发布网友 发布时间:2022-04-24 03:16
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热心网友 时间:2023-11-15 08:23
仕途上的失意,*上的心灰意冷,使得白居易后半生在痛苦中度过,为了减轻痛苦,只能是纵情声色来麻痹自己。一个人一旦所信奉的东西破灭后,带来的只能是自暴自弃的昏昏度日。
下面我们就来看一下白居易坎坷起伏的一生:
说到唐代诗人,若首选二人,必提“李、杜”;若以三人行,当加一白居易。可“李、杜”分别有“诗仙”、“诗圣”的尊号扬于海内,可白居易却没有。其实,白居易有尊号,非但有,且一人同时占了两个:“诗仙”与“诗魔”。
此据白居易给元稹的自传性的信函:“知我者以为诗仙,不知我者以为诗魔。何则?劳心灵,役声气,连朝接夕,不自知其苦,非魔而何?偶同人当美景,或花时宴罢,或月夜酒酣,一咏吟,不觉老之将至,虽骖鸾鹤、游蓬莱者之适,无以加于此焉,又非仙而何?”
理解白居易的人认为他是“诗仙”,不理解白居易的人认为他是“诗魔”,然“诗仙”为李白所得,白居易又不愿当“诗魔”,故而他没了尊号。
春风得意的白居易
白居易(772年——846年)字乐天,祖籍太原(今属山西),中迁居下邽(今陕西渭南北)。祖上世代为官。白居易是个“神童”,人称他幼年时“聪慧绝人,襟怀宏放”。十五六岁时,自作一篇文章,去见当时雄踞文坛的才子顾况。
顾况为人自负,眼高于顶,对后起之秀的文章,一直不屑一顾。“尚书白居易应举,初至京,以诗谒著作顾况。况睹姓名,熟视白公曰:‘米价方贵,居亦弗易。’乃披卷,首篇曰:‘离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。’却嗟赏曰:‘道得个语,居即易矣。’因为之延誉,声名大振。”
初出茅庐的白居易,可谓是春风得意,经顾况的推奖,在文坛上崭露头角,又于唐德宗贞元十四年(798年)考进士中了金榜,被授为秘书省校书郎。至元和元年(806年),通过了唐宪宗亲自主持的制举,被任命为今陕西周至县尉。
李纯
到任之后,他以优美富艳的文笔,作了诗歌百余篇,篇篇皆切中时弊,从而得以广为流传。流传到了宫中,正发奋图强的唐宪宗见了欢喜,将他召来做了翰林学士,不久,又让他当了谏官左拾遗。
白居易是个血性男子,不仅有着深厚的报国报民观念,且有着强烈的知恩图报的风格,在得到唐宪宗破格提拔后,他要把他所有的忠诚、才学、触力,全部贡献给这个让他感激涕零的君主。
因他是个谏官,由此他不断地上谏:减免江淮租税让民得利;出宫人以降低宫廷开支;禁止地方*搜刮地皮进贡以邀君恩;杜绝岭南、黔中、福建掠卖良人为奴婢的风俗。对这些谏言,唐宪宗不但接纳了,还对白居易进行了奖励,鼓励他继续进言。
一边作诗,一边进言,诗名大了,谏名大了,两名如双翼齐飞,将白居易托成了大名人。
成了大名人的白居易,依然是书生本色,继续在知无不言地谏。
元和四年(809年),成德节度使王承宗背叛朝廷,唐宪宗委任宦官左神策中尉吐突承璀,为左、右神策以及河中等四道行营兵马使、招讨处置使,领军前去征剿。
白居易对用宦官为领军将领提出了异议,他说:“唐家制度,每征伐,专委将帅,责成功,比年始以中人为都监。韩全义讨淮西,贾良国监之;高崇文讨蜀,刘贞亮监之。且兴天下兵,未有以中人专统领者。神策既不置行营节度,即承璀为制将,又充诸军招讨处置使,是实都统。恐四方闻之,必轻朝廷。后世且传中人为制将自陛下始,陛下忍受此名哉?且刘济等洎诸将必耻受承璀节制,心有不乐,无以立功。此乃资承宗之奸,挫诸将之锐。”
谏言上达后,唐宪宗却拒绝了。唐宪宗的拒绝,不是拒绝白居易的一片良苦用心,而是实在有苦衷,朝廷虽大,文臣武将虽多,但竟没有他所能信用的人,不得已才用了宦官吐突承璀。
在唐宪宗拒绝后,幸得许多*达成了共识,一致起来反对,才迫使唐宪宗将吐突承璀改为宣慰使。
白居易的谏言,从外围*逐渐谏到核心*,从官场现象逐渐谏到官场黑幕,由浅入深,由表入里。由此,他的谏言,逐渐引起了唐宪宗的不满。然而他不顾君主的不满,还是义无反顾地谏。
仕途坎坷的白居易
河南尹房式犯有不法事,御史元稹上表*。唐宪宗不仅不治房式的罪,反而罚了元稹的俸禄。元稹回朝,途中被宦官刘士元辱骂并用马鞭打伤了脸,唐宪宗不问罪刘士元,反将元稹贬为江陵(今属湖北)士曹。
元稹是白居易的好友,也是吟唱酬答的诗友,人并称为“元、白”。为了好友,更为了伸张正义,白居易冒着触犯龙颜的危险,连续出来直言极谏,说元稹遭贬有“三不可”:从此无人再敢*权贵亲党,从此无人再敢与宦官抗争,从此无人再敢揭露方镇的罪恶。可白居易的疏表被唐宪宗束之高阁。
束之高阁应该说是一种信号,表明唐宪宗已多少有些反感白居易的谏言。可白居易无视这信号,仍然一如既往地谏。
白居易
吐突承璀虽被改为宣慰使,但实际上还是成了征剿王承宗的最高统帅。仗打了好长时间,结果却是得不偿失,并启开了回纥、吐蕃窥视之门。为此,白居易又连着谏了两次,请唐宪宗停止用兵。
唐宪宗的怒火终于爆发了,他私下对翰林承旨李绛说:“白居易小子,是朕拔擢致名位,而无礼于朕,朕实难奈。”李绛劝解说: “今陛下肇临皇极,初受鸿名,夙夜忧勤,以求致理。每施一政、举一事,无不合于道、便于时者。万一事有不便于时者,陛下岂不欲闻之乎?万一政有不合于道者,陛下岂不欲知之乎?倘陛下言动之际,诏令之间,小有阙遗,稍关损益,臣必密陈所见,潜献所闻,但在圣心裁断而已。臣又职在禁中,不同外司,欲竭愚诚,合先陈露。伏希天鉴,深察赤诚。”
亏得李绛这番话,才熄灭了唐宪宗的怒火,重新信任白居易。
其实,唐宪宗对白居易的重新信任只是做做表面文章,心中的芥蒂并没化释。不久,借着提升的理由,让他离开了谏官之职,去做东宫*。
元和十年(815年),宰相武元衡在京师光天化日之下被刺客所暗杀,时人怀疑是淄青节度使李师道所为。白居易首先上疏论武元衡死得冤枉,要求朝廷缉拿刺客,以雪国耻。这下他招来了大厄。
宰相们讨厌他多嘴,说他是东宫官,不该先于谏官言事。这尚是明*,此外他的仇人又射来了暗箭,攻击他浮华无行,又牵强附会说他母亲看花落并身亡,他却作了《赏花》《新井》诗。宰相们乘机奏请将他贬为江表刺史,在唐宪宗一口答应后,又有中书舍人王涯说他不孝,不能治理地方,由是再将他贬为江州(今江西九江)司马。
自此以后,白居易开始了他在宦海沉浮的生涯。一会被调回*,一会又被贬到地方,直经历了唐穆宗、唐敬宗、唐文宗、唐武宗、唐宣宗五朝。沉浮的原因,,还是他要说话、要上谏,不断地得罪君主,得罪宰相,得罪同僚。
他在*做到的最高职位是刑部尚书,在地方做得最有名的是杭州刺史。他在杭州修筑海塘,浚疏西湖,为后人留下了一条白堤。
自我放逐的白居易
白居易的后半生是在痛苦中度过的,为了减轻痛苦,他亲近了佛门,与和尚为伍,以释典为伴,常数月不食荤,自号“香山居士”。
60岁的白居易任河南尹时写了《秋夜雨眠》,可见当时的寂寞和心灰意懒。
元稹
这首诗主要刻画了一个安适闲淡的老翁形象,但具体表达的却是白居易晚年生活的寂寞,以及*上的心灰意懒。事实上,白居易写这首诗时,不仅体衰多病,还有一生的挚友元稹去世所带来的痛苦,读后让人心疼。
下面我们便来具体看看白居易的这首《秋雨夜眠》:“凉冷三秋夜,安闲一老翁。卧迟灯灭后,睡美雨声中。灰宿温瓶火,香添暖被笼。晓晴寒未起,霜叶满阶红。”
他不是不进取,而是昏乱的官场不让他进取。然他以“穷则独善其身,达则兼济天下”为座右铭,在遭排挤的日子里,营就相当恬静的生活模式,并从中提炼了精致、隽永且又朴实的小散文。
白居易在*上是不得意的,然这不得意,迫使他贴近了民众,贴近了生活,由此写下了数量极大的通俗诗文。尤其是诗更是为民众所喜闻乐见,流传到全国各地,流传到“乡校佛寺、逆旅行舟之中”。
如此广泛的流传,在唐代的诗人中是罕见的,从而为白居易制造了盛名。可在这盛名之下,白居易依然是痛苦的,他认为那脍炙人口的《长恨歌》等作品,并非他的得意之作,而他真正的得意之作,即忧国忧民之作,反被人所不理解。
在唐朝的时候,在家里面养家妓是当时社会普遍存在的一种现象。所以说买到什么样的家妓,会影响到*的名誉。所以那些贵族为了自己享受,会想尽办法的去选择漂亮,高雅的女子。你以为这些女子有地位吗?他们相当于是小妾,白天的时候要在家里跳舞或者做家务,听着别人的差遣。晚上的时候还要陪睡,在古代他们是没有一点地位了。
诗人也是很风流的,白居易晚年的时候也很喜欢享受。他也是*,喜欢美色。在买家妓的时候是很严格的,要求必须是美貌和才艺都是一流的。白居易也是有一双会辨识女人的眼睛,选中的人在贵族里面是有品味的。白居易的家妓还是有很多的,但是他最喜欢的是小蛮和攀素。
他家里面养的家妓,每三年就是要换的。白居易嫌他们老和丑。在十年的时间里面换了三次,他的晚年生活也是很*的。但是他又能如何?*上的失意,只能是自我放逐中了此残生,更不用说曾经的锐意求治了!
白居易卒于七十五岁,遗命葬于洛阳香山。
热心网友 时间:2023-11-15 08:23
因为白居易空有*抱负,却无法施展,朝廷已*不堪,没人重视他的主张,所以后期他失望透顶才这样的。热心网友 时间:2023-11-15 08:24
因为后来的白居易被贬了,他的*理想得不到实现,郁郁寡欢,索性就纵情声色。热心网友 时间:2023-11-15 08:24
因为早年白居易是一位十分热衷于朝政的人。但是到了晚年,他发现朝廷已经不重视的。所以说会纵情声色以放纵。热心网友 时间:2023-10-24 07:25
仕途上的失意,*上的心灰意冷,使得白居易后半生在痛苦中度过,为了减轻痛苦,只能是纵情声色来麻痹自己。一个人一旦所信奉的东西破灭后,带来的只能是自暴自弃的昏昏度日。
下面我们就来看一下白居易坎坷起伏的一生:
说到唐代诗人,若首选二人,必提“李、杜”;若以三人行,当加一白居易。可“李、杜”分别有“诗仙”、“诗圣”的尊号扬于海内,可白居易却没有。其实,白居易有尊号,非但有,且一人同时占了两个:“诗仙”与“诗魔”。
此据白居易给元稹的自传性的信函:“知我者以为诗仙,不知我者以为诗魔。何则?劳心灵,役声气,连朝接夕,不自知其苦,非魔而何?偶同人当美景,或花时宴罢,或月夜酒酣,一咏吟,不觉老之将至,虽骖鸾鹤、游蓬莱者之适,无以加于此焉,又非仙而何?”
理解白居易的人认为他是“诗仙”,不理解白居易的人认为他是“诗魔”,然“诗仙”为李白所得,白居易又不愿当“诗魔”,故而他没了尊号。
春风得意的白居易
白居易(772年——846年)字乐天,祖籍太原(今属山西),中迁居下邽(今陕西渭南北)。祖上世代为官。白居易是个“神童”,人称他幼年时“聪慧绝人,襟怀宏放”。十五六岁时,自作一篇文章,去见当时雄踞文坛的才子顾况。
顾况为人自负,眼高于顶,对后起之秀的文章,一直不屑一顾。“尚书白居易应举,初至京,以诗谒著作顾况。况睹姓名,熟视白公曰:‘米价方贵,居亦弗易。’乃披卷,首篇曰:‘离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。’却嗟赏曰:‘道得个语,居即易矣。’因为之延誉,声名大振。”
初出茅庐的白居易,可谓是春风得意,经顾况的推奖,在文坛上崭露头角,又于唐德宗贞元十四年(798年)考进士中了金榜,被授为秘书省校书郎。至元和元年(806年),通过了唐宪宗亲自主持的制举,被任命为今陕西周至县尉。
李纯
到任之后,他以优美富艳的文笔,作了诗歌百余篇,篇篇皆切中时弊,从而得以广为流传。流传到了宫中,正发奋图强的唐宪宗见了欢喜,将他召来做了翰林学士,不久,又让他当了谏官左拾遗。
白居易是个血性男子,不仅有着深厚的报国报民观念,且有着强烈的知恩图报的风格,在得到唐宪宗破格提拔后,他要把他所有的忠诚、才学、触力,全部贡献给这个让他感激涕零的君主。
因他是个谏官,由此他不断地上谏:减免江淮租税让民得利;出宫人以降低宫廷开支;禁止地方*搜刮地皮进贡以邀君恩;杜绝岭南、黔中、福建掠卖良人为奴婢的风俗。对这些谏言,唐宪宗不但接纳了,还对白居易进行了奖励,鼓励他继续进言。
一边作诗,一边进言,诗名大了,谏名大了,两名如双翼齐飞,将白居易托成了大名人。
成了大名人的白居易,依然是书生本色,继续在知无不言地谏。
元和四年(809年),成德节度使王承宗背叛朝廷,唐宪宗委任宦官左神策中尉吐突承璀,为左、右神策以及河中等四道行营兵马使、招讨处置使,领军前去征剿。
白居易对用宦官为领军将领提出了异议,他说:“唐家制度,每征伐,专委将帅,责成功,比年始以中人为都监。韩全义讨淮西,贾良国监之;高崇文讨蜀,刘贞亮监之。且兴天下兵,未有以中人专统领者。神策既不置行营节度,即承璀为制将,又充诸军招讨处置使,是实都统。恐四方闻之,必轻朝廷。后世且传中人为制将自陛下始,陛下忍受此名哉?且刘济等洎诸将必耻受承璀节制,心有不乐,无以立功。此乃资承宗之奸,挫诸将之锐。”
谏言上达后,唐宪宗却拒绝了。唐宪宗的拒绝,不是拒绝白居易的一片良苦用心,而是实在有苦衷,朝廷虽大,文臣武将虽多,但竟没有他所能信用的人,不得已才用了宦官吐突承璀。
在唐宪宗拒绝后,幸得许多*达成了共识,一致起来反对,才迫使唐宪宗将吐突承璀改为宣慰使。
白居易的谏言,从外围*逐渐谏到核心*,从官场现象逐渐谏到官场黑幕,由浅入深,由表入里。由此,他的谏言,逐渐引起了唐宪宗的不满。然而他不顾君主的不满,还是义无反顾地谏。
仕途坎坷的白居易
河南尹房式犯有不法事,御史元稹上表*。唐宪宗不仅不治房式的罪,反而罚了元稹的俸禄。元稹回朝,途中被宦官刘士元辱骂并用马鞭打伤了脸,唐宪宗不问罪刘士元,反将元稹贬为江陵(今属湖北)士曹。
元稹是白居易的好友,也是吟唱酬答的诗友,人并称为“元、白”。为了好友,更为了伸张正义,白居易冒着触犯龙颜的危险,连续出来直言极谏,说元稹遭贬有“三不可”:从此无人再敢*权贵亲党,从此无人再敢与宦官抗争,从此无人再敢揭露方镇的罪恶。可白居易的疏表被唐宪宗束之高阁。
束之高阁应该说是一种信号,表明唐宪宗已多少有些反感白居易的谏言。可白居易无视这信号,仍然一如既往地谏。
白居易
吐突承璀虽被改为宣慰使,但实际上还是成了征剿王承宗的最高统帅。仗打了好长时间,结果却是得不偿失,并启开了回纥、吐蕃窥视之门。为此,白居易又连着谏了两次,请唐宪宗停止用兵。
唐宪宗的怒火终于爆发了,他私下对翰林承旨李绛说:“白居易小子,是朕拔擢致名位,而无礼于朕,朕实难奈。”李绛劝解说: “今陛下肇临皇极,初受鸿名,夙夜忧勤,以求致理。每施一政、举一事,无不合于道、便于时者。万一事有不便于时者,陛下岂不欲闻之乎?万一政有不合于道者,陛下岂不欲知之乎?倘陛下言动之际,诏令之间,小有阙遗,稍关损益,臣必密陈所见,潜献所闻,但在圣心裁断而已。臣又职在禁中,不同外司,欲竭愚诚,合先陈露。伏希天鉴,深察赤诚。”
亏得李绛这番话,才熄灭了唐宪宗的怒火,重新信任白居易。
其实,唐宪宗对白居易的重新信任只是做做表面文章,心中的芥蒂并没化释。不久,借着提升的理由,让他离开了谏官之职,去做东宫*。
元和十年(815年),宰相武元衡在京师光天化日之下被刺客所暗杀,时人怀疑是淄青节度使李师道所为。白居易首先上疏论武元衡死得冤枉,要求朝廷缉拿刺客,以雪国耻。这下他招来了大厄。
宰相们讨厌他多嘴,说他是东宫官,不该先于谏官言事。这尚是明*,此外他的仇人又射来了暗箭,攻击他浮华无行,又牵强附会说他母亲看花落并身亡,他却作了《赏花》《新井》诗。宰相们乘机奏请将他贬为江表刺史,在唐宪宗一口答应后,又有中书舍人王涯说他不孝,不能治理地方,由是再将他贬为江州(今江西九江)司马。
自此以后,白居易开始了他在宦海沉浮的生涯。一会被调回*,一会又被贬到地方,直经历了唐穆宗、唐敬宗、唐文宗、唐武宗、唐宣宗五朝。沉浮的原因,,还是他要说话、要上谏,不断地得罪君主,得罪宰相,得罪同僚。
他在*做到的最高职位是刑部尚书,在地方做得最有名的是杭州刺史。他在杭州修筑海塘,浚疏西湖,为后人留下了一条白堤。
自我放逐的白居易
白居易的后半生是在痛苦中度过的,为了减轻痛苦,他亲近了佛门,与和尚为伍,以释典为伴,常数月不食荤,自号“香山居士”。
60岁的白居易任河南尹时写了《秋夜雨眠》,可见当时的寂寞和心灰意懒。
元稹
这首诗主要刻画了一个安适闲淡的老翁形象,但具体表达的却是白居易晚年生活的寂寞,以及*上的心灰意懒。事实上,白居易写这首诗时,不仅体衰多病,还有一生的挚友元稹去世所带来的痛苦,读后让人心疼。
下面我们便来具体看看白居易的这首《秋雨夜眠》:“凉冷三秋夜,安闲一老翁。卧迟灯灭后,睡美雨声中。灰宿温瓶火,香添暖被笼。晓晴寒未起,霜叶满阶红。”
他不是不进取,而是昏乱的官场不让他进取。然他以“穷则独善其身,达则兼济天下”为座右铭,在遭排挤的日子里,营就相当恬静的生活模式,并从中提炼了精致、隽永且又朴实的小散文。
白居易在*上是不得意的,然这不得意,迫使他贴近了民众,贴近了生活,由此写下了数量极大的通俗诗文。尤其是诗更是为民众所喜闻乐见,流传到全国各地,流传到“乡校佛寺、逆旅行舟之中”。
如此广泛的流传,在唐代的诗人中是罕见的,从而为白居易制造了盛名。可在这盛名之下,白居易依然是痛苦的,他认为那脍炙人口的《长恨歌》等作品,并非他的得意之作,而他真正的得意之作,即忧国忧民之作,反被人所不理解。
在唐朝的时候,在家里面养家妓是当时社会普遍存在的一种现象。所以说买到什么样的家妓,会影响到*的名誉。所以那些贵族为了自己享受,会想尽办法的去选择漂亮,高雅的女子。你以为这些女子有地位吗?他们相当于是小妾,白天的时候要在家里跳舞或者做家务,听着别人的差遣。晚上的时候还要陪睡,在古代他们是没有一点地位了。
诗人也是很风流的,白居易晚年的时候也很喜欢享受。他也是*,喜欢美色。在买家妓的时候是很严格的,要求必须是美貌和才艺都是一流的。白居易也是有一双会辨识女人的眼睛,选中的人在贵族里面是有品味的。白居易的家妓还是有很多的,但是他最喜欢的是小蛮和攀素。
他家里面养的家妓,每三年就是要换的。白居易嫌他们老和丑。在十年的时间里面换了三次,他的晚年生活也是很*的。但是他又能如何?*上的失意,只能是自我放逐中了此残生,更不用说曾经的锐意求治了!
白居易卒于七十五岁,遗命葬于洛阳香山。
热心网友 时间:2023-10-24 07:26
因为白居易空有*抱负,却无法施展,朝廷已*不堪,没人重视他的主张,所以后期他失望透顶才这样的。热心网友 时间:2023-10-24 07:26
因为后来的白居易被贬了,他的*理想得不到实现,郁郁寡欢,索性就纵情声色。热心网友 时间:2023-10-24 07:27
因为早年白居易是一位十分热衷于朝政的人。但是到了晚年,他发现朝廷已经不重视的。所以说会纵情声色以放纵。