不教而杀之为孽的理解

”孔子说：“不经教化便加以杀戮叫做虐；不加告诫便要求成功叫做暴；不加监督而突然限期叫做贼，同样是给人财物，却出手吝啬，叫做小气。”【评析】这是子张向孔子请教为官从政的要领。这里，孔子讲了“五美四恶”，这是他政治主张的基本点，其中包含有丰富的“民本”思想，比如：“因民之所利而利之...

译文是：不经教化便加以杀戮叫做虐；不加告诫便要求成功叫做暴；不加监督而突然限期叫做贼，同样是给人财物，却出手吝啬，叫做小气。该句出自《论语·尧曰》，原文节选如下：子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡，无小大，无敢...

孔子说：“不经教化便加以杀戮叫做虐；不加告诫便要求成功叫做暴；不加监督而突然限期叫做贼，同样是给人财物，却出手吝啬，叫做小气。”这是子张向孔子请教为官从政的要领。这里，孔子讲了“五美四恶”，这是他政治主张的基本点，其中包含有丰富的“民本”思想，比如：“因民之所利而利之”，“择可...

不教他就处罚他，这叫虐待儿童。教育不光是一个为人君、为人师应该做的事情，现在很多管理者也有责任来把下属教好。空降队伍不一定如想像中的优秀，培养一支不断成长的队伍才是一名管理者最应该具备的素质。

「不教而杀谓之虐」是孔子说的，后面这句「不练而罚掉眼泪」是我加上去的。很多时候，我们没有教好部属，就让他们去工作、去销售、去服务客户，这实在是一件蛮残忍的事情。还记得20几年前，刚离开部队不久，进到培训机构当业务员，每天早上都要到各大保险公司的营业处去销售课程。事前也没有经过...

"不教而战，谓之杀 "的意思：一个士兵招进来，不教他作战的方法就让他上战场作战，相当于自己杀了他."不教而战，谓之杀 "出自《孙子兵法》，现在很多企业都能更深地理解这句话。这句话在告诉我们，对招来的新兵，要培训，以使他们尽快进入角色，提高竞争力；对老兵，要不间断的培训，及时更新...

尧曰篇…不教而杀谓之虐…。从另一角度来看,教而后杀就不算虐了。 里仁篇…君子怀刑,小人怀惠。是说君子敬畏刑法,小人贪图利益。 宪问篇…以直报怨,以德报德。如怨于社会国家时,若不以刑罚报之,何谓直? 2.德治是主观的理想,还须其它很多客观的环境配合,才能达成。 2-1.时间——德治的教化,是得花费...

第三、不为我杀:自己想吃肉,自知不能亲自杀,而教别人杀来给我吃,若得逞则犯。第四、自死:所谓自死者,就是众生自己命终,非他人打击之死,亦非种种策谋之死。第五、鸟残:所谓残食者,就是众生被弱肉强食,因而剩下之残余之肉先说三净肉,第一条和第二条很容易理解,在此不做解释。关键说第三条,按照...

【不教而杀】教:教育;杀:处罚,杀死。 不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。 【不教而诛】教:教育;诛:处罚,杀死。不警告就处死。 指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。【不教之教】不以直接的教育方式而进行的教育。 指在日常言行中很自然地进行的薰陶。【不可教训】教训:教育,教诲。 对...

子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”……子张曰:“何为四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”——摘孔子《论语》 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 为...