“无恻隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。”是什么意思？

发布网友 发布时间：2023-05-18 05:17

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热心网友 时间：2023-09-23 18:27

.“无恻隐之心，非人也，”就是说，对受苦受难的人，如果没有同情心，不能算是人。 “无羞恶之心，非人也”，就是说，如果没有对自己或者别人的坏处感到羞耻和厌恶的心，不能算是人。 “无辞让之心，非人也”就是说，没有谦辞礼让的心，不能算是人。 “无是非之心，非人也”就是说，没有是非善恶的心，就不能算是人。

热心网友 时间：2023-09-23 18:27

中华五千文明，古圣先贤给人留下了做人的标准，就是现在世人都能理解的“道德”孔子教人要“仁义礼智信”在具体行为上孟子有界定了人的标准，偏离了这些，即使有人身也不能算做人
孟子对“人”的界定：孟子曰："无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；
是非之心，智之端也。"《孟子.公孙丑上》
◎ 白话解：孟子说：「没有怜悯伤痛的心，不能算是人；没有羞耻憎恶的心，不能算是人；没有谦辞礼让的心，不能算是人；没有是非善恶的心，不能算是人；怜悯伤痛的心，是仁的发端；羞耻憎恶的心，是义的发端；谦辞礼让的心，是礼的发端，辨别是非善恶的心，是智的发端；一个人有仁义礼智这四端，就如同身上有手足四肢一样。」
这段话是说，作为一个人当有怜悯之心（恻隐之心）；有羞耻心，谦虚礼让之心，不可恃强凌弱欺辱老弱；没有辞让之心不能算做人；没有是非好坏善恶之心也不能说是人；恻隐之心是仁悯的初始，羞恶之心是仗义的初始，谦虚礼让之心是礼仪文明的初始开端；能区分是非善恶真假好坏才是明理有智慧，否则，即使有人的外相也不可算是人

热心网友 时间：2023-09-23 18:28

这是孟子的一段话，意思是：没有同情心，没有羞耻心，没有谦让心，没有是非心，都不能算是人。这段话表达了孟子对人的本质和道德观念的看法，即人应该具有基本的情感和道德标准。其中，恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心都是人类基本的情感和道德判断标准。

热心网友 时间：2023-09-23 18:28

恻隐之心仁之端也，羞恶之心义之端也，辞让之心礼之端也，是非之心智之端也。