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中国古代早期政治制度的特点是什么

发布网友 发布时间:2022-04-24 01:29

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热心网友 时间:2023-10-18 14:46

1)分封制.目的:巩固周王朝的统治.含义:又称封邦建国,是在保证周王室强大的条件下,将宗族姻亲分派到各地,广建子国.也就是说,周天子把一定的土地和人民,分别授予王族,功臣和先代贵族,让他们建立诸侯国,拱卫王室.概况:周武王建周后,进行了大分封;周公东征平叛后,进行了更大规模的分封.周公在推动分封制方面起了重大作用.诸侯义务:服从周王命令,为周天子镇守疆土,随从作战,交纳贡赋和朝见述职.主要诸侯国:齐,鲁,燕,卫,晋,楚等.作用:加强了周天子对地方的控制;有利于扩展疆土;有利于稳定当时的*秩序.
(2)宗法制.目的:巩固父系家长在本宗族中的地位,以巩固王权.巩固分封制形成的统治秩序,解决贵族之间在权力,财产和土地继承问题上的矛盾.西周实行了分封制与宗法制相结合的制度.实质:以血统关系分配*权力,维护*联系.内容:①嫡长子继承制.嫡长子是土地,财产和权力的继承者,有主祭祖先的特权,地位最高,为大宗.嫡长子的同母弟和庶母兄弟为小宗.小宗服从大宗,小宗和大宗是相对的.②按血缘关系的亲疏,形成"周天子——诸侯——卿大夫——士"这样的宗法等级,这样就建立了血缘关系与权力地位的对应关系.影响:稳固秩序,防止争夺,巩固分封制;宗法观念成为传统思想内容之一.宗法关系有利于凝聚宗族,防止内部纷争,强化王权,把"国"与"家"密切结合在一起.
1)世袭制度.禹的儿子启在其死后继承了禹的地位,从此开始了"家天下"的局面;商代则形成了"父死子继,兄终弟及"的权力继承规则;周代则形成了嫡长子继承制.
(2)神权与王权的密切结合.商朝的一切*事务,都通过占卜进行决策;周代的最高统治者则宣称自己是"代天治民",自称"天子".
(3)以血缘关系为纽带分配国家*权力.商和周都盛行宗法制,以血缘关系的亲疏来决定*地位的高低.

热心网友 时间:2023-10-18 14:47

萌芽(战国):商鞅建立县制.百官服.从君主法令的封建官僚制度建立.
2.确立(秦朝):一整套封建君主*主义*集权的*制度的建立.(确立皇权的至高无上的皇帝制.*三公九卿的官制.地方推行郡县制).

3.巩固(西汉):①汉景帝[削藩"平定七国三乱.②汉武帝颁布[推恩令"削夺王侯爵位.解决王国问题.③[罢黜百家.独尊儒术"加强思想*.巩固了*主义*集权制度.

4.完善(隋唐):①三省六部制.三*官相当于宰相.相互牵制和制约.避免宰相的专权.又一定程度上牵制君主*.是*主义*集权制度的进一步完善.②科举制.使门第不高的有才能的人参加到政权中来.扩大了统治阶级的基础.

5.加强(北宋):采取[杯酒释兵权"将地方的行政.军事.财政权力收归*.防止了地方割据局面的出现.加强了*集权.

6.发展(元朝):在*设中书省.是全国最高行政机构.保证了*统一政令的实行.在地方设[行省"实行行省制度.对后也影响深远.

7.强化衰落(明清):明朝废丞相.形成君主*的局面.在地方废行省.设三司.进一步削弱地方势力.还遍设厂卫特务机构.实行八股取士.这是*主义强化的突出表现.清朝沿用明制.后增设军机处.大兴*.使君权空前加强.形成极端的君主*统治.*主义*集权制达到顶峰.

发展趋势:中国古代*制度的核心就是*主义*集权,*主义*集权的不断发展和加强一直在推动着中国古代*制度的发展,从历史上可以看出,每一次*主义*集权,尤其是皇权的加强,都标志着中国古代*制度的一次重要发展,最终以清朝军机处的设立作为中国*主义*集权制度发展到顶峰的标志,而中国古代*制度也发展到了自身的最高点。先是秦朝确立了*集权的君主*,以后各朝都在不断加强和巩固*集权的君主*,到清朝雍正时期建立了军机处,君主*达到了顶峰。

热心网友 时间:2023-10-18 14:47

神权与王权相结合;
以血缘关系为纽带形成国家*结构;
最高执政集团尚未实现权利的高度集中。

热心网友 时间:2023-10-18 14:48

尧舜禹时代 是禅让制 类似于民主推举
夏商时代是世袭制 完全以血缘关系为基础
西周开始是以宗族制度为基础的分封制度 有王室宗亲也有功臣时代为侯
秦朝开始是封建君主*主义制度 普天之下莫非王土

热心网友 时间:2023-10-18 14:46

1)分封制.目的:巩固周王朝的统治.含义:又称封邦建国,是在保证周王室强大的条件下,将宗族姻亲分派到各地,广建子国.也就是说,周天子把一定的土地和人民,分别授予王族,功臣和先代贵族,让他们建立诸侯国,拱卫王室.概况:周武王建周后,进行了大分封;周公东征平叛后,进行了更大规模的分封.周公在推动分封制方面起了重大作用.诸侯义务:服从周王命令,为周天子镇守疆土,随从作战,交纳贡赋和朝见述职.主要诸侯国:齐,鲁,燕,卫,晋,楚等.作用:加强了周天子对地方的控制;有利于扩展疆土;有利于稳定当时的*秩序.
(2)宗法制.目的:巩固父系家长在本宗族中的地位,以巩固王权.巩固分封制形成的统治秩序,解决贵族之间在权力,财产和土地继承问题上的矛盾.西周实行了分封制与宗法制相结合的制度.实质:以血统关系分配*权力,维护*联系.内容:①嫡长子继承制.嫡长子是土地,财产和权力的继承者,有主祭祖先的特权,地位最高,为大宗.嫡长子的同母弟和庶母兄弟为小宗.小宗服从大宗,小宗和大宗是相对的.②按血缘关系的亲疏,形成"周天子——诸侯——卿大夫——士"这样的宗法等级,这样就建立了血缘关系与权力地位的对应关系.影响:稳固秩序,防止争夺,巩固分封制;宗法观念成为传统思想内容之一.宗法关系有利于凝聚宗族,防止内部纷争,强化王权,把"国"与"家"密切结合在一起.
1)世袭制度.禹的儿子启在其死后继承了禹的地位,从此开始了"家天下"的局面;商代则形成了"父死子继,兄终弟及"的权力继承规则;周代则形成了嫡长子继承制.
(2)神权与王权的密切结合.商朝的一切*事务,都通过占卜进行决策;周代的最高统治者则宣称自己是"代天治民",自称"天子".
(3)以血缘关系为纽带分配国家*权力.商和周都盛行宗法制,以血缘关系的亲疏来决定*地位的高低.

热心网友 时间:2023-10-18 14:47

萌芽(战国):商鞅建立县制.百官服.从君主法令的封建官僚制度建立.
2.确立(秦朝):一整套封建君主*主义*集权的*制度的建立.(确立皇权的至高无上的皇帝制.*三公九卿的官制.地方推行郡县制).

3.巩固(西汉):①汉景帝[削藩"平定七国三乱.②汉武帝颁布[推恩令"削夺王侯爵位.解决王国问题.③[罢黜百家.独尊儒术"加强思想*.巩固了*主义*集权制度.

4.完善(隋唐):①三省六部制.三*官相当于宰相.相互牵制和制约.避免宰相的专权.又一定程度上牵制君主*.是*主义*集权制度的进一步完善.②科举制.使门第不高的有才能的人参加到政权中来.扩大了统治阶级的基础.

5.加强(北宋):采取[杯酒释兵权"将地方的行政.军事.财政权力收归*.防止了地方割据局面的出现.加强了*集权.

6.发展(元朝):在*设中书省.是全国最高行政机构.保证了*统一政令的实行.在地方设[行省"实行行省制度.对后也影响深远.

7.强化衰落(明清):明朝废丞相.形成君主*的局面.在地方废行省.设三司.进一步削弱地方势力.还遍设厂卫特务机构.实行八股取士.这是*主义强化的突出表现.清朝沿用明制.后增设军机处.大兴*.使君权空前加强.形成极端的君主*统治.*主义*集权制达到顶峰.

发展趋势:中国古代*制度的核心就是*主义*集权,*主义*集权的不断发展和加强一直在推动着中国古代*制度的发展,从历史上可以看出,每一次*主义*集权,尤其是皇权的加强,都标志着中国古代*制度的一次重要发展,最终以清朝军机处的设立作为中国*主义*集权制度发展到顶峰的标志,而中国古代*制度也发展到了自身的最高点。先是秦朝确立了*集权的君主*,以后各朝都在不断加强和巩固*集权的君主*,到清朝雍正时期建立了军机处,君主*达到了顶峰。

热心网友 时间:2023-10-18 14:47

神权与王权相结合;
以血缘关系为纽带形成国家*结构;
最高执政集团尚未实现权利的高度集中。

热心网友 时间:2023-10-18 14:48

尧舜禹时代 是禅让制 类似于民主推举
夏商时代是世袭制 完全以血缘关系为基础
西周开始是以宗族制度为基础的分封制度 有王室宗亲也有功臣时代为侯
秦朝开始是封建君主*主义制度 普天之下莫非王土
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