关于政治学概论讨论总结,不超过600字
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发布时间:2022-04-24 02:33
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时间:2023-10-22 06:01
一,*观
1,伦理或道德*观----*是一种道德活动,甚至是一种最高的道德生活来理解* 2,*是法律现象3,*是争夺权力的斗争 4,*是管理公共事务的活动 5,权威性分配说---为社会做出和执行权威性价值分配的行为或相互交往
6,马克思主义*观 (1)*的根源是经济 (2)*的实质是阶级关系 (3)*的核心是*权力,国家政权问题是根本问题 (4)*活动是科学、是艺术。
二、儒家*学说 (1)礼治----以礼法来调整人与人之间的关系(2)德治----注重道德,发对政令、刑罚
三、道家*学说 无为而治----用消极无为的手段进行统治,国家尽可能不去干扰人们的社会生活。 四、行为主义方法-----运用行为科学的方法来研究人的*行为的各种因素,从中找出人类*行为的规律性 五、《*党宣言》*思想 1,国家是阶级组织 2,阶级斗争史,核心是政权问题 3,无产阶级专政思想 4,消灭私有制----------消灭阶级 5,无产阶级政党学说 第二章 国家与阶级
一、氏族 具有血缘亲属关系、同族内部禁止通婚的人们的集团,是原始公社制度的社会经济单位,也是原始社会的社会组织。
二、氏族制度特点(1)内部禁止通婚(2)议事会决策组织(3)互助互护义务
三、恩格斯国家起源论断 (1)国家是历史现象(2)国家是阶级矛盾不可调和的产物(3)国家的作用是缓和冲突
四、国家产生的三种形式 (1)雅典式(2)罗马式(3)德意志式
五、国家与氏族组织的区别 (1)国家按地区划分居民,氏族以血缘关系划分居民(2)公共权力的设立
六、神权论君权神授论,国家源于神,是根据神的意志建立的,国家的权力来源于神。 七、契约论国家是人们之间或人民同统治者之间相互订立契约的结果,国家是共同协议的产物。
主权在民观----卢梭认为,国家是人们共同订立契约的结果,国家权力是人民赋予的,人民是*权力的源泉,人民有权利废除不利的契约。
八、暴力论:国家起源于掠夺和征服,是人对人使用暴力的结果。
九、马克思恩格斯的国家定义 (1)国家是有阶级社会的组织 (2)国家是阶级统治 (3)国家是机器
十、国家权力及其特性 *权力、公共权力。统治阶级强迫被统治阶级服从其意志的能力 (1)强制力的垄断性(2)普遍的约束力(3)主权性
十一、国家权力与社会相分离的表现 (1)管理者的常任化和管理机构的专门化---国家机关(2)职业性的常备军的建立(3)赋税制度的确立 十二、国家消亡的条件和途径
*条件—阶级对立和阶级差别完全消灭 社会条件----社会分工和脑体劳动差别消除 精神条件---思想道德和科学文化水平普遍提高 国际条件----在全世界消灭一切剥削制度,全人类获得解放 根本条件----社会生产力的高度发展 第三章 国家的历史类型及其更替 一、中国和西方封建制国家的区别 (1)国家结构——中国是*集权,西方是分封割据 (2)权力结构——中国是官僚等级制,西方是地产权力制
(3)统治思想——中国侧重于宗*理观念,西方主要借助于宗教信仰 第四章 资本主义国家
一、资本原始积累的途径 (1)圈地运动(2)奴隶贸易(3)殖民掠夺 二、自由资本主义国家 指资本主义上升时期的国家形态。*特征是资产阶级以自由主义的*方式来统治国家。自由贸易与自由竞争基本实现形式。
三、垄断资本主义国家 19世纪末,自由资本主义国家阶段发展为垄断资本主义国家阶段。特
2
征是垄断资产阶级取代自由资产阶级成为资产阶级的主体,成为控制和支配社会的阶级,垄断资产阶级的内外部矛盾加深甚至时而激化。工业金融垄断寡头和垄断财团形成垄断资产阶级,并且在资产阶级中形成强大的利益集团。 四、法西斯国家 法西斯国家是一种特殊形态的垄断资本主义国家,它是垄断资本所采用的
最残暴、最野蛮的*形态,是垄断资产阶级为了实现自己的利益和统治地位所实行的公开的恐怖专政。
五、福利国家 福利国家是资本主义国家通过创办并资助社会公共事业,实行和完善一整套社
会福利*和制度,对社会经济生活进行干预,以调节和缓和阶级矛盾,保证社会秩序和经济生活正常运行,维护垄断资本的利益和统治的一种方式。 第五章 社会主义国家
一、我国人民民主专政的特点1,中国式的无产阶级专政 2,阶级联盟范围扩大了 3,国家形式单一制,政权组织形式是人民代表大会制 4,党领导下的多党合作和人民*协商会议制度 二、社会主义国家的特征 1,公有制 2,工人阶级领导,工农联盟为基础 3,基本职能在于发展生产力 4,无产阶级政党领导 5,马克思主义指导思想 三、社会主义国家的历史作用和地位
1,建立和逐步完善社会主义公有制 2,维护社会主义秩序和稳定,捍卫国家主权、安全和领土完整 3,组织和管理社会主义经济,大力发展生产力
4,协调人民内部利益和矛盾,健全社会主义民主和法制,建设社会主义法治国家 5,发展社会主义文化教育事业,建设社会主义文化
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一,*观
1,伦理或道德*观----*是一种道德活动,甚至是一种最高的道德生活来理解* 2,*是法律现象3,*是争夺权力的斗争 4,*是管理公共事务的活动 5,权威性分配说---为社会做出和执行权威性价值分配的行为或相互交往
6,马克思主义*观 (1)*的根源是经济 (2)*的实质是阶级关系 (3)*的核心是*权力,国家政权问题是根本问题 (4)*活动是科学、是艺术。
二、儒家*学说 (1)礼治----以礼法来调整人与人之间的关系(2)德治----注重道德,发对政令、刑罚
三、道家*学说 无为而治----用消极无为的手段进行统治,国家尽可能不去干扰人们的社会生活。 四、行为主义方法-----运用行为科学的方法来研究人的*行为的各种因素,从中找出人类*行为的规律性 五、《*党宣言》*思想 1,国家是阶级组织 2,阶级斗争史,核心是政权问题 3,无产阶级专政思想 4,消灭私有制----------消灭阶级 5,无产阶级政党学说 第二章 国家与阶级
一、氏族 具有血缘亲属关系、同族内部禁止通婚的人们的集团,是原始公社制度的社会经济单位,也是原始社会的社会组织。
二、氏族制度特点(1)内部禁止通婚(2)议事会决策组织(3)互助互护义务
三、恩格斯国家起源论断 (1)国家是历史现象(2)国家是阶级矛盾不可调和的产物(3)国家的作用是缓和冲突
四、国家产生的三种形式 (1)雅典式(2)罗马式(3)德意志式
五、国家与氏族组织的区别 (1)国家按地区划分居民,氏族以血缘关系划分居民(2)公共权力的设立
六、神权论君权神授论,国家源于神,是根据神的意志建立的,国家的权力来源于神。 七、契约论国家是人们之间或人民同统治者之间相互订立契约的结果,国家是共同协议的产物。
主权在民观----卢梭认为,国家是人们共同订立契约的结果,国家权力是人民赋予的,人民是*权力的源泉,人民有权利废除不利的契约。
八、暴力论:国家起源于掠夺和征服,是人对人使用暴力的结果。
九、马克思恩格斯的国家定义 (1)国家是有阶级社会的组织 (2)国家是阶级统治 (3)国家是机器
十、国家权力及其特性 *权力、公共权力。统治阶级强迫被统治阶级服从其意志的能力 (1)强制力的垄断性(2)普遍的约束力(3)主权性
十一、国家权力与社会相分离的表现 (1)管理者的常任化和管理机构的专门化---国家机关(2)职业性的常备军的建立(3)赋税制度的确立 十二、国家消亡的条件和途径
*条件—阶级对立和阶级差别完全消灭 社会条件----社会分工和脑体劳动差别消除 精神条件---思想道德和科学文化水平普遍提高 国际条件----在全世界消灭一切剥削制度,全人类获得解放 根本条件----社会生产力的高度发展 第三章 国家的历史类型及其更替 一、中国和西方封建制国家的区别 (1)国家结构——中国是*集权,西方是分封割据 (2)权力结构——中国是官僚等级制,西方是地产权力制
(3)统治思想——中国侧重于宗*理观念,西方主要借助于宗教信仰 第四章 资本主义国家
一、资本原始积累的途径 (1)圈地运动(2)奴隶贸易(3)殖民掠夺 二、自由资本主义国家 指资本主义上升时期的国家形态。*特征是资产阶级以自由主义的*方式来统治国家。自由贸易与自由竞争基本实现形式。
三、垄断资本主义国家 19世纪末,自由资本主义国家阶段发展为垄断资本主义国家阶段。特
2
征是垄断资产阶级取代自由资产阶级成为资产阶级的主体,成为控制和支配社会的阶级,垄断资产阶级的内外部矛盾加深甚至时而激化。工业金融垄断寡头和垄断财团形成垄断资产阶级,并且在资产阶级中形成强大的利益集团。 四、法西斯国家 法西斯国家是一种特殊形态的垄断资本主义国家,它是垄断资本所采用的
最残暴、最野蛮的*形态,是垄断资产阶级为了实现自己的利益和统治地位所实行的公开的恐怖专政。
五、福利国家 福利国家是资本主义国家通过创办并资助社会公共事业,实行和完善一整套社
会福利*和制度,对社会经济生活进行干预,以调节和缓和阶级矛盾,保证社会秩序和经济生活正常运行,维护垄断资本的利益和统治的一种方式。 第五章 社会主义国家
一、我国人民民主专政的特点1,中国式的无产阶级专政 2,阶级联盟范围扩大了 3,国家形式单一制,政权组织形式是人民代表大会制 4,党领导下的多党合作和人民*协商会议制度 二、社会主义国家的特征 1,公有制 2,工人阶级领导,工农联盟为基础 3,基本职能在于发展生产力 4,无产阶级政党领导 5,马克思主义指导思想 三、社会主义国家的历史作用和地位
1,建立和逐步完善社会主义公有制 2,维护社会主义秩序和稳定,捍卫国家主权、安全和领土完整 3,组织和管理社会主义经济,大力发展生产力
4,协调人民内部利益和矛盾,健全社会主义民主和法制,建设社会主义法治国家 5,发展社会主义文化教育事业,建设社会主义文化
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一,*观
1,伦理或道德*观----*是一种道德活动,甚至是一种最高的道德生活来理解* 2,*是法律现象3,*是争夺权力的斗争 4,*是管理公共事务的活动 5,权威性分配说---为社会做出和执行权威性价值分配的行为或相互交往
6,马克思主义*观 (1)*的根源是经济 (2)*的实质是阶级关系 (3)*的核心是*权力,国家政权问题是根本问题 (4)*活动是科学、是艺术。
二、儒家*学说 (1)礼治----以礼法来调整人与人之间的关系(2)德治----注重道德,发对政令、刑罚
三、道家*学说 无为而治----用消极无为的手段进行统治,国家尽可能不去干扰人们的社会生活。 四、行为主义方法-----运用行为科学的方法来研究人的*行为的各种因素,从中找出人类*行为的规律性 五、《*党宣言》*思想 1,国家是阶级组织 2,阶级斗争史,核心是政权问题 3,无产阶级专政思想 4,消灭私有制----------消灭阶级 5,无产阶级政党学说 第二章 国家与阶级
一、氏族 具有血缘亲属关系、同族内部禁止通婚的人们的集团,是原始公社制度的社会经济单位,也是原始社会的社会组织。
二、氏族制度特点(1)内部禁止通婚(2)议事会决策组织(3)互助互护义务
三、恩格斯国家起源论断 (1)国家是历史现象(2)国家是阶级矛盾不可调和的产物(3)国家的作用是缓和冲突
四、国家产生的三种形式 (1)雅典式(2)罗马式(3)德意志式
五、国家与氏族组织的区别 (1)国家按地区划分居民,氏族以血缘关系划分居民(2)公共权力的设立
六、神权论君权神授论,国家源于神,是根据神的意志建立的,国家的权力来源于神。 七、契约论国家是人们之间或人民同统治者之间相互订立契约的结果,国家是共同协议的产物。
主权在民观----卢梭认为,国家是人们共同订立契约的结果,国家权力是人民赋予的,人民是*权力的源泉,人民有权利废除不利的契约。
八、暴力论:国家起源于掠夺和征服,是人对人使用暴力的结果。
九、马克思恩格斯的国家定义 (1)国家是有阶级社会的组织 (2)国家是阶级统治 (3)国家是机器
十、国家权力及其特性 *权力、公共权力。统治阶级强迫被统治阶级服从其意志的能力 (1)强制力的垄断性(2)普遍的约束力(3)主权性
十一、国家权力与社会相分离的表现 (1)管理者的常任化和管理机构的专门化---国家机关(2)职业性的常备军的建立(3)赋税制度的确立 十二、国家消亡的条件和途径
*条件—阶级对立和阶级差别完全消灭 社会条件----社会分工和脑体劳动差别消除 精神条件---思想道德和科学文化水平普遍提高 国际条件----在全世界消灭一切剥削制度,全人类获得解放 根本条件----社会生产力的高度发展 第三章 国家的历史类型及其更替 一、中国和西方封建制国家的区别 (1)国家结构——中国是*集权,西方是分封割据 (2)权力结构——中国是官僚等级制,西方是地产权力制
(3)统治思想——中国侧重于宗*理观念,西方主要借助于宗教信仰 第四章 资本主义国家
一、资本原始积累的途径 (1)圈地运动(2)奴隶贸易(3)殖民掠夺 二、自由资本主义国家 指资本主义上升时期的国家形态。*特征是资产阶级以自由主义的*方式来统治国家。自由贸易与自由竞争基本实现形式。
三、垄断资本主义国家 19世纪末,自由资本主义国家阶段发展为垄断资本主义国家阶段。特
2
征是垄断资产阶级取代自由资产阶级成为资产阶级的主体,成为控制和支配社会的阶级,垄断资产阶级的内外部矛盾加深甚至时而激化。工业金融垄断寡头和垄断财团形成垄断资产阶级,并且在资产阶级中形成强大的利益集团。 四、法西斯国家 法西斯国家是一种特殊形态的垄断资本主义国家,它是垄断资本所采用的
最残暴、最野蛮的*形态,是垄断资产阶级为了实现自己的利益和统治地位所实行的公开的恐怖专政。
五、福利国家 福利国家是资本主义国家通过创办并资助社会公共事业,实行和完善一整套社
会福利*和制度,对社会经济生活进行干预,以调节和缓和阶级矛盾,保证社会秩序和经济生活正常运行,维护垄断资本的利益和统治的一种方式。 第五章 社会主义国家
一、我国人民民主专政的特点1,中国式的无产阶级专政 2,阶级联盟范围扩大了 3,国家形式单一制,政权组织形式是人民代表大会制 4,党领导下的多党合作和人民*协商会议制度 二、社会主义国家的特征 1,公有制 2,工人阶级领导,工农联盟为基础 3,基本职能在于发展生产力 4,无产阶级政党领导 5,马克思主义指导思想 三、社会主义国家的历史作用和地位
1,建立和逐步完善社会主义公有制 2,维护社会主义秩序和稳定,捍卫国家主权、安全和领土完整 3,组织和管理社会主义经济,大力发展生产力
4,协调人民内部利益和矛盾,健全社会主义民主和法制,建设社会主义法治国家 5,发展社会主义文化教育事业,建设社会主义文化