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住在寺庙

发布网友 发布时间:2023-05-28 15:13

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1个回答

热心网友 时间:2023-10-10 06:42

寺庙可以随便居住吗 我的回答是,不建议大家在寺庙里居住。那么其中到底有何缘由,接下来,我就专门以这个题目写一篇文章讲解,希望可以帮上大家。 2.不建议大家居住寺庙原因(一):寺庙、道观、堂口,包括教堂等地,皆是人神集中交流的地方,除了人自身之外,除了肉眼看到的塑像法身之外,还有很多灵体存在于同一空间之内。这些灵体中有鬼、有怪、有妖、有精等等,统称为虚空灵体。尤其是每天过了13点之后,即下午1点之后,阳气开始逐渐减弱,虚空灵体即会一一出现,所以在过了下午1点以后,清晨5点之前,是不建议大家去庙里朝拜的,更何况在寺庙居住呢。如无特殊情况,这个时间段均应远离寺庙为佳。尤其是每天的子时和丑时,这两个时辰,四个小时,都属非人活动频繁的时间,均应避免一切与灵异有关的事物、场所、地点等等。 3.不建议大家居住寺庙原因(二):只有出家人,方可在寺庙居住。寺庙收留的也皆是“无家”之人。既然是红尘在家人,离不开家,又何必再寺庙居住呢。冒然的在寺庙居住,甚至包括在寺庙里随便乱动一些摆设、法器以及随便吐痰、解手方便等皆有可能触犯灵体,所以大家在庙里朝拜的时候,一定要严格的遵守寺庙里的规矩才是。先天是灵异体质的朋友,去寺庙的时候就更需要注意了,千万不要随便打开自己与灵界沟通的大门,对自己不了解和未知的事物,一定要慎重才是。同时三房中人及未满13虚岁之人,即新婚夫妇、月科父母、孝子孝女等四类人,去庙里朝拜的时候均应注意,原则是皆不可久留。 4.不建议大家居住寺庙原因(三):以上两点说的不建议大家居住寺庙的原因之中,不包括在寺庙参加法事、短期出家等情况,希望大家不要混淆。这第三点同样是到了要离开寺庙的时间,就一定要离开,不可久留。细心的朋友可以观察一下,正规的寺庙,一进山门,即是天王殿,内供弥勒尊佛和四大天王,而后则是大雄宝殿,两殿必在同一中心线上,而在弥勒佛正后面,供养的则是*韦驮天尊,坐镇寺庙中心线开端,护持道场及监管寺内一些活动,尤其是在庙里居住的出家人和在家人,均在*韦驮菩萨的监管之下。故在寺庙里不要有一丝一毫的恶念,不然招惹来的“佛吓人”会比“鬼吓人”更可怕。 5.萨满佛学科普常识:天王殿内弥勒佛的身后是韦驮菩萨,韦驮菩萨背对庙门,正视大雄宝殿之中的佛祖释迦牟尼佛,而佛祖的背后,多数则是供养的南海滴水观音,普度众生。而在寺庙斋堂厨房中,还供养着咱们庙里的灶王爷,即监斋菩萨。寺庙的厨房和寮房同样不可随便进入,以免冲撞出家人,和尚、尼姑、道士、道姑在萨满仙门中均有特殊的气场和含义,一旦冲撞,其严重程度远远超过煞气的冲撞。 6.祝福所有以往、现在、未来去庙里朝拜祈福的朋友们,均能心想事成,美愿成真,吉祥如意。愿以此文功德,庄严我佛净土。书罢到此,本文完毕,皆是个人浅见,大家合理取舍,有缘下篇文章再见。

怎样可以住在寺庙里面 1、佛教要称“寺院”而不是“常庙”
2、寺院一般都有客寮,供在家人临时居住。
3、可到客堂办理入住手续,一般都很简单的。
4、有的寺院要求住客寮的信众要参加早晚课的。打板必须起床。
5、问您一句,为什么要住寺院?方便的话,可以为您解答。

住在寺庙好么 网友:
云中凤答复如下:
1、住宅因为可以为主人遮风挡雨,所以在易经的六爻中被称做父母爻!何意呢?因为能给予自己温暖的唯有自己的父母!所以,可见房子对人居是多么的重要!
2、住宅易背阴朝阳,因为人为阳间生命,沐浴阳光才能保证身体乃至精神的健康。故此朝阳的大北房才是人居的首选!从前不是有一句话叫“有钱不住东南房,冬不暖夏不凉!”吗?1此言正是人居选择住房朝向的至理名言!
3、住宅地点宜选择闹中取静,人气旺盛的地方!即喧闹又不失安静,才是最好的养生住宅!现如今这样的住宅已经并不多见!但是选择住宅的几条基本的原则是绝对不能忽略的,因为你的选择将决定你及你一家人的平安与健康,甚至搬进之后,决定你运气的升降!
综上三点,笔者认为,住宅不宜选在野岭之中、坟墓周围、恶水之际以及孤山之下。但是紧邻寺院也是绝对不可以的。为何呢?因为
除去以上所说的四个地点为穷山恶水不宜人居之外,就是寺院、医院和火葬场了!因为这些地方是大量隐态生灵聚集的地方,故此阴气极重!如果长时居住在这些地方,自己或家人必招致恶疾或妖邪之事!所以,最好不要考虑购置这种不吉的长住之屋!
关于这样的房子,*台曾报过一家人怪异暴死之诡异事,而他们居住的房屋正是孤野之地的凶宅!寺院从某种意义上来说,也具有坟墓的性质,因为寺院的一大功能就是超度众生!故此,无量多的隐态都会躲进庙里,等待被超度的时机
!有人说,寺院不是有*吗?不错,是有*,但是现在的实际情况是,只要写了阴人莲池海会的超荐名单,那这些中阴身就会在没有被超度进入六道之前,而留在这个寺院中跟随僧团修行,你想想,随着超度名单年年增多,这寺院不是“坟墓”又是个什么?!笔者就亲身遇见过两个孩子无辜耍疯折磨家人的案例,一问,果然这俩孩子,就都曾在寺院周边住过很长时间!故此,笔者再次奉劝大家,请谨慎带自己的小孩子经常去寺院,因为身体弱的孩子,极易被寺院中的众生附上而令孩子甚至全家倍受折磨!当今的寺院已经不比过去清净了,所以,对小孩子来说,去寺院倒不如在家更安全些!
愿大家都能拥有吉祥好住宅,好运相伴!一生安康!

普通人可以去寺庙、庵堂之类的地方去住吗? 有些寺院是止单的。
也有些寺院会福义工,或长期住在寺院护持的居士,在寺院协助一些基本寺务。
很多寺院需要发心的居士和义工,你能否达成心愿,这要看你的发心和缘份!
另外,在寺院要饮食必须全素,要参加早晚课,作息时间必须同僧团的起居一致。早五点起床(有些寺院更早)。晚课之后,山门关闭,不许出入!寺院生活是很清苦的!严禁浪费寺内一切物品,哪怕是一粒米!寺院绝对不是享乐的地方!离开寺院的时候,记得供养三宝!虽然出家人不会向你要一分钱伙食费,但佛家一粒米,大如须弥山。寺院任何的物品都是众生供养僧人三宝的,我们在家人没资格白白享受,必须要供养一些钱!切记切记!

在家居士能否在寺庙常年居住吗 在家居士常年在寺院的情况,有以下三种情况:
1.常年在寺院做义工,这种情况几乎每个寺院都有,寺院有些工作居士做比较合适,因此有的居士就发心常年住在寺院,一边学习佛法修行,一边帮寺院做事。
2.准备出家的居士,他们在正式剃度之前,都是常年住在寺院学习佛法,帮助*做些工作。这种情况,有的称为“净人”,有的称为“行者”。
3.寺院聘请的有特殊技术的工作人员。比如,大型寺院,有专业的电工、专业素菜厨师、专业佛教壁画师傅等等,这些工作人员,属于居士,也是常年住在寺院。

哪个寺庙可以小住修行 怀柔圣泉寺

去寺庙旅行,可以住在寺庙里面吗? 我是个道士
一般大的寺庙道观,都是有单房接待居士信士的
要是小庙的话,可能就没有这样的条件
你最好是要选择丛林制度的寺庙道观才有地方住宿
因为游客和出家人是不一样的
仙道贵生,无量度人
福生无量天尊

居士住的地方叫寺庙还是叫什么 主持是出家人的,就是寺庙。
主持是在家人的,就是居士林。
在寺庙里,不是只有出家人,在家的居士也可以前去修行。
在居士林,不是只有在家人,出家的沙门也可以前去修行。

哪个寺庙可以小住 很多寺院都可以去挂单。
居士到寺院挂单,食宿费应该主动缴纳。因为寺院的收入来源,都是信佛的居士和香客供养出家人的。居士必须食宿费自理。(去之前学习一些佛教基本常识,寺院里不可饮酒、吃肉、抽烟、骂人、婚恋等事情,否则会有罪过)
广东四会六祖寺,去小住很方便,因为六祖寺专门建了居士楼,供到寺院的居士暂住的。居士楼收费很便宜,床位20元左右。餐费是吃饭时自己投到斋堂功德箱的(不富裕的话的每顿饭自己投5-10元就可以,有钱人就多投一些,做做布施功德),每天早晚可以随僧众做早课和晚课,六祖寺在贞山脚下,环境很安静。我在那里住过,很熟悉。如果申请做义工,寺院规定食宿就可以免费。六祖寺住持是大愿法师,讲经说法很受学佛人欢迎。

哪里有寺庙可以让人住。 广东莲开净寺
广东千佛塔寺
百国兴隆寺
以上三个是很正规的女尼寺院,可以去,但到寺院去住,一般都应该以去做义工的形式,或者去学习佛法的目的去,才可以。请在优酷网搜“在寺院暂住”,或搜“佛门仪规”看看,先学懂一些佛门规矩。
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