中国的和平发展与壮大对美国,对世界意味着甚么
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发布时间：2024-03-24 01:10
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时间：2024-03-25 20:04
1. 在1988年3月，世界上三分之二的诺贝尔奖获得者在巴黎开会，会后发表了一个宣言，第一句话就是：「如果人类要在21世纪生存下去，必须回首2,500年，去吸取孔子的智慧。」
2. 罗素(Russell)不同意“正义就是强者的利益”之类的命题，他认为以武力的强弱来衡量文化的优劣是文化价值判断方法论上的差谬。他认为中国文化并不比西方文化为劣，“从人类的整体利益来看，欧美人颐指气使的狂妄自信比起中国人的慢性子会产生更大的负面效果。”,相反，为给西方文化纠编和解救全人类，世界其它文明必须借鉴东方文明，因为，由科技进步和经济发展所“导向破坏的效率最终只能带来毁灭。”中国文化“自己活也让别人活”的宽容精神契合了他的“为天下开太平”的文化理想，而西方文化恰恰又缺少了这种天下主义---提倡宽容、注重平等、尊重他人的选择, “已所不欲，勿施于人”--的道德自觉。
3. 汤因比(Toynbee)认为：“中国模式”与“希腊模式”这两种模式乃是理解人类文明的关键。“世界统一是避免人类自杀之路，在这点上现在各民族中具有最充分准备的，是两千年来培育了独特思维方法的中华民族。”
我们认为上面学者们的见解非常正确, 让我们再进一步看看中国的和平发展与壮大对世界有甚么意义:
现在的世界基本上是一个由西方人主导的世界,这个世界的政治经济文化科技军事秩序是自1500年以来由西方人逐步建立起来的, 从而理所当然地有利于西方.这些秩序相互交织,像是一座无形的金字塔,西方国家当然地处于此塔的上层或顶端,使西方能不公平地吸取全球非西方国家民族的利益,使西方始终处于优势地位.居金字塔顶端的美国人(如：其前国务卿赖斯)经常问: “甚么是中国---What is China?,甚么是中国将要成为的(国家)---What China is to become?”,他们为此感到疑惑,心中不停地在问:“中国坚持社会主义共产党领导,但发展方式是那样地不同于苏联!与世界打交道的方式是那样地不同于我们或苏联!其升起的模式是那样地不同于以往的强权!中国是甚么呢?中国将成为甚么样的国家呢??”他们更多的是担心中国在俱备足够强的实力后,与美国对抗,损害美国的利益,把美国从金字塔的顶端推下来,从而霸占美国的位置.在这种忧虑下,赖斯上次在日本说:“美国在中国周围都有盟友,且有持续不断地现代化的军事力量可应对中国的挑战,中国不要以为能取得单方面的军事优势”(大意),由此可见,美国最终看重的是军事力量,看不见“无”的力量.
但是,中国是不会主动地在军事上以美国为敌的,也是不会主动地与美国对抗的.中国将不断地以和平的方式发展壮大自己,并让其它所有的国家分享到中国发展的成果(即:利己利人,与天下人共利),从而成为不同于西方、苏联、拉丁美洲、中东、印度的另一种模式,并逐步成功 , 逐步形成强大的示范效应,扩大自己的无形的影响力.在这样的影响力的作用下,西方五百年来在全球建立起的无形的剥削体系就会逐步地、不断地、不大明显地消融.
中国是不会居于这个剥削体系的顶端的,中国也不会去建立另一套剥削体系;中国只会像上善若水---水善利万物而不争那样,通过自己的发展与壮大形成影响力,在自然而然地融解那个无形的剥削系统的同时,逐步在大家同意的前提下、和其它相关的国家,通过平等协商,制定新规则, 代之以公正公平的体系,就这样,由小的、局部的体系向大的较大范围的体系延伸,使世界各国各民族能在越来越公正公平的条件下发展自己,使单边霸权主义的行径越来越行不通,使世界越来越和平,让世界各国越来越能通力合作以解决人类共同面临的问题。
在这个过程中,中国不会损人利己,而美国人民也没有受到伤害，美国人将生活在一个更安全的世界里，不需像现在这样时时处处设防,没有安宁的日子好过。这个过程是一个符合人类整体利益及各国各民族利益的过程;是一个顺而丽乎大明、柔进而上行的过程;是一个以辅万物之自然而不敢为的过程; 从而是一个以无事取天下、无为而无不为的过程.
参考：http://www.zaobao.com/node/50346
