履霜曲是什么?
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发布时间：2022-05-03 11:14
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时间：2022-06-19 08:51
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http://www.hnby.com.cn 河南日报农村版 04 人文地理 2006年11月07日
秋季多雨的天气让人感到惆怅，都市的喧哗浮躁总叫人有点忧郁。于是想到外走走，去寻觅秋天的滋味。踏青是春天的盛事，踩一路清凉的秋风，轻步乡间田野，虽然前不见古人，后不见来者，想来也是别有意趣。
洛阳伊川县有丰富的历史文化遗迹，城郊白虎山有“二程”（程颢、程颐）墓园，城南平等乡有邵雍邵夫子坟。开五代纷争的朱温、唐代三朝宰相姚崇、北宋诗人贾岛等诸多人物，都选伊川作最后的归宿地。而“北宋第一人”——“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范文正公范仲淹也葬于此。
范仲淹墓位于伊川彭婆镇许营村北，距古都洛阳20公里。拜谒范园，正值秋庄稼长得正旺时，连绵的玉米地一望无边。墓园坐北朝南，背靠绵绵万安山，前临潺潺曲河水，松柏密密匝匝，而墓地气聚风藏。当地农人说：“大山勾了头，不出王位就封侯！”此言不虚，范仲淹的儿子范纯仁后来果真做了宰相。
范园占地面积约50亩，园前沟壑蜿蜒山后，门前山坡有主人公的全身像。进山门有坊，石柱刻联为：“嵩小青山高道德，涧缠碧水洁濒蘩。”公元1031年，范仲淹的母亲首葬于此，20年后，范仲淹病故在赴任徐州的路上，其孤护帏帐还洛，其后子孙先后袱葬。墓葬排列顺序多为父后子前孙更前，而范墓则较为独特，仲淹墓排在最前，长子纯佑紧随，次子、孙辈远远在后，母亲居中间，俗称之“扯儿背孙”。
墓茔不很大，西侧有“资政殿学士户部侍郎文正公神道碑铭并序”，碑额“褒贤之碑”为宋仁宗亲篆，碑文由宋代文豪欧阳修撰写，北宋著名书家王洙书丹的石碑字迹凭目力已难以辨认。荒凉的墓园静悄悄的，杂草疯长，听不见鸟鸣，只有秋虫长吟短吁，诉说着逝水年华旧事。
范家世居苏州吴县，范墓何以选址在此？据《宋名臣言行录》载：“仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。”直到考中进士，范仲淹就任广德郡司理参军，才将母亲接来赡养。两年后，幼年更名为朱说的他回苏州老家，作出“只求复姓，别无他寄”的承诺，才恢复原来范姓，改名仲淹，字希文。母亲去世时，范仲淹已是“威德著闻”，母亲却因改嫁不能葬于苏州范家祖坟，若将其葬于山东，恢复范姓的他又不能和母亲埋一处。两难之下，受身世近似的唐代名相姚崇启发，才将最后归宿选在伊川的丘陵黄土之上。
秋日午后的阳光依然灿烂，从松柏缝隙散落下来，我和友人肃立墓前鞠躬。云山苍苍，江水泱泱，难以想像这位北宋*家、军事家、文学家的广阔胸襟，也包容着这般沉重的家事忧愁和无奈。“朝廷无忧有范君，京师无事有希文。”《清明上河图》里汴梁城那为生意忙碌的百姓，用歌谣表达了对诗人*家的敬仰。仁宗元年，西夏进犯边境，范仲淹以龙图阁直学士与夏竦经略陕西，他练士卒、开营田、筑城修砦，边境又传歌谣：“军中有一范，西贼闻之心胆寒。”这年范仲俺52岁。仕途艰辛蹉跎让他霜染鬓发，埋藏心底的感慨归思凝聚成为这曲《渔家傲》：塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
但是家在哪里呢？纵然归来还能投奔吗？世事喧哗躁动，人在困惑中会变孤单，据陆游《老学庵笔记》载：“范文正公喜弹琴，然平日只弹《履霜》一曲，时人谓之范履霜。”心都是肉长的，全然不顾私情，不屈不挠，难啊。“宁鸣而死，不默而生”的范仲淹，却慨然有志天下，热情纵横激荡。
如今的专职守墓人范钦忠，是范仲淹第二十八世孙，他健谈、热情，说墓园最大的变化是树少了。范家家谱曾记载，明朝时这里有1000多棵松柏树，到1938年当地*要收他们税，家族为告状筹集路费，把墓园里的大树全伐了。“结果状没告赢，树却砍完了”，范钦忠说。
天色向晚，和寂寞的守墓人道别，车行时，秋雨又起，友人轻诵《岳阳楼记》。据说，范仲淹没到过岳阳，《岳阳楼记》属闭门造车，是他被贬后于邓州花洲书院，面对滕子京送的《洞庭秋晚图》，用八百里洞庭湖波澜，衬托自家心情，说忧喜讲进退，以那正直坦荡的人格艺术修养，遂成千古传颂名篇。想必那*满怀的夜，定是天淡银河垂地，月华如练，长是人千里吧。
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时间：2022-06-19 08:52
创作年代：唐
文学体裁：曲
作 者：韩愈
字面含义：
履霜 ：踏在霜上预知寒冬的到来。比喻目前的迹象提醒对未来要有戒备：戒履霜之渐，以免祸患。
操 ： 操 cāo 拿，抓在手里：操刀。操觚（手持木简，指写诗作文）。操管（执笔，指写作）
履霜曲为古乐府琴曲名：
《琴操》曰：“《履霜操》，尹吉甫之子伯奇所作也。伯奇无罪，为后母谗而见逐，乃集芰荷以为衣，采楟花以为食。晨朝履霜，自伤见放，於是援琴鼓之而作此操。曲终，投河而死。”
相关作品：
履霜操 唐 韩愈
父兮儿寒，母兮儿饥。儿罪当笞，逐儿何为。
儿在中野，以宿以处。四无人声，谁与儿语。
儿寒何衣，儿饥何食。儿行于野，履霜以足。
母生众儿，有母怜之。独无母怜，儿宁不悲。
