且特予优待。
如武帝即位之初，即“使使者束帛加璧，安车以蒲裹轮，驾驷迎申公”，可谓开了汉代安车蒲轮以迎贤士的先例。
皇帝征聘，为汉代最尊荣的仕途，被征者来去自由，朝廷虽可督促，如坚不应命，亦不能强制；且于既征之后，地位也不同于一般臣僚，大都待以宾礼。
辟除是高级*任用属吏的一种制度。汉代辟除官吏有两种情况：一种是三公府辟除，试用之后，由公府高第或由公卿荐举与察举，可出补朝廷官或外长州郡，故公府掾属官位虽低，却易于显达。
一种是州郡辟除，由州郡佐吏，因资历、功劳，或试用之后，以有才能被荐举或被察举，亦可升任朝廷官吏或任地方长吏。
4、九品中正制
九品中正制，又称九品官人法，是魏晋南北朝时期重要的选官制度，是魏文帝曹丕采纳吏部尚书陈群的意见，于黄初元年（220年）命其制定的制度。此制至西晋渐趋完备，南北朝时又有所变化。从曹魏始至隋唐科举的确立，这期间约存在了四百年之久。
九品中正制上承两汉察举制，下启隋唐之科举，在中国古代*制度史上占有十分重要的地位，乃中国封建社会三大选官制度之一，实际是两汉察举制度的一种延续和发展，或者说是察举制的另一种表现形式。
九品中正制大体是指由各州郡分别推选大中正一人，所推举大中正必为在*任职*且德名俱高者。大中正再产生小中正。中正就是品评人才的官职名称。
大、小中正产生后，由*分发一种人才调查表，在该表中将人才分为九等，上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。
此表由各地大小中正以自己所知将各地*人士无论是否出仕皆登记其上，表内详记年藉各项，分别品第，并加评语。小中正襄助大中正审核后将表呈交吏部，吏部依此进行官吏的升迁与罢黜。
此项制度使得当时的官吏选拔有了一客观标准，此标准其实依然是采取地方群众*和公共意见，保留了汉代乡举里选的遗意。
九品中正制的实行一方面解决了选拔官吏无标准的问题，使当时一时间吏治澄清。另一方面缓解了**与世家大族的紧张关系，促成魏晋实现全国的统一打下了坚实的基础。
5、科举制
科举制指进士科举，科举制的诸多特征是经历漫长的过程才逐渐形成的，隋文帝废除九品中正制，开始采用分科考试的方法选拔*；隋炀帝时，始建进士科，科举制形成；
唐朝继承和完善科举制度：贞观年间，增加考试科目，以进士、明经两科为主；武则天时，增加科举取士的人数，首创武举和殿试；开元年间，任用*主持考试，提高科举考试地位，后成定制。
北宋的科举制比唐朝有了进一步发展：考试分为乡试、省试、殿试*，严格科举考试程序，举人经礼部考试后须经殿试才算合格，录取权由皇帝直接掌握，殿试成为定制；
考试科目逐渐减少，进士科成为最主要科目；实行糊名制，采取“弥封”“誊录”即将试卷上的姓名、籍贯密封，防止考官舞弊；录取名额比唐朝大大增加。明朝沿袭了前代科举取士制度。
为严厉控制士人的思想，科举试卷仅从儒家的四书、五经中命题，而且只准用程、朱理学的观点，不许发挥个人见解；答卷的文体，有严格的规定，分八个部分，称为“八股文”。
八股取士制度，严重地束缚了人们的思想。20世纪初，由于国内形势的剧变，封建科举制度已不适应形势的需要。1905年，清*废除了科举制度。
从隋炀帝大业元年（605年）进士科的创设，到清光绪三十一年（1905年）废除科举，科举制在中国历史上存在1300年之久。
参考资料来源：百度百科——世卿世禄制
参考资料来源：百度百科——察举制
参考资料来源：百度百科——征辟
参考资料来源：百度百科——九品中正制
参考资料来源：百度百科——科举制度
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时间：2022-06-27 09:39
中国古代选拔*的制度有：军功授爵制度、察举制、九品中正制、科举制、八股取士。
先秦：从夏朝到春秋，选官主要按爵位；战国时期，商鞅变法等地主阶级改革才重视按军功授爵。
秦汉：西汉武帝时开始实行察举制，分察举（自下向上推荐）和皇帝征召（自上向下招聘）等，先重“孝廉”，德才皆备，到东汉时注重门第族望，世家大族形成。
南北朝：九品中正制，按照“中正”所评品级决定*奖惩，反映了世家大族（士族地主）的垄断地位。
隋唐：随着士族门阀的衰落和庶族地主的兴起，产生了科举制。隋文帝时分科考试，隋炀帝时设进士科，唐太宗时以进士明经为主，武则天时设武举和殿试，唐玄宗时任用*主持考试。科举制意义：打击门阀势力；扩大官吏来源；提高文化素质；加强*集权。
宋元：北宋科举制进一步发展，分乡试、省试、殿试*，实行糊名法，录取名额大增；王安石变法改革科举，不考诗赋，考经义和时务策，设明法科，考试成绩好的可直接授官。
明清：实行八股取士，从内容到形式都有严格*，为君主*培养了忠顺奴才，但严重制约了中国科技、思想的发展。
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时间：2022-06-27 09:39
世卿世禄制度是社会发展都一定阶段的必然结果，是一种历史的进步。王室、贵族凭借宗法的血统世代承袭着高爵显职，从而控制整个奴隶社会的统治权。一方面，世袭制不仅“造成”了国家的出现，而且相伴产生了奴隶制，在人类历史上采用了奴隶制，是一个巨大的进步。另一方面，世卿世禄制排除了国家官吏的正常更新和交替，任人唯亲，对后来的官吏选任制度带来了许多消极影响，最终，随着奴隶制的崩溃，这种选官制度走向死胡同。
2、“无功不受禄”的军功爵制
春秋战国时期，新兴地主阶级代表人物在实践中日益认识到世卿世禄制的弊端，选择继承人已开始突破嫡长子继承的旧制，注意任用贤能。加上各诸侯国为争夺霸主地位，展开了激烈的竞争，军功爵制正是在这样的历史背景下产生的，它是根据战场上杀敌多少、战功之大小而赏给爵位，立功任官。这在一定程度上否定和冲击了世袭制。
3、以举荐为主要方式的选官制—察举征辟制和九品中正制
察举征辟制是察举制和征辟制的合称。所谓察举，就是皇帝下诏公开征求人才，由三公、九卿国相等将本人发现或乡闾评议的出众人才向朝廷推荐，经过一定形式的考核，授予官职。所谓征辟，是指皇帝下诏聘请全国特别有名望的人士入朝参政，被征召者多为德高望重的饱学之士。察举制是中国古代历史上一种比较进步的选官制度，君主在全国范围内公开、大规模地举荐贤能、选拔官吏，同时对那些贤人采取适当的方法加以考试，择优录用。它的实施，对巩固封建统治起到了巨大的作用，扩大了统治阶级的选官范围，增加了中小地主做官的机会，保证了国家对官吏的需求。
九品中正制，实际上是一种发展了的察举制。“中正”即公正之意，设立中正就是由**挑选各地有名望，品行端正的*做“中正”。有中正们负责推荐人才加品评后分成九个等级，按等级择“上”录用的原则从中选拔官吏。通过这项制度，*把同自己对立的力量转变为自己所利用的力量，不仅控制了*，而且了解了士人的情况，使封建国家的选官工作得以较为顺利地进行。
但是，总地来说，其是一种极为腐朽的制度，主要表现在：其一，重家世，轻才德，堵塞了任用贤才的道路；其二，高级士族把持选举，徇私枉法，扰乱吏治；其三，人人望品，不择手段。
4、实行公开考试，择优选官的科举制
科举制是我国古代历时最长、影响最大的一种官吏选拔制度，从隋代开始实行，经历了1300多年的时间。科举制克服了魏晋南北朝时期选拔官吏只看门
第，不看才能的弊端，注重真才实学，向地主阶级各阶层敞开了入仕的大门，同时也将选拔任用管理的权利集中到了*。
中国古代的科举制度经过唐宋的发展、完善之后，到明清时期开始出现僵化和衰朽的趋势。原因如下：其一，考试程序过于繁琐,使广大知识分子成了科举制的牺牲品；其二，考试形式刻板，考试内容僵化；其三，考试舞弊日益严重，考卷并不能反映出考生的真实水平。
科举制内容丰富，影响深远。对我国当前进行的人事制度改革，有重要的借鉴意义。
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时间：2022-06-27 09:40
2．秦汉：西汉武帝时开始实行察举制，分察举（自下向上推荐）和皇帝征召（自上向下招聘）等，先重“孝廉”，德才皆备，到东汉时注重门第族望，世家大族形成。（标准从才能到门第）
3．南北朝：九品中正制，按照“中正”所评品级决定*奖惩，反映了世家大族（士族地主）的垄断地位。（标准为门第）
4．隋唐：随着士族门阀的衰落和庶族地主的兴起，产生了科举制。隋文帝时分科考试，隋炀帝时设进士科，唐太宗时以进士明经为主，武则天时设武举和殿试，唐玄宗时任用*主持考试。科举制意义：打击门阀势力；扩大官吏来源；提高文化素质；加强*集权。（积极作用为主）
5．宋元：北宋科举制进一步发展，分乡试、省试、殿试*，实行糊名法，录取名额大增；王安石变法改革科举，不考诗赋，考经义和时务策，设明法科，考试成绩好的可直接授官。（特点：更严密；人数增；更实用）
6．明清：实行八股取士，从内容到形式都有严格*，为君主*培养了忠顺奴才，但严重制约了中国科技、思想的发展。（消极作用为主）
规律小结
1．中国古代选官标准经历了爵位—军功—才能—品第—才能—忠顺的变化，其核心是为奴隶主阶级或地主阶级统治者选拔维护统治的人才。
2．应以发展变化的观点和辩证的方法看待中国古代选官制度的变化。如察举制在西汉和东汉时的不同情况；科举制由隋朝产生直到明清，其内容与作用都有很大的变化。
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时间：2022-06-27 09:40
