书曰:郑伯克段于鄢的解释是什么
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发布时间：2023-05-30 10:59
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一、《郑伯克段于鄢/多行不义必自毙》的全文点此查看《郑伯克段于鄢/多行不义必自毙》的详细内容
初，郑武公娶于申，
曰武姜，生庄公及共叔段。
庄公寤生，惊姜氏，
故名曰寤生，遂恶之。
爱共叔段，欲立之。
亟请于武公，公弗许。
及庄公即位，为之请制。
公曰：制，岩邑也，
虢叔死焉。佗邑唯命。
”请京，使居之，
谓之京城大叔。祭仲曰：都城过百雉，
国之害也。先王之制：大都不过参［通三］国之一，
中五之一，小九之一。
今京不度，非制也，
君将不堪。”公曰：姜氏欲之，
焉辟［通避］害？”对曰：姜氏何厌［通餍］之有！
不如早为之所，无使滋蔓，
蔓，难图也。
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！
”公曰：多行不义必自毙，子姑待之。
”既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰：国不堪贰，
君将若之何？欲与大叔，
臣请事之；若弗与，
则请除之。无［通毋］生民心。
”公曰：无庸，将自及。
”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。
子封曰：可矣，厚将得众。
”公曰：不义不_，厚将崩。
”大叔完聚，缮甲兵，
具卒乘，将袭郑。
夫人将启之。公闻其期，
曰：可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。
京叛大叔段，段入于鄢，
公伐诸鄢。五月辛丑，
大叔出奔共。书曰：郑伯克段于鄢。
”段不弟［通悌］，故不言弟；
如二君，故曰克”；
称郑伯，讥失教也；
谓之郑志。不言出奔，
难之也。遂置姜氏于城颍，
而誓之曰：不及黄泉，无相见也。
”既而悔之。颍考叔为颍谷封人，
闻之，有献于公，
公赐之食，食舍肉。
公问之，对曰：小人有母，
皆尝小人之食矣，未尝君之羹，
请以遗之。”公曰：尔有母遗，
_我独无！”颍考叔曰：敢问何谓也？
”公语之故，且告之悔。
对曰：君何患焉？若阙［通掘］地及泉，
隧而相见，其谁曰不然？
”公从之。公入而赋：大隧之中，
其乐也融融！”姜出而赋：大隧之外，
其乐也泄泄。”遂为*如初。
君子曰：颍考叔，纯孝也，
爱其母，施及庄公。
《诗》曰：‘孝子不匮，永锡［通赐］尔类。
’其是之谓乎！”
二、左丘明其他诗词
《曹刿论战》、《蹇叔哭师》、《烛之武退秦师》、《郑伯克段于鄢/多行不义必自毙》、《周郑交质》。相同朝代的诗歌
《采薇歌》、《春王正月》、《宋人及楚人平》、《吴子使札来聘》、《虞师晋师灭夏阳》、《郑伯克段于鄢》、《曾参烹彘》、《智子疑邻》、《师旷撞晋平公》、《滥竽充数》。
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