九鼎在什么朝代被重铸?
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发布时间:2022-05-05 21:12
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时间:2022-06-28 02:54
显王时,九鼎没于泗水彭城下。后世帝王非常看重九鼎的权利象征与意义,亦曾屡次重铸九鼎,武则天、宋徽宗也曾铸九鼎。 此外,九鼎还是国民*时期军队勋章的一种。
真正的九鼎在秦国期间就已丢失,至今已有2000多年的史书,九鼎下跌一直是一个史书的谜题,期望后代能有时机找到丢失的国度珍宝,让九鼎重见天日。
九鼎
夏朝被商灭当前,九鼎就被商汤移至商国都,代代相传,而商关于事先贵族运用鼎也做了明文规定,“士用一鼎或三鼎,医生用五鼎,诸侯用七鼎,而皇帝才能用九鼎,祭奠六合先人时行九鼎大礼”。祭奠九鼎也成为了一个重要的祭奠运动。
商纣王无道,惹起全国的共愤,周武王起兵灭商,史称“武王伐纣”,九鼎自然也就被武王所得,武王地下展示了九鼎。周成王即位后,周公旦营建洛邑,将九鼎置于该城,并请成王亲身掌管祭礼,将九鼎安放在明堂当中。
东周当前,周王室式微,各诸侯开端觊觎王权。周定王时,楚庄王首次于洛邑“问鼎之轻重”,终极无功而返,这是要“问鼎中原”的由来。秦武王嬴荡继位当前,也想得到九鼎,因而亲身离开周王畿,秦武王直接入太庙明堂中欲窥九鼎,秦武王神力,想看看九鼎的轻重,掉臂各方的支持去举鼎,后果不可思议,武王举起鼎时也被鼎的分量所压伤,不久就逝世了。
秦武王举鼎
秦昭襄王期间,秦灭周,第二年即把周王室的九鼎西迁咸阳。但到秦始皇灭六国,一致全国时,九鼎已不知下跌。有人说九鼎漂浮在泗水彭城,秦始皇出巡泗水彭城处所,曾派人潜水打捞,后果徒劳无功。也有史学家以为,九鼎并不是是九个,而是只有一个,由于代表九州,也叫九州鼎,简称九鼎。后代帝王也十分垂青九鼎的意义,许多帝王都有测验考试重铸九鼎,武则天和宋徽宗都已经做过,武则天就以事先全国各州名字定名了九鼎。
可是真正的九鼎在秦国期间就已丢失,至今已有2000多年的史书,九鼎下跌一直是一个史书的谜题,期望后代能有时机找到丢失的国度珍宝,让九鼎重见天日。
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时间:2022-06-28 02:54
武则天重铸九鼎
九鼎难求,遂重新铸之。神功元年(697)四月,鼎成,置于洛阳明堂当中,神都鼎名永昌,高一丈八尺,容1,800石。冀州鼎名武兴,雍州鼎名长安,兖州鼎名日观,青州鼎名少阳,徐州鼎名东原,扬州鼎名江都,荆州鼎名江陵,梁州鼎名成,均高一丈四尺,容1,200石,各图山川物产于其上,共用铜56万余斤。
如《资治通鉴》引记:“则天顺圣皇后中之下神功元年(697)……夏,四月,铸九鼎成,徙置通天宫。豫州鼎高丈八尺,受千八百石;余州高丈四尺,受千二百石;各图山川物产于其上,共用铜五十六万七百余斤。太后欲以黄金千两涂之,姚涛曰:“九鼎神器,贵于天质自然。且臣观其五采焕炳相杂,不待金色以为炫耀。”太后从之。自玄武门曳入,令宰相、诸王帅南北牙宿卫兵十余万人并仗内大牛、白象共曳之。
附;
相传,夏朝初年,夏王大禹划分天下为九州,令九州州牧贡献青铜,铸造九鼎, 象征九州,将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,并将九鼎集中于夏王朝都城。
九州就成为中国的代名词,以及王权至高无上、国家统一昌盛的象征。夏朝、商朝、周朝三代奉为象征国家政权的传国之宝。战国时,秦、楚皆有兴师到周王城洛邑求鼎之事。周显王时,九鼎没于泗水彭城下。后世帝王非常看重九鼎的权利象征与意义,亦曾屡次重铸九鼎,武则天 、宋徽宗也曾铸九鼎。
此外,九鼎还是国民*时期军队勋章的一种。
《史记·封禅书》:“禹收九牧之金,铸九鼎。皆尝亨鬺上帝鬼神。遭圣则兴,鼎迁于夏商 。周德衰,宋之社亡,鼎乃沦没,伏而不见。”
中文名
九鼎
别 称
九宝
制造者
夏禹
制造时间
夏朝初年
象 征
九州、王权、天命所归
下 落
秦灭周后遗失,至今下落不明
夏朝
九鼎,据传是大禹在建立夏朝以后,用天下九牧所贡之铜铸成九鼎,
鼎
象征九州。商代时,对表示王室贵族身份的鼎,曾有严格的规定:士用一鼎或三鼎,大夫用五鼎,诸侯用七鼎,而天子才能用九鼎,祭祀天地祖先时行九鼎大礼。因此,‘鼎’很自然地成为国家拥有政权的象征,进而成为国家传国宝器。《墨子·耕注》:夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之。夏后、殷、周之相受也。
商朝
商汤逐走夏桀后,将九鼎迁至其都。盘庚定都于殷后,九鼎迁移至此。
西周
周武王灭商后,曾公开展示九鼎。周成王即位后,周公旦营造洛邑,将九鼎迁至该城,并请成王亲自主持祭礼,将九鼎安放在明堂之中。 史记周本纪载:成在丰,使召公复营洛邑,如武王之意。周公复卜申视,卒营筑,居九鼎焉。
东周
东周开始后,周朝王室衰落,各诸侯开始觊觎王权。周定王时,楚庄王首次于洛邑“问鼎之轻重”,被周大夫王孙满驳回。后楚灵王一度也动心问鼎,因国内发生叛乱,未果。(八年,伐陆浑戎,遂至洛,观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重,对曰:“在德不在鼎。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。”楚王乃归。)
秦惠王时,张仪制定策略,希望能夺得九鼎以
九鼎方位图
号令诸侯, 楚顷襄王、齐国国王亦希望争夺宝鼎。周赧王周旋于两国以及魏国、韩国之间,令其相互制约,得保九鼎不失。
秦武王四年(前307年),秦国攻占韩国重镇宜阳。秦武王大喜,引任鄙、孟贲一班勇士到宜阳巡视,然后直入洛阳,以窥周室。周赧王遣使郊迎,周赧王遣使郊迎直接入太庙明堂中欲窥九鼎。秦武王围着九鼎观览一番,赞叹不已。秦武王指雍字一鼎叹道:“此雍州之鼎,乃秦鼎也,寡人当携归咸阳。”守鼎的官吏说:“此武王定鼎于此,未曾移动,每鼎有千钧之重,无人能举。”秦武王尽平生之力,将鼎抬离地半尺。正要迈步,不觉力尽失手,鼎坠于地,正压在武王右足上,喀嚓一声,将胫骨压断。众人急忙把他扶归公馆,秦武王疼痛难忍,血流不止,挨至半夜,气绝而亡。秦武王即位时曾言:“得游巩、洛,生死无恨。”今日果然死于洛阳
秦
据说,秦灭周后第二年即把周王室的九鼎西迁咸阳。但到秦始皇灭六国,统一天下时,九鼎已不知下落。有人说九鼎沉没在泗水彭城,秦始皇出巡泗水彭城地方,曾派人潜水打捞,结果徒劳无功。也有史学家认为,九鼎并非是九个,而是只有一个,因为代表九州,也叫九州鼎,简称九鼎。
武周
武则天登基后的女皇要利用儒、佛、道的思想来巩固地位。制礼作乐,向来是帝王的能事。武则天享明堂、置七宝、封神岳、作大乐、铸九鼎。九鼎是古代象征国家政权的传国之宝。相传禹铸九鼎,以象九州。武则天知
武则天重铸九鼎
九鼎难求,遂重新铸之。神功元年(697)四月,鼎成,置于洛阳明堂当中,神都鼎名永昌,高一丈八尺,容1,800石。冀州鼎名武兴,雍州鼎名长安,兖州鼎名日观,青州鼎名少阳,徐州鼎名东原,扬州鼎名江都,荆州鼎名江陵,梁州鼎名成,均高一丈四尺,容1,200石,各图山川物产于其上,共用铜56万余斤。
如《资治通鉴》引记:“则天顺圣皇后中之下神功元年(697)……夏,四月,铸九鼎成,徙置通天宫。豫州鼎高丈八尺,受千八百石;余州高丈四尺,受千二百石;各图山川物产于其上,共用铜五十六万七百余斤。太后欲以黄金千两涂之,姚涛曰:“九鼎神器,贵于天质自然。且臣观其五采焕炳相杂,不待金色以为炫耀。”太后从之。自玄武门曳入,令宰相、诸王帅南北牙宿卫兵十余万人并仗内大牛、白象共曳之。
北宋
如《宋史》所记:“崇宁四年(1105年)三月,铸九鼎,用金甚厚,取九州水土内鼎中。”[宋徽宗以铜二十二万斤铸造九鼎,装饰以黄金,并仿明堂,在汴京中太一宫之南建造九成宫,内有九室,陈列九鼎。*之鼎为帝鼎,东方为苍鼎,南方为彤鼎,北方为宝鼎,东北为牡鼎,东南为冈鼎,西南为阜鼎,西方为晶鼎,西北为魁鼎。政和七年(1112年)又铸造了“神霄九鼎”,分别命名为“太极飞云洞劫之鼎”、“苍梧祀天贮醇之鼎”、“山岳五神之鼎”、“精明洞渊之鼎”、“天地阴阳之鼎”、“混沌之鼎”、“浮光洞天之鼎”、“灵光晃曜炼神之鼎”、“苍龟大蛇虫鱼金轮之鼎”。
九鼎在什么朝代被重铸
”太后从之。2、北宋时期被重铸根据是《宋史》:“崇宁四年三月,铸九鼎,用金甚厚,取九州水土内鼎中。” 宋徽宗以铜二十二万斤铸造九鼎,装饰以黄金,并仿明堂,在汴京中太一宫之南建造九成宫,内有九室,陈列九鼎。
九鼎在什么朝代被重铸
相传,夏朝初年,夏王大禹划分天下为九州,令九州州牧贡献青铜,铸造九鼎, 象征九州,将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,并将九鼎集中于夏王朝都城。九州就成为中国的代名词,以及王权至高无上、国家统一昌盛的象征。夏朝、商朝、周朝三代奉为象征国家政权的传国之宝。战国...
“九鼎”铸了几次?为哪九鼎?
武周期间,武则天重铸九鼎:豫州鼎名永昌,雍州鼎名长安,冀州鼎名武兴,兖州鼎名日观,青州鼎名少阳,徐州鼎名东源,扬州鼎名江都,荆州鼎名江陵,梁州鼎名成都。北宋1105年铸九鼎:中央之鼎为帝鼎,东方为苍鼎,南方为彤鼎,北方为宝鼎,东北为牡鼎,东南为冈鼎,西南为阜鼎,西方为晶鼎,西北为...
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我所知道的传国九鼎最后一次出现是在秦朝,有知道汉以后有没有记载的...
九鼎,是传说中中国先秦时期的传国宝器,代表着中央政权的权威。禹完成治水后,将天下划分为九州,并收集各州的青铜,铸成九只大鼎,各鼎之上刻有各州的地理情况、贡赋定数,以及代表风景等。据传说,每鼎有千钧之重,约合7.5吨。(史记•封禅书:“禹收九牧之金铸九鼎”)但根据左传的记载...
禹王九州鼎现在在哪里
是使人难以置信的。后世帝王亦曾屡次重铸九鼎,以武则天万岁通天元年和宋徽宗崇宁三年两次最为有名。参考资料:http://zhidao.baidu.com/question/337776960.html?an=0&si=8
古代九鼎都是那九鼎,分别叫什么
九鼎,分别为扬州、荆州、梁州、徐州、豫州、雍州、青州、衮州、冀州。相传夏朝初年,夏王大禹划分天下为九州,令九州州牧贡献青铜,铸造九鼎,象征九州,将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,并将九鼎集中于夏王朝都城。九鼎,是中国的代名词,以及王权至高无上、国家统一昌盛...
九鼎的由来和典故
九鼎是夏、商、周三代镇国之宝,传为夏禹所铸,象征九州。九鼎作为中国古代夏、商、周王朝的象征国家政权的传国重器,与“天下共主”之地位相匹配,其轻重大小也象征各诸侯的等级和实力,后世帝王非常看重九鼎的权力象征与意义,也曾屡次重铸九鼎。春秋时期,周王室衰微,各地诸侯的势力逐渐做大,“九鼎...
中国历史记载九州鼎
《史记 . 秦始皇本纪》中说:秦始皇“过彭城,斋戒祷祠,欲出周鼎于泗水,使十人没水求之,弗得。”秦始皇终于没能寻回那只鼎。另外的八鼎秦以后也渐渐失传,不知所以了。九鼎的下落终成千古之谜。 秦以后,鼎的象征意义不再那么被人重视,仅仅存在于人们的语言中。唐代女皇武则天在洛阳重铸九鼎耗铜...