求蒙古人成人礼的习俗?

发布网友发布时间：2022-04-24 04:13

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热心网友时间：2022-05-27 00:04

　　剪毛头——蒙古族儿童的*礼

蒙古族是我国少数民族中人口较多，主要生活在北方的民族。他们长期以放牧为生，辽阔的草原培养了他们豪放的性格。那达慕、马头琴、长调等文艺形式都是蒙古族人民对草原生活的体味。

在青海省海西州的高原草甸上，生活着蒙古族的一支，他们因为征战来到高原，在这里定居生活了下来。青海广袤的大地，一望无际的草原，给了他们生存需要的一切。一个蒙古包、一群羊、一群牛构成了他们生活的本质。分散的游牧生活，使蒙古族人民具有热情好客的品质。在日常生活中，他们也利用一切机会聚会放歌豪饮。而为孩子剪毛头仪式就是他们为自己安排的一次聚会时机。

剪毛头仪式是青海蒙古族独特的民俗，每到这一天亲朋好友都会来祝贺，大家聚在一起饮酒唱歌，非常热闹。生活在海西的蒙古族都要为三岁的孩子举行剪毛头仪式，表示孩子已经进入健康成长时期，并在社会上开始拥有财富和地位。

剪毛头仪式是与结婚同样隆重的仪式，因此他们非常重视。在仪式中，所有来宾无论大小都要剪一下孩子的毛发，并送上一份礼物，祝福孩子健康成长，而这些礼物也将成为孩子的第一笔财产，一直伴随到孩子结婚成家。从某种意义来说，这也是青海蒙古族孩子的一个*礼，只不过孩子的年龄稍小而已。

剪毛头仪式大约要用一天的时间，期间用四道酒来区分，第一道酒宴席开始，第二道酒剪毛头开始，而第三道酒后来宾就要享用主人特别准备的全羊席了。全羊席是孩子父母为仪式特别精选绵羊作成的，用来招待所有的客人。大家围坐在帐房里一边品尝着冒着热气的手抓肉，一边开怀畅饮、互相祝福。到了第四道酒时，仪式也就进入了尾声，客人们也就乘着酒兴一一离去。

热心网友时间：2022-05-27 01:22

　　成吉思汗祭奠的第三天，是一年一度的*仪式，又叫做查干苏鲁克祭，每个满十五岁的少年都要在那一天参加仪式走向“*”。关于查干苏鲁克大典的来历，在鄂尔多斯有几种传说。一种是：成吉思汗刚到五十大寿之时，忽染贵恙，两月后方愈，遂谓从此了结八十一天的凶兆，便在三月二十一这天，拉起万群牲畜的练绳，用九十九匹白母马之乳，向九十九天祭洒，并将“溜圆白骏”涂沫成圣，谓之玉皇大帝的神马；另一种传说是：成吉思汗五十岁那年春天，碰上罕见的荒年旱月，成吉思汗认为春三月主凶，是个凶月，必须使之逢凶化吉，于是就用九十九匹白母马之乳，向苍天祭洒。将一匹白马用白缎披挂，使之成圣，作为“洁白的畜群”的象征加以供奉。以后每年举行这一仪式，便称之为“查干苏鲁克”祭典。在元代所著的《十福经典白史》中也明确地记载，“成吉思汗系母马九十九匹，洒祭鲜奶”。史书《水晶珠》中也写道：“成吉思汗五十岁之辛未年，属于客鲁连河畔之时，用宝马之初乳，向无上苍天献祭，并将此事好生定为法令，降旨蒙古全国而行之”。
　　据史料记载，成吉思汗以前他的祖先就用母马之乳洒祭苍天。成吉思汗于1211年，在客鲁伦河畔举行过查干苏鲁克大典。查干苏鲁克大典，是因为挤洒九十九匹白母马鲜奶而得此名。这一大典，也称“鲜奶祭”仪式。查干苏鲁克大典，是以萨满教的习俗继古老的祭天、祭祖仪式而延续下来的庆典、祭祀活动。庆典、祭祀活动意在祈求苍天和祖宗保佑人畜兴旺，大地平安。

热心网友时间：2022-05-27 02:56

孩子12岁的*礼开始，在司仪（主持人）的频频诱导下，孩子谈兴趣、谈理想、谈对家人们的情感、谈和小伙伴们的关系、以至于谈学习、谈抱负、谈对英雄和英雄人物的理解和作为蒙族人的骄傲。

长辈们用纸币插接成的一个又一个象征*、财富、祝福的同心结，在孩子脖颈上的戴上，在仪式过后再摘下，戴上再摘下象征着成长、强壮、健康的面圈儿（我这样称呼他，是用一个个烤制的像面包一样的东西穿起来形成的圆环），也是被长辈们抬起来套在脖子上，同时递上红包，做完仪式后再摘下来，套上再摘下不厌其烦，渐渐地同心结连成片，面圈儿垒成山长辈们接过孩子敬上的美酒，戴上孩子敬献的哈达，吻一下孩子的额头，一声声美好的祝愿伴着马头琴欢快的节奏在众人的耳边回响、回响。

献哈达：哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品。献哈达是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼节。献哈达时，主人张开双手捧着哈达，吟唱吉祥如意的祝词或赞词，渲染敬重的气氛，同时将哈达的折叠口向着接受哈达的宾客。宾客要站起身面向献哈达者，集中精力听祝词和接受敬酒。接受哈达时，宾客应微向前躬身，献哈达者将哈达挂于宾客颈上。宾客应双手合掌于胸前，向献哈达者表示谢意。

热心网友时间：2022-05-27 04:48

成吉思汗祭奠的第三天，是一年一度的*仪式，又叫做查干苏鲁克祭，每个满十五岁的少年都要在那一天参加仪式走向“*”。关于查干苏鲁克大典的来历，在鄂尔多斯有几种传说。一种是:成吉思汗刚到五十大寿之时，忽染贵恙，两月后方愈，遂谓从此了结八十一天的凶兆，便在三月二十一这天，拉起万群牲畜的练绳，用九十九匹白母马之乳，向九十九天祭洒，并将“溜圆白骏”涂沫成圣，谓之玉皇大帝的神马;另一种传说是:成吉思汗五十岁那年春天，碰上罕见的荒年旱月，成吉思汗认为春三月主凶，是个凶月，必须使之逢凶化吉，于是就用九十九匹白母马之乳，向苍天祭洒。将一匹白马用白缎披挂，使之成圣，作为“洁白的畜群”的象征加以供奉。以后每年举行这一仪式，便称之为“查干苏鲁克”祭典。在元代所著的《十福经典白史》中也明确地记载，“成吉思汗系母马九十九匹，洒祭鲜奶”。史书《水晶珠》中也写道:“成吉思汗五十岁之辛未年，属于客鲁连河畔之时，用宝马之初乳，向无上苍天献祭，并将此事好生定为法令，降旨蒙古全国而行之”。
据史料记载，成吉思汗以前他的祖先就用母马之乳洒祭苍天。成吉思汗于1211年，在客鲁伦河畔举行过查干苏鲁克大典。查干苏鲁克大典，是因为挤洒九十九匹白母马鲜奶而得此名。这一大典，也称“鲜奶祭”仪式。查干苏鲁克大典，是以萨满教的习俗继古老的祭天、祭祖仪式而延续下来的庆典、祭祀活动。庆典、祭祀活动意在祈求苍天和祖宗保佑人畜兴旺，大地平安。

热心网友时间：2022-05-27 06:56

吃蛋糕不过刚才

热心网友时间：2022-05-27 09:20

　　蒙古族人的饮食特点，蒙古族元朝时历代皇帝的照片、年号和蒙古的版图及历史变迁，还有蒙族人的生活习俗，比如少年的*礼。
　　不知道此礼节起源于何时何地，是否整个蒙族都是这般，或者只是少数蒙族的分支才有的习俗（没有查到有关资料），但其隆重程度不亚于我们汉民族的新婚之礼，甚至在某些方面有过之而无不及。
　　伴随着马头琴激昂的旋律，孩子12岁的*礼开始，在司仪（主持人）的频频诱导下，孩子谈兴趣、谈理想、谈对家人们的情感、谈和小伙伴们的关系、以至于谈学习、谈抱负、谈对英雄和英雄人物的理解和作为蒙族人的骄傲
　　我真的很佩服主持人卓越的才能，莫说孩子、大人在其阴阳顿挫带有磁性的语音的盘诘中，一时激动、一时平静、一时流泪、一时笑颜如花，情绪完全被其掌控；而一懵懂的少年竟然在其循序善诱下，谈出作为成年人都不得不佩服的人生哲理和人生感悟。后来才知道这个司仪是专做孩子*礼业务的，难怪
　　总之全场的情绪被其调动，长辈们用纸币插接成的一个又一个象征*、财富、祝福的同心结，在孩子脖颈上的戴上，在仪式过后再摘下，戴上再摘下象征着成长、强壮、健康的面圈儿（我这样称呼他，是用一个个烤制的像面包一样的东西穿起来形成的圆环），也是被长辈们抬起来套在脖子上，同时递上红包，做完仪式后再摘下来，套上再摘下不厌其烦，渐渐地同心结连成片，面圈儿垒成山长辈们接过孩子敬上的美酒，戴上孩子敬献的哈达，吻一下孩子的额头，一声声美好的祝愿伴着马头琴欢快的节奏在众人的耳边回响、回响
　　
　　蒙餐主要以羊肉和奶制品为主，奶制品有奶茶，自制酸奶，奶油炒米，奶皮子；羊肉以手扒羊肉最著名，其次是烤全羊——羊排、羊背、羊腿，卤制的羊杂、羊汤等。朋友们喝着闷倒驴、套马杆儿、奶茶，吃着羊肉，那叫一个香，我本就爱吃羊肉，那些自制酸奶、奶油炒米和素凉菜更是来者不拒，除了奶茶有点咸，开始时喝不惯，不久就完全融入了蒙族的氛围，渐渐地感觉是否自己本就流有蒙族的血液。
　　四位司仪率领着四对歌手（一个琴师、一个歌手）代表主家向在场的每一位来宾献歌、敬酒、敬献哈达，这个仪式把气氛推向了最*，蒙族少女高亢、嘹亮的歌喉让人心醉，我虽听不懂蒙语，但祝福的深意我还是懂得，不知不觉中接过少女用银碗敬献的美酒敬天、敬地、敬父母（依蒙族习俗右手无名指沾上白酒，与拇指向上轻弹，一敬苍天；向下轻弹，二敬大地；扶抹前额，三敬父母；敬罢一饮而进）然后一饮而尽，双手合什、低头感谢少女敬献的哈达，不知是美酒、美味、天籁之音让我头在飘，还是本来就在梦里。
　　不知是宴席中就有这道菜，还是临时、或特意上的佐酒菜，一种蒙族的特产"风干牛肉干"在家主答谢到场客人的过程中出现在了餐桌上，看着那些司仪在布袋中随意抓了一把摆在盘子中的大拇指粗、一寸多长的条状、已变成黑中透着暗红的牛肉，很多人不敢问津，而我却忍不住馋蜒欲滴了。看看本桌上多是我们内地来的朋友，我也就不客气的当了一把解说，据说这牛肉干是蒙族老阿妈把牛肉切成条，挂在背阴的地方，隔段时间把肉拿下来摔打，直到风把肉中的水份带走。我们吃的是熟牛肉做成的，真正牧民的风干牛肉是生的。看着朋友用手撕着风干牛肉，一丝丝地放入口中，津津有味地嚼着，我也拿起一块左右一拧分成几块儿放入口中，慢慢的、慢慢的咀嚼，肉慢慢的、慢慢的变软膨胀，嘴里慢慢的、慢慢的胀满，然后肉慢慢的、慢慢的融化真的不同于任何牛肉干，原汁原味，满口生香，再喝上一杯白酒就连我这对食物极为挑剔的人都不得不夸赞这世间难得的美味。暗自感叹主家朋友的用心良苦。
　　席间穿着民族服饰歌手的歌声此起彼伏，原汁原味儿的蒙古歌曲和马头琴的演奏，让我们真正领略了内蒙人的豪放。献哈达时，每人三杯（一杯一两）的67度的套马杆儿更让我们感受到这个马背民族的豪爽、好客与热情。有酒力不支的头一次到内蒙来的同行，苦着脸说："我实在是不行了！受不了了!"，我只是对他笑笑心里想："今天这才哪儿到哪儿，明天你会领受到更原始的蒙古风情，烤全羊--篝火晚会"这让我们同来的很多人很期待，也有些害怕，毕竟蒙古人太能喝了。