发布网友 发布时间:2022-05-03 11:17
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热心网友 时间:2022-06-19 09:22
宁可战死失社稷,绝不拱手让江山!是三国杀刘谌的台词。刘谌(chén)(?—263年),涿郡涿县(今河北涿州)人,蜀汉昭烈帝刘备之孙,蜀汉后主刘禅第五子,三国时期蜀汉北地王。
景耀二年(259年),刘禅封其为北地王。景耀六年(263年),邓艾军队兵临成都门下,其父刘禅决定投降,刘谌劝阻无效之后,自杀于昭烈庙。景耀二年(259年)六月,刘禅封刘谌为北地王。
“社”“稷”,反映我国古代以农立国的社会性质。两者本来各不相干。“社”字在甲骨文中于“土”字一样,作“◇”,像女性生殖器。也就是说,社起源于原始时代的生殖崇拜。在春秋时代,还可以看见这种原始崇拜的流风余韵。
五谷与土地是密不可分的,故把社与稷合起来祭奉,作为国家每年重大典礼活动之一。加之稷这种作物,相传又是由周人的祖先后稷发现、培植的。
因此,社稷神既有神化周人祖先的象征意义,又成了王权的代表。
故文献中“社稷”就成了“国家”的代称。社稷的位置,按“左祖右社”的原则,设于宫廷的西面,与东面的祖(太)庙相对称。