"春者,天之本怀也;秋者,天之别调也。"的出处,含义
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发布时间：2023-05-17 05:10
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时间：2023-09-12 07:28
出自，张潮《幽梦影》之三，论春秋。
春者，天之本怀也；秋者，天之别调也以白话翻译，即:
春天才是大自然本来的面目, 秋天只是额外加出来的景象。
作者就是认定了春天和秋天给人的感觉，而将春、秋联系到为人处事。
扩展资料
创作背景
明代后期到清代前期，是清言小品这种文体的黄金时代，产生了像屠隆的《婆罗馆清言》、陈继儒的《小窗幽记》、吕坤的《*语》、洪应明的《菜根谭》等一大批优秀之作。这类作品一般采用简洁的格言、警句、语录形式，表现哲理思考或生活情趣，在经传、史鉴、诗文之外别立一体。张潮所著《幽梦影》也是其中有代表性的作品。
《幽梦影》主要着眼于以优雅的心胸、眼光去发现美的事物，可以说是求美的著作。书中没有强烈的、尖锐的批评，只有不失风度的冷嘲热讽。而这些不平、讽刺，其表现形式也都是温和的。《幽梦影》这样的书绝不是匕首投*，而更像中药里的清凉散。为《幽梦影》作序的石庞说张潮此书“以风流为道学，寓教化于诙谐”。
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时间：2023-09-12 07:28
以白话翻译, 即:
春天才是大自然本来的面目, 秋天只是额外加出来的景象、情调
作者就是认定了春天和秋天给人的感觉, 而将「春、秋」联系到为人处事。 所以下文才说:
「律己宜带秋气，处世宜带春气」
「春雨如恩诏，秋雨如挽歌」
归根究底, 是因为春天草木繁盛，一片生机; 相反秋天则草木凋零, 处处肃杀
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时间：2023-09-12 07:29
《幽梦影》
古人有天人合一之说，自然界也同样有感情。春天，万木向荣，生机一片，应该是上天的本来情怀；到了秋天，万木摇落，一派肃杀，看来是上帝的另一种情
调。总之，都是上天性情的自然流露
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时间：2023-09-12 07:29
