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关于念佛问题

发布网友 发布时间:2023-05-30 05:12

我来回答

5个回答

热心网友 时间:1天前

南无阿弥陀佛!师兄您好!

念佛时怎样把魔障伏住?如何能得定呢?

念佛是为了求生西方极乐世界,不是为了得定的。得定也是靠念佛往生不靠定力往生。不得定也是靠念佛往生。所以念佛就是一个目标求生西方极乐世界,其他什么都不求,这样念佛就是真信切愿,一句佛号信愿行通通具足!完全随顺了阿弥陀佛的本愿,受阿弥陀佛无量佛光摄取不舍,无数大菩萨日夜不离左右,所以魔障就拜托阿弥陀佛处理了,我们就是负责老实念佛!靠我们自己去伏住魔障怎么可能呢?我们无量劫来都是被魔障所伏在这个六道轮回里流传,我们哪有力量去伏呢?现在有阿弥陀佛的佛力可以依靠了,就不怕魔障了,阿弥陀佛以佛果保证我们念佛往生,其他事情都帮我们办好了,不需要我们操心了,既然出不了什么力也就不要多想了,把精力都念佛就好了!决定往生极乐!
如果念佛还想得定,这就不符合净土法门教理教义了,那就是愿心不专,不全是为了往生极乐而念佛,这样虽然念佛没靠佛力,属自力修行!这样就是不乘阿弥陀佛本愿,不蒙阿弥陀佛的佛光摄取不舍。其结果首先很难往生极乐世界,其次没有佛力可靠,靠自己又伏不住魔障,那就依旧还在六道轮回中流转。这多么可惜,可叹!所以为了什么而念佛非常重要,一定要为往生极乐而念佛!其他什么都不求!

另外随缘念佛有时间和遍数的要求吗?

关于念佛的时间和遍数问题,大势至菩萨之化身法然上人有开示如下:

关于相续称念,也有几个标准。有人问法然上人:“什么叫相续念佛?”法然上人说了三个标准:

第一,依善导和尚之释:“一日称名一万遍,这个叫相续念佛。”不过,他又作了说明:这个一万遍,不是让你在那里一盘腿一口气就念完,然后去打麻将、逛大街,那个不叫相续。这一万遍,是一日一夜之间之所做,你慢慢念,从早到晚念一万遍,这个叫相续念佛。你用了两个小时——甚至有人赶这个数字,一个半小时就把它念完了,然后一天到晚游手好闲到处晃,这个不叫相续。
法然上人说:如果从数量来说,依善导和尚的解释:一日一万遍。善导和尚是在哪里作这样的解释呢?在《观念法门》当中,最低限度,一万遍。

第二种解释,法然上人说:“一食之顷能念三次佛,这个叫相续念佛。”一顿饭大概二十分钟、三十分钟,快一点也要十五分钟。五分钟念一句,你总可以吧。这样平均下来,一天念不了多少,这个也是相续念佛。总之,心中时刻想着这件事,这是第二种。

第三种,众生根机不等,很难用遍数来固定。若愿生心切,自然相续。如果这个人确实愿生极乐世界,他自然心就相续了。一歇下来就想着念佛,一歇下来就想着念佛。

师兄可以依据以上三条开示来根据自己实际情况来念佛即可!

如果念佛中断了一段时间,可以继续念吗?

念佛中断一段时间后当然可以继续念佛!我们凡夫不可能达到念念相续不断念佛!还要工作呀,学习呀,睡觉呀等等事情不得不做,这样忙的时候念佛就会中断。但是闲下来呢就接着念佛依然是相续念佛!依然决定往生西方极乐世界!法然上人上面第三条开示就是最佳答案了!

参考资料:净宗法师 《念佛安心法语讲解》

热心网友 时间:1天前

阿弥陀佛,念佛就是把魔障降住了。若有魔障怎能念佛?初念佛为了培养念佛的习惯,有遍数和时间的要求,如果念佛已成常态,就没有了。念佛中断了,当然可以继续念,说明你的障碍已经消除了,才会再念。

热心网友 时间:1天前

尊者答道:“证悟无我之义的人即是最殊胜的智者。最殊胜的持戒即是心相续调柔;最殊胜的功德即是具有饶益之心;最殊胜的教言即是经常观察自心;最殊胜的对治力即是了知一切法皆无自性;最殊胜的行为即是与世俗人相违;最殊胜的悉地即是烦恼得以减少;最殊胜的神通即是*减弱;最殊胜的布施即是没有贪执;最殊胜的戒律即是内心寂静;最殊胜的忍辱即是处于低位;最殊胜的精进即是放下一切琐事;最殊胜的禅定即是心不造作;最殊胜的智慧即是对任何法都没有二种我执,;最殊胜的善知识即是指出求知者的缺点;最殊胜的教言即是对症下药;最殊胜的好友即是正知正念;最殊胜的激励即是怨敌、魔害、疾病等苦难;最殊胜的方便即是顺其自然;最殊胜的恩德即是引进佛门;最殊胜的受益即是心向善法。”仲敦巴问:“在一切法之中,最究竟的是什么呢?”尊者答道:“最究竟的法就是无缘大悲藏。譬如,世间有一种叫作‘化沃求托’的神药,能够治疗百病;而证悟法界空性的智慧,能够对治一切烦恼,其妙用如同此药一般。……

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热心网友 时间:1天前

佛无处不在,心中有佛当身化成佛,心中无佛虽口中有佛亦无缘与佛。
佛经的时间与遍数不亦用要求二字来形容,端看心性如何,若诵读佛经可使人平静心神,当多多益善。
看出自己的魔障与看透自己的魔障是领悟佛的一个契机,要清空所思所想,以清灵之态诵读经书,久之所悟所想会让你受益颇深。
佛在心中,经在腹中,无论诵与不诵,中断与否,都是不必在意的凡尘事。
南无阿弥陀佛

热心网友 时间:1天前

都摄六根,净念相继。嘴里念得清清楚楚,耳朵听得清清楚楚,心里清清净净。

平常生活中念佛,叫散念。
数量、时间随缘随愿。

可以继续。

南无阿弥陀佛
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