烧饼歌是真的吗
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发布时间：2022-05-05 22:34
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热心网友
时间：2022-06-28 05:35
烧饼歌是真的。
元末明初的大文学家，*家，军事家，道人刘伯温的烧饼歌是一首甚为准确的预言。它的名为何叫做烧饼歌，在其中也有提及。
话说于公元 1368年某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼，只咬了一口，便听到内监报告刘伯温觐见。太祖心想测试刘基一下，于是便以碗盖著只咬了一口的烧饼，再召刘 基入殿晋见。
扩展资料：
烧饼歌的作者刘伯温以诗议政，体现了作者强烈的参政意识和批判精神，其所议论的范围包括元季至正年间吏治、军政等种种社会弊端。
从诗歌的渊源角度考察，以诗议政，客观上承续宋人“以议论为诗”之传统，主观上则因其固有的经世致用的文学观念使然。诗作情、理兼具，既有社会认识价值，又有艺术审美价值。
他将词作为抒情言志的重要工具，题材广泛，内容丰厚，艺术上长于兴寄，长于铺叙，且善于用典。描景状物秀丽入神，造语精工典雅，词风以婉丽为主。
参考资料来源：百度百科—烧饼歌
热心网友
时间：2022-06-28 05:36
《烧饼歌》相传为明刘伯温所著，全文共计1912字，用40余首隐语歌谣组成，是用隐语写成的“预言”歌谣，据卦撰词，从一定的“象数”规律排来，涉及到“谶、象、数、理、占”的入化应用，也是前人“观象易占”的遗著，在民间流传很广，影响极深，难于理解，视为神撰。
许多研究者称《烧饼歌》非常灵验，但这些所谓灵验无非是用“既已发生之事实”去套合歌谣里的谶语。基本上，《烧饼歌》仍无法斩钉截铁地推断出未来将发生什么事件，必须等待事情发生后才来“事后诸葛”。且并无任何史料能够证明此为刘基所作，此歌于*以前也未曾流行，故推测其为今人假名伪作。但至今民间仍认为其概括了明朝、清朝、中华*以至中华人民共和国和今后的各种大事。
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时间：2022-06-28 05:36
热心网友
时间：2022-06-28 05:37
不要把清朝灭亡的那一段看成是预言未来的东西。烧饼歌应该是这么看的，首先，作者写了一段明朝的历史，然后写了明朝亡国的历史，紧接着就是清朝建国的历史，后面就是清朝的历史。
按照这个思路，跟着清朝历史后面的那一段是什么？当然是清朝的亡国史了，从东南西北开始，到揖让新君让旧君为止，这一段就是清朝的亡国史。不过，这一段是假的，是杜撰的。原因很简单，按照它自己的写法，它把清朝皇帝的年号一个个都点名了，却惟独少了最后两个光绪跟宣统。那句什么火烧鼠牛可算不得光绪，因为前面的年号可全部都是明明白白的字谜，而这一句根本不是。
后面接着的，就能看出作者是谁了。杀胡人，可不是指洋鬼子，而是正儿八经地指胡人，为什么？因为从那个时候，军阀们的第一目标不是什么打跑洋鬼子或者小鬼子，而是驱除鞑虏，恢复中华。因为那时候根本看不出日本会侵华。一个胡子大将军，这个就是作者，而且得天下特别容易，按剑驰马察情形，除暴去患人多爱，然后就可以做开国皇帝了，呵呵。
作者是谁？谁在那个时候非要死气白咧得要当皇帝？当然是袁世凯喽。放着*开国总统这个留名青史的职位不做，非要当皇帝，居然还说是他儿子非要*他当皇帝，真的是可笑……权力都在你手上，你儿子是什么职务？有这么大权力，他怎么不自己去当皇帝呢？
结果就是袁世凯从本来可以留名青史，变成了现在的遗臭万年。
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时间：2022-06-28 05:37
以前对《烧饼歌》的真实性，一直存在争论，总以为是*时期才问世的伪作。直到《永乐大典》的回归，才证实了一个事实，那就是在《永乐大典》里就有收录。因此可以断言，《烧饼歌》不是清朝以前的东西。
按照紫虚生先生的考证，《烧饼歌》系明代刘基（刘伯温）所作。是描绘明太祖一边吃烧饼一边问刘基有关后世的治乱，刘基用隐语来回答的一本书。说白了就是一本预言书。全部是用歌谣体写成，所以又名《帝师问答歌》。
紫虚生先生在《烧饼歌》中，共解了十四道预言，而且都是被事实所明证的。*以后的预言未作题解。由于时代的原因，这能体谅作者的苦衷。
