发布网友 发布时间:2022-05-05 19:46
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热心网友 时间:2022-06-28 00:16
阿阇梨有五种:
(一)出家阿阇梨,受戒时之授十戒师,故又作十戒阿阇梨。
(二)受戒阿阇梨,受具足戒时之羯磨师,故又作羯磨阿阇梨。
(三)教授阿阇梨,受具足戒时之授威仪师,故又作威仪阿阇梨。
(四)受经阿阇梨,教授经典读法、意义之师。
(五)依止阿阇梨,与比丘共居,指导比丘起居之师;或比丘仅依止从学一宿之师,亦可称依止阿阇梨。以上五种加上剃发阿阇梨则为六种阿阇梨。
受具足戒时,须有三师、七证师等十位。三师,指得戒和尚、羯磨阿阇梨、教授阿阇梨。小乘受戒法必须有三师亲临;而大乘受戒法,根据观普贤经,得以释尊、文殊、弥勒像替代。如大乘圆顿戒,即以释尊为戒和尚,以文殊为羯磨阿阇梨,以弥勒为教授阿阇梨。另据大智度论卷十三载,在家众欲出家作沙弥、沙弥尼,必须要有戒和尚及阿阇梨,以此诸师比喻为出家父母。禅宗沙弥之受戒,必定有戒师、作梵阇梨(诵梵呗之师)以及引请阇梨(指导起居之师)参加。
在密教,对通达曼荼罗及一切诸尊、真言、手印、观行悉地、传法灌顶者,即称之为阿阇梨