发布网友 发布时间:2023-05-25 01:59
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热心网友 时间:2024-12-01 13:10
宋词常用词牌及韵律格式如下:
中仄仄平平(韵),前面六个字为一个分句,后面五个字一个分句,韵律不变这两种都可以。
宋词的代表人物:苏轼、李清照、辛弃疾、晏殊。
宋词(曲子词、乐府、乐章、长短句)是宋代盛行的一种文学体裁。宋词有长有短,便于歌唱,形成于唐代而在宋代达到顶峰,与唐诗并称为双绝。
发展情况:在唐朝时已经出现,最初在民间流行。经过五代到两宋,词得到很大发展,成为宋代主要的文学形式。宋词以描写艳情为主。张炎说:“簸弄风月,陶写性情,词婉于诗。盖声出于莺吭燕舌间,稍近乎情可也。”就是对这方面特征的一个总结。
宋词是中国文学发展史上第一个抒写艳思恋情的专门文体,“ 诗言志词言情”、“词为艳科”都是宋词这种创作主流倾向的归纳。宋词的题材集中在伤春悲秋、离愁别绪、风花雪月、男欢女爱等方面,与“艳情”有着直接或间接的关系。被后人推尊为“豪放词”开山祖的苏轼,其绝大多数词仍属“艳科”范围。
即使是“艳情”之外的题材,也要受到主流倾向的渗透,或多或少地沾带着“艳”的情味宋词创作的主流倾向,正属于被孔子屏弃的*的“郑卫”之声一流,与风雅篇什背道而驰。它只有表层次上的享乐生活追求,决没有深层的意蕴供回味。所以,宋词人们一面沉湎于声色的快乐享受,另一面又自我掩饰,自我辩解,“自扫其迹”。
后人“为尊者讳耻,为贤者讳过”,也为其曲意解释。贪图享受,人所难免,兴发情动,形诸歌咏。事后又觉得不合雅趣,有失颜面。这种矛盾普遍存在于歌词的创作之中。如能将艳情的表述含蓄化、朦胧化,似有兴寄,让接受者产生无限言外托喻之想。且将字面、句子、声韵皆加以锻炼,使其具有典丽高雅之风貌,岂不是两全其美?
词牌来源:
1、本来是乐曲的名称。例如《 菩萨蛮》,据说是由于唐代大中初年, 女蛮国进贡,她们梳着高髻,戴着金冠,满身璎珞(璎珞是身上佩挂的珠宝),像菩萨。当时教坊因此谱成《菩萨蛮曲》。据说唐宜宗爱唱《菩萨蛮》词,可见是当时风行一时的曲子。《 西江月》、《 风入松》、《 蝶恋花》等,都是属于这一类的。这些都是来自民间的曲调。
2、摘取一首词中的几个字作为词牌。例如《忆秦娥》,因为依照这个格式写出的最初一首词开头两句是 “ 箫声咽,秦娥梦断 秦楼月” ,所以词牌就叫《忆秦娥》,又叫《秦楼月》。《忆江南》本名《望江南》,又名《谢秋娘》但因 白居易有一首咏“江南好”的词,最后一句是“ 能不忆江南”,所以词牌又叫《忆江南》。
《 如梦令》原名《忆仙姿》,改名《 如梦令》,这是因为后唐庄宗所写的《忆仙姿》中有“如梦,如梦,残月落花烟重”等句。《念奴娇》又叫《 大江东去》,这是由于苏轼有一首《念奴娇》,第一句是“大江东去”。又叫《 酹江月》,因为苏轼这首词最后三个字是“酹江月”。
3、本来就是词的题目。《 踏歌词》咏的是舞蹈,《 舞马词》咏的是舞马,《唉乃曲》咏的是泛舟,《 渔歌子》咏的是打鱼,《 浪淘沙》咏的是浪淘沙,《 抛球乐》咏的是抛绣球,《 更漏子》咏的是夜。这种情况是最普遍的。凡是词牌下面注明“本意”的,就是说,词牌同时也是词题,也就不再另拟题目了。