民间传说中八仙为什么非要过海?

发布网友 发布时间：2022-04-24 00:58

我来回答

共16个回答

好二三四 时间：2022-05-26 22:03

“八仙”习俗 “八仙”的形象本来是统治阶级的“仙话”人物。流传“过海”这段故事时“仙话”就变成了民间百姓中的“神话”，“八仙”开始有了生命力，成为百姓喜爱的一组神仙形象。我国民间百姓对八仙是很熟悉的，在民间许多地方许多村庄，在那里的图画、戏剧、小说和工艺品上都可以看到他们的身影。随着故事的广泛流传，民间与八仙有关的许多习俗广泛为大众熟知。

其一，旧时舟山群岛在渔民中有一个禁忌：凡驶船出海上不能坐七男一女。老渔民讲，这禁忌不知传承了多少年。据说坐七男一女，就会在大海里出事。它是与八仙过活的故事有关的。相传有一次八仙过海欲云蓬莱仙岛，铁拐李把自己手杖变成一艘大龙船。八人坐在船上观赏海上美景，一时高兴奏起仙乐：韩湘子吹箫，曹国舅打响板，张果老擂起渔鼓，何仙姑和蓝采和唱曲，再加吕纯阳(洞宾)舞剑，汉钟离摇扇，助兴作乐，热闹非凡。结果声震东海龙宫，惊动了龙王第七个儿子“花龙太子”。他因见何仙姑妙龄女郎，色世皆绝，就兴风作浪，把她抢入龙宫。七位大仙见少了何仙姑，就各自祭起法宝，一齐杀向龙宫救回何仙姑。花龙太子因在八仙面前吃了败仗，就怀恨在心，每见有七男一女同船出海便要肇事寻衅，所以在渔民中就有了这个禁忌。

其二，我国江南许多地方都称八个人坐的方桌为“八仙桌”。农村几乎家家户户都有这一种方桌，并且用它来祭祖、敬神和礼佛。平时不用也总把它放在堂前显眼的地方。“八仙桌”的来历据说与八仙有关。相传，有一年初春，八仙奉玉帝旨意，前往东海邀请龙王参加宴会，在归途中，他们趁时间还早，便装扮成凡人，下到人间。他们见人世繁华，山川锦绣，便忘记了玉帝的禁令，翻山涉水，穿城过寨，到处游赏。每到风景秀丽的高山大岭，他们便坐下来休息。可是山岭上没有凳子、桌子，八位大仙就各显神通就地取材，利用山上的石头，做成石凳，搭起石桌，边喝酒边赏景。这样许多地方就留下了八仙用过的石桌子。

据说人间本来没有桌子，是后来各地的木匠仿照八仙留下的石桌，做成可供八个人坐的木方桌，才有今天人们所用的桌子。因它最初是八仙留下的，所以人们叫它“八仙桌”。而至今还留在高山大岭上的那些石桌，有的地方反倒改称为“八仙石”、“八仙台”、“八仙坪”、“仙墩”了。但也有的地方认为：“八仙桌是画圣吴道子所绘。据说八仙因仰慕画圣吴道子之名，飘然而来拜会。吴道子觉得八仙光临，蓬荜生辉，执意要设宴款待他们。但他绘画的洞中没有桌子，便挥毫画了一张方桌，摆在中间并设下八张凳子笑着说：“此桌为八仙所绘，那就叫‘八仙桌’吧。”

其三，民间还有八仙的故事，传说八人云游四海，到人间逗弄作戏，感叹仙界不及人世，神仙不及凡人。据说“八仙拳”是有一次八仙来到人间喝醉了人间的美酒，与店家争斗打拳而传下来的。它同我国武术的醉刀、醉枪、醉剑和醉棍，并称为“五醉”。

其四，“八仙图”是我国湘绣的著名产品，据说是因为湘绣姑娘心灵手巧，绣品绝妙引得八仙来游绣乡，在绣棚上留下了生动绝妙的八仙形象，成为风格独特、名扬四海的工艺品等。这类传说故事并不渲染仙人的神机妙算，反倒突出世间凡人的聪明才智。它们表达了劳动者热爱生活，富于创造的生活情趣。

其五，我国民间各行各业，都有自己的祖师爷，并且设坛祭祀形成风俗。相传吕洞宾是理发业的神师。据说农历四月十四日是吕洞宾的生日。这一天各地理发店都要热热闹闹地为他做生日。吕洞宾被视为理发业的祖师是源于一段传说的，相传明朝时候朱洪武做皇帝。这朱洪武因为是个瘌痢头，所以凡有剃头匠被召进宫去，就没有活着从宫里出来的。因为剃头时难免剃痛了朱洪武的瘌痢疮，他一动怒殃及无辜的剃头匠。

后来这事被吕洞宾知道了。他便化身剃头匠，应诏进宫。说也奇怪吕洞宾用那宝剑变的剃刀给朱洪武剃头，即使碰着他头上的瘌痢疮也不感到痛，反而凉嗖嗖的感到快活。从此以后凡有剃头匠给他剃头，他的瘌痢疮就不再感到痛了。在朱洪武统治时期，本来没有人敢学剃头的，后来学的人就多起来了，剃头业也就日渐兴旺发达。他们知道这是吕洞宾祖师的功德和庇佑，所以便对倍加感激把他奉为祖师爷。又因为传说中的吕洞宾深谙医道，具有起死回生之术，因此理发店老师傅也大多懂一些小医术。如刮砂眼、治“落枕风”、挖痧、止血、翻眼皮吹沙等，这自然有利于他们的店业经营。

其六，民间祝寿庆贺要扮八仙敬酒。把八仙和祝寿联系起来，这与神仙可以长生不老这一古老观念有关。宴庆时唱敬酒歌这是古风，古人称为“佐樽之设”。祝寿唱的八仙敬酒歌，又称八仙寿歌。歌词首先唱道：“列位尊坐举目留神细听着，细听俺唱一个福禄八仙庆寿歌。富神增福财神都来到，八仙们庆寿呀两边列排着。闪出来四个金字写的本是‘合家欢乐’。”

接着就唱八位神仙，一个一个唱下去，歌词都是“吉庆有余”、“寿比南山”之类。这八仙敬酒庆寿的习俗，在宫廷里也一样盛行。据说康熙五十二年三月十八日，皇帝过六旬大寿，张灯结彩，竞演百戏，臣民随便观看。在台上就演出《群仙庆寿蟠桃会》、《瑶池会八仙庆寿》等民俗戏。这种古习最早见于南宋。据吴自牧《梦梁录》记载：清明节前，临安府酒库开市煮酒。新煮的酒要送到州府由点检所检查。这在当时社会生活中是件大事，送新酒的队伍十分壮观：差雇社队鼓乐，以三丈余长的“布牌”为引导，次以大鼓及乐官数辈，后以呈酒数担，次八仙道人诸社行队。这种送新酒的迎赛由于代代沿袭后来就成为祝寿时扮唱八仙敬酒。

热心网友 时间：2022-05-26 19:11

八仙过海，其实就是现身弘法。

八仙过海的时候，是应蓬莱仙山的白云仙长之约，去蓬莱仙山参加牡丹花会。参加完花会总得回来啊，于是在铁拐李的提议之下，不坐船而只凭自身本领渡海回国。

当然，作为神话传说中的蓬莱仙山，和陆地之间的大海到底有多宽，这就不得而知了。但是，尽管如此，铁拐李的提议得到了其它七人的响应，于是大家各自施展看家本领，“踏海”西来。

八仙具体如何个渡海法，这里不再赘述，我们主要讨论一下他们为何要这么大肆张扬呢？

按照我们的传统习俗，得道神仙、有道高人都是非常含蓄的，并不会主动展示法术，以免惊世骇俗。

而这一回八仙过海、各显神通。八个人在海面迎风戏浪，确实是惊天动地之举、普通的凡人，见到这一幕，必然会目瞪口呆，还不是大呼“白日见鬼”？

但是，我们从深层次的角度来看，其实，这也是八仙的一种弘法技巧罢了。

八仙过海到底发生在哪个年代，这个不得而知。但比较可信的是，铁拐李、吕洞宾等八个人的阵容确定，大致发生在元朝。而八仙都是学道成仙的，他们所崇拜的自然是道法。

而自东汉末年佛教传入我国之后，随着佛教影响自日益壮大，本土道教大有相形见绌之势。这就决定了佛道两家明里暗里的“斗法”。

当然，作为神仙，佛道斗法，可能更多的是形式上的、以拥泵者的多寡来区分。于是，弘法便是必不可少的一种形式。

而神仙又受到“不能惊世骇俗”的约束，实际上，也缺少必要的舞台来向世俗信众展现其魅力。而“过海”，刚好为八仙提供了一个最为名正言顺的平台。

实际上，八仙这回大显神通过海之后，道教神仙的法术高明便在民间广为流传，八仙也因此成为家喻户晓的人物。不得不说，八仙过海，其实就是一种掩耳盗铃的、巧立名目的弘法之举。

热心网友 时间：2022-05-26 20:29

一、关于八仙的神话传说

八仙过海，是在中国民间流传最广的神话传说之一。

八仙人物出处不一，时代不同。最初见于史籍且确有其人的，是初盛唐时道术之士张果。五代宋初，关于吕洞宾的仙话传说，流传甚盛，与道教内丹*法的传播相煽助，两宋之际即盛传“钟吕金丹道”。金元时全真道教兴起，为回应民间信仰及传说以宣扬其教法，将钟离权、吕洞宾等推为北五祖，民间传说、杂剧戏谈等便与道教神仙相互演衍，八仙故事流传益广，内容益繁富。

“八仙”一词在中国历史上一直拥有不同的含意，直至明吴元泰《八仙出处东游记》始定为：铁拐李、钟离权（汉钟离）、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。

八仙过海

二、关于八仙过海的传说

八仙最脍炙人口的故事之一，最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”。

明吴元泰之《东游记》中叙述的是：八位神仙人物好打抱不平，惩恶扬善。有一天，他们一起到了东海，只见潮头汹涌，巨浪惊人。吕洞宾建议各以一物投于水面，以显"神通"而过。其他诸位仙人都响应吕洞宾的建议，将随身法宝投于水面，然后立于法宝之上，乘风逐浪而渡。

八仙过海

三、八仙为什么非要过海？

因为是神话传说，所以他们为什么非要过海这个问题也不会有标准答案，所以我从以下几个方面推论：

1、古人在写神话的时候，神仙都住在蓬莱岛，既然是在仙岛上，他们到人间来的时候自然是要经过海域，海是他们的必经之路，所以要过海。

2、神仙的日常就是云游四方，腾云驾雾，浪迹天涯，活动范围不拘一格，所以自然也会有到海边，去海岛上看看的时候，过海也不过是日常了。

八仙过海

3、八仙各有神器，过海这个环节的设计是为了显示他们的装备和本领有多厉害，毕竟如果不比试比试，神仙的日子也是没什么乐趣的，同时也是增加读者看故事的趣味性。

4、说故事也有可能是为了教育孩子们要有一技之长，发挥各自的优势。

热心网友 时间：2022-05-26 22:03

八仙为何要过海，您看他们还被称为什么，道场又在哪里？

民间故事传说中的：八仙过海，家喻户晓，流传久远。

八仙是中国道教中的八位神仙，分别是：身背纯阳宝剑吕祖——吕洞宾；进胸露腹，手拿芭蕉扇的汉钟离；身着官服的曹国舅；吹横微的宋代文学家韩湘子；手托花蓝的赤脚大仙蓝采和；唯 一的女性何仙姑；手拿宇鼓，倒骑毛驴的张果老；手柱拐柱，身背葫芦的铁拐李。

按照中国传统文化《易经》的说法，吕洞宾是纯阳之身，代表的是易经中的乾卦，何仙姑是纯阴之身，代表的是易经中的坤卦，其他六仙，也各有代表。

因为，这八位神仙，每个人都有自己的法宝和法术，又有过海的传说，因此在民间留下了：八仙过海，各显神通的传说。

为何八仙要过海，在民间流传有几个说法：一是受邀参观蓬莱仙岛；二是八仙比赛各自的武艺神通；三是八仙的道场在蓬莱仙岛。

四大名著《西游记》中称，海外仙岛有三个，都是是神仙们居住的地方，分别是蓬莱，方丈山，瀛洲。

西游记里，齐天大圣孙悟空为了医活镇元大仙的人参果树，首仙来到的蓬莱仙岛，找到了福星、禄星、寿星三位神仙。

而有祀奉八仙的道观寺庙中，都有“蓬莱仙镜”的图画或说法，八仙也被称作“蓬莱八仙”，可见八仙的道场就在蓬莱仙岛上。

“源易缘”认为，八仙聚齐后，飘洋过海，就该就是前往自己的道场去。

热心网友 时间：2022-05-26 23:55

八仙在多个版本的传说里都要过海，有3个人们可能都有所了解的原因：1是如果不让八仙分别过海，实在显现不出八大神仙每一个都具有超强的仙法呀，必须让八仙各自过海；2是多个版本的传说都表明，若是八仙不过海就无法到达目的地；3是中国神话里的传统的教育意义。下面分别做简要说明。

第1、八仙的完整传说故事版本知道元代才算完成，但实际上关于其中的神仙的单个传说或八仙传说早已流传，不过各个版本的八仙都是单独出现，或集体出现也没有能够各自展现自己的独家仙法，而要想让人们清晰地了解这8个神仙的本领，最好的办法就是让他们在同一个场合，同时展露他们的仙法技能，因此八仙同时过海无疑是一个极好的方案，同时还能衍生相关的仙法故事。

第2、八仙过海的传说有不少版本，无法确定哪一个才是真正的终极版本——实际上这一点也根本无须在意，但所有版本有一点是共同的：八仙都有共同的目的地。比如有说八仙参加西王母的蟠桃会，回程需要过海才能到家；比如八仙酒足饭饱想要去蓬莱、方丈、瀛洲三神山看看美丽景色，想去也必须得过海，总之都有不得不过海的理由，作为神仙，各自凭自己的仙法过海，算是最让人喜闻乐见的到达目的地的方式。

第3、中国神话与外国神话不同，一般都隐含着人们的美好愿望，或者包含着一定的教育意义，八仙过海也一样。每一个神仙都显露自己的特长和本领，凭借自身的能力过海，对照现实，也是提醒人们要依靠自己的能力解决所遇到的困难。

总的来说，八仙过海的各个版本的传说，最终都还是让八仙渡海，这个方式能够更好地集中显现八仙各自的技能；而无论是别的什么方式，都不如八仙各展神通，各自凭借个人的法宝仙法过海来得吸引眼球。而且，无论是什么版本的八仙过海，都隐含着提醒人们抛弃幻想，依靠自己的能力解决所遇到的困难,这样一个极为重要的教育意义。

热心网友 时间：2022-05-27 02:03

八仙过海的故事一直口口相传，据说八仙过海的由来是因为在一次八仙聚会饮酒的时候，正在劲头上的时候，铁拐李提议既然喝的如此起兴不如去海上一游，当时所有神仙都表示同意并且定下了一个规则，要让每个神仙都各自施展神通，给自己找个扁舟在海里*。

汉钟离最是迅速，第一个把芭蕉扇往海里一扔，袒胸露腹的躺在扇子上，悠闲自然的向前飘去。何仙姑将荷花往水中一抛，站在荷花之上悠闲自得随后跟上，吕洞宾、张果老、曹国舅、铁拐李、韩湘子、蓝采和也各自借助宝物坐船，借助宝物傲游东海，这就是“八仙过海，各显神通”的由来。

可是因为八仙的这种举动惹得东海的大地主东海龙王非常的不开心，所以东海龙宫率领虾兵蟹将与东海龙宫发生了冲突，引起了争斗以后，随即将蓝采和擒入了龙宫之中，八仙看到讲理不成也非常的生气，就纷纷上前厮杀。

东海龙王请来南海、北海、西海龙王，四海合力一起掀起了狂涛巨浪，在关键的危急时刻，曹国舅用他的的玉板挡住了狂涛巨浪，向前开路一览无余，众仙紧随在后，安然无恙。

最后战况胶着不停，同样作为神仙马上就要打生打死，这个时候南海观音菩萨出面好言相劝，让东海龙王放了蓝采和以后，并且双方的战斗也停止了，以后八仙在一起拜别了观音，才就此离去。

热心网友 时间：2022-05-27 04:27

八仙过海是一个脍炙人口的民间传说，不论男女老少都对此津津乐道。关于他们非要过海的原因，一般有三种说法，其中最合理的一种，就是说这次过海是为了考验他们各自的*成果，如果合格就可以成为更高一等的神仙。

第一种说法是过海为了采药。据说当时人间正在闹瘟疫，百姓流离失所，民不聊生，日日生活在水深火热之中。八位神仙看了于心不忍，于是自发的想要过海去寻药，解除人们的病痛，拯救天下的苍生。

第二种说法是，东海的龙王太子生性残暴，经常为非作歹，让天下百姓饱受水患之苦。同样是为了帮助百姓安居乐业，所以八仙就去东海与龙王太子战斗，团结一致的各显神通，最终战胜了龙王太子，恢复了百姓的安稳生活。

最靠谱的还是第三种说法，他们作为神仙也是有等级考试的，既然是为了*，那么就必然要经历磨难，没有谁能随随便便的成仙成佛。所以八仙不能够运用法力直接的飞过去，只能靠自己的本领踏踏实实的过海。这是为了考验他们的修行成果，如果能够成功过海，就可以升级为更高一等的神仙。不料他们在考试当中，因为在海里动用法力，搅合的东海不得安宁，惊动了东海的龙王太子，所以两伙人就在东海里发生了激战。后来惊动了观音菩萨出来协调，这件事情才解决了。不管是哪种说法，不难看出，八仙是非常关心人间百姓的生活的，而且他们非常团结，一起对抗敌人，一起帮助百姓。这种团结和友爱的精神，才是最后他们成功过海的关键。所以现在八仙过海这个成语，也被形容团队成员各显神通，团结合作。

热心网友 时间：2022-05-27 07:09

八仙过海的故事一直口口相传，据说八仙过海的由来是因为在一次八仙聚会饮酒的时候，正在劲头上的时候，铁拐李提议既然喝的如此起兴不如去海上一游，当时所有神仙都表示同意并且定下了一个规则，要让每个神仙都各自施展神通，给自己找个扁舟在海里*。

汉钟离最是迅速，第一个把芭蕉扇往海里一扔，袒胸露腹的躺在扇子上，悠闲自然的向前飘去。何仙姑将荷花往水中一抛，站在荷花之上悠闲自得随后跟上，吕洞宾、张果老、曹国舅、铁拐李、韩湘子、蓝采和也各自借助宝物坐船，借助宝物傲游东海，这就是“八仙过海，各显神通”的由来。

可是因为八仙的这种举动惹得东海的大地主东海龙王非常的不开心，所以东海龙宫率领虾兵蟹将与东海龙宫发生了冲突，引起了争斗以后，随即将蓝采和擒入了龙宫之中，八仙看到讲理不成也非常的生气，就纷纷上前厮杀。

东海龙王请来南海、北海、西海龙王，四海合力一起掀起了狂涛巨浪，在关键的危急时刻，曹国舅用他的的玉板挡住了狂涛巨浪，向前开路一览无余，众仙紧随在后，安然无恙。

最后战况胶着不停，同样作为神仙马上就要打生打死，这个时候南海观音菩萨出面好言相劝，让东海龙王放了蓝采和以后，并且双方的战斗也停止了，以后八仙在一起拜别了观音，才就此离去。

热心网友 时间：2022-05-27 10:07

第一种说法是采药说，传说海的那边有一座仙山，山上有无数的仙药，采到仙药就是可以拯救天下苍生百姓。当时百姓苦于受到瘟疫的伤害，无可奈何，八仙既然是救民于水火的仙家，当然不能坐视不管，所以他们要各施法力，过海寻药。
第二种说法是惩恶说，在老版的电视剧《八仙过海》中，对于惩恶说有很好的表现。东海龙太子兴风作浪，为害人间，百姓苦不堪言，却又无可奈何。八仙为了帮助老百姓渡过难关，踏浪东海，勇斗东海龙太子，最后杀死龙太子，从此东海风平浪静。
在这种说法中，八仙不是过海，而是跳入海中和恶龙搏斗，但在普通老百姓看来，他们这也属于过海的一种形式。
第三种说法是比赛说，八仙成名各不相同，同时自己的法力大小也不一样，他们也想比试一下。
可是八仙是好朋友，又不能因为比试而伤了和气，所以用什么样的方式来决胜负呢？最好的办法就是各展所长，看谁能顺利度过东海。于是就有了八仙过海显神通的说法，最后八仙各自拿出自己的本领。
例如汉钟离把手中的蒲扇变大，变成小船，张果老的毛驴直接踩在海面上，而唯一的女仙何仙姑则踩着莲叶过海。大家直到过了东海，也没有分出胜负，哈哈一笑，快乐无比。
第四种是过关说，八仙闲来无事，想到海上逍遥一番，于是施展海力，过海寻找快乐。
但是有一个问题，他们不能总是这样独乐乐吧，要想修成正果，必须经受考验，而上天给他们的最后一道考题就是如何过东海。东海风高浪急，海面宽阔，八仙在没有任何援助的情况下必须依靠自己过海。
如果过得了这一关，那么他们就可以修成正果，如果过不了，则必须再回去多*五百年。当然还有最后一种说法，说八仙过海是为了参加王母娘娘的蟠桃盛会，这一点好像可信度不高，参加蟠桃盛会不是西游记孙悟空的故事吗？怎么跟八仙扯到一起了？
不管是哪种说法，老百姓对于八仙替天行道的行为是认可的，要不然也不会传世纪念到今天了。无论如何，八仙过海对他们也是一种考验。

热心网友 时间：2022-05-27 13:21

八仙之所以从蓬莱过海，很可能与历史上蓬莱的对外开放有关。古代的中国，也曾多次提倡对外开放。而蓬莱古港，就是中国对外开放的前沿。蓬莱古称登州，早在春秋战国时期，这里就有了船运港口。到了唐代，随着中外贸易的大幅增长，登州古港与扬州、明州（宁波）、泉州三港，成为享誉海内外的中国“四大通商口岸”。或许，是八仙的神通，激发了蓬莱人的胆识；或许，是蓬莱人的成功，吸引了八仙的目光。于是，八仙与蓬莱，便结下了不解之缘。
　　这里边，自然也少不了文人墨客的功劳。喜欢旅游的人都知道，中国有举世闻名的“四大名楼”。一是湖南岳阳的岳阳楼，范仲淹在这里喊出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；一是湖北武汉的黄鹤楼，崔颢在这里吟出了“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”。一是江西南昌的滕王阁，王勃在这里挥就了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。再一个就是山东蓬莱的“蓬莱阁”，臧克家在这里题下了“神仙梦幻，空余史迹斑斑；海市蜃楼，现实活鲜，今朝胜往昔两千年”。
　　为了留住八仙，蓬莱人不仅在蓬莱阁上立了八仙祠，而且还在周围建了八仙坊、八仙壁、仙人桥、仙源楼、会仙阁、拜仙坛、八仙大型群雕和八仙过海处等旅游景点。让你一进蓬莱，就与八仙为伴。但我印象最深的，还是蓬莱阁上的开怀大笑。导游说，要想将来成仙，就得在迈出蓬莱阁大门时排成单行队，后边的人搭住前边人的肩，然后大家边走边笑，大笑三声。那一刻，几十个人前仰后合

热心网友 时间：2022-05-27 16:53

一般来说，有这么几种说法。
第一种说法是采药说，传说海的那边有一座仙山，山上有无数的仙药，采到仙药就是可以拯救天下苍生百姓。当时百姓苦于受到瘟疫的伤害，无可奈何，八仙既然是救民于水火的仙家，当然不能坐视不管，所以他们要各施法力，过海寻药。
第二种说法是惩恶说，在老版的电视剧《八仙过海》中，对于惩恶说有很好的表现。东海龙太子兴风作浪，为害人间，百姓苦不堪言，却又无可奈何。八仙为了帮助老百姓渡过难关，踏浪东海，勇斗东海龙太子，最后杀死龙太子，从此东海风平浪静。在这种说法中，八仙不是过海，而是跳入海中和恶龙搏斗，但在普通老百姓看来，他们这也属于过海的一种形式。

第三种说法是比赛说，八仙成名各不相同，同时自己的法力大小也不一样，他们也想比试一下。可是八仙是好朋友，又不能因为比试而伤了和气，所以用什么样的方式来决胜负呢？最好的办法就是各展所长，看谁能顺利度过东海。于是就有了八仙过海显神通的说法，最后八仙各自拿出自己的本领。例如汉钟离把手中的蒲扇变大，变成小船，张果老的毛驴直接踩在海面上，而唯一的女仙何仙姑则踩着莲叶过海。大家直到过了东海，也没有分出胜负，哈哈一笑，快乐无比。

第四种是过关说，八仙闲来无事，想到海上逍遥一番，于是施展海力，过海寻找快乐。但是有一个问题，他们不能总是这样独乐乐吧，要想修成正果，必须经受考验，而上天给他们的最后一道考题就是如何过东海。东海风高浪急，海面宽阔，八仙在没有任何援助的情况下必须依靠自己过海。如果过得了这一关，那么他们就可以修成正果，如果过不了，则必须再回去多*五百年。
当然还有最后一种说法，说八仙过海是为了给王母娘娘的祝寿，去东海龙宫寻宝。

热心网友 时间：2022-05-27 20:41

民间传说八仙为什么非要过海过海？实际是为了去他们修行的一个地方，叫做蓬莱阁，也就是到那里进行*，进行八仙归位，所以说必须要过东海，但是过东海却和东海的龙宫三太子打了一架，最终不得已只能渡过东海

热心网友 时间：2022-05-28 00:45

民间传说中八仙过海的原因有不同的三个版本，流传最广的版本是八仙过海是为了成为神仙，修成正果。过东海是他们的最后一关，是考验八仙各自法力、能力的时候。还有一个版本是说八仙要去参加王母的蟠桃盛会或者参加蓬莱仙岛的盛会，途径东海，由于八仙其中的一位一时兴起，提议八仙利用各自的法器过海，于是每一位仙人就利用自己的法器渡海。结果就引发了跟东海龙王在海上争斗，最后还是观音菩萨出来协调，才算了事。最后一个版本传说在唐末时期，有个叫吕洞宾的人，因在朝中犯了罪，被发配到大海之中的长岛，和他一起发配的有男有女、有老有少、有平民布衣、也有皇亲国戚。一天，吕洞宾带着七个囚犯，偷偷地渡海了。除了何仙姑坐着一个大脚盆外，其余的人都抱着一根大木头渡海。他们最终到了蓬莱县城的丹崖山下，在临海边有个赶海的渔夫，发现了他们。

当这个渔夫知道八个蓬头污面的人是从对面长岛渡海过来的时，便认为这八个人是神仙，因为这是凡人办不到的事。这件事，后来经过文人的加工和虚构，便编出了一个热热闹闹的“八仙过海”故事。

热心网友 时间：2022-05-28 05:07

首先，八仙过海的故事一直口口相传，据说八仙过海的由来是因为在一次八仙聚会饮酒的时候，正在劲头上的时候，铁拐李提议既然喝得如此起兴不如去海上一游，当时所有神仙都表示同意并且定下了一个规则，要让每个神仙都各自施展神通，给自己找个扁舟在海里*。
汉钟离最是迅速，第一个把芭蕉扇往海里一扔，袒胸露腹地躺在扇子上，悠闲自然地向前飘去。何仙姑将荷花往水中一抛，站在荷花之上悠闲自得随后跟上，吕洞宾、张果老、曹国舅、铁拐李、韩湘子、蓝采和也各自借助宝物坐船，借助宝物傲游东海，这就是“八仙过海，各显神通”的由来。
可是因为八仙的这种举动惹得东海的大地主东海龙王非常的不开心，所以东海龙宫率领虾兵蟹将与东海龙宫发生了冲突，引起了争斗以后，随即将蓝采和擒入了龙宫之中，八仙看到讲理不成也非常的生气，就纷纷上前厮杀。
东海龙王请来南海、北海、西海龙王，四海合力一起掀起了狂涛巨浪，在关键的危急时刻，曹国舅用他的的玉板挡住了狂涛巨浪，向前开路一览无余，众仙紧随在后，安然无恙。
最后战况胶着不停，同样作为神仙马上就要打生打死，这个时候南海观音菩萨出面好言相劝，让东海龙王放了蓝采和以后，并且双方的战斗也停止了，以后八仙在一起拜别了观音，才就此离去。其次，神出昆仑，仙居蓬莱。八仙的道场在蓬莱，回蓬莱要经过八万里东海，平时来去腾云驾雾。这次是赴王母娘娘的蟠桃会，酒喝多了，打赌乘兵器法器过海。篮采和因玉版是龙王颈下骊珠所制，引得东海龙王垂涎三尺，起浪捉去蓝采和。其他七仙为救他，与四海龙王斗得天昏地暗，最后观音菩萨与玉皇大帝出面才平息战争。

热心网友 时间：2022-05-28 09:45

因为古代没有什么海上运输方法，难度极大，八仙过了海，更能显示他们的本领大，各显神通。有这么几种说法:第一种说法是采药说，传说海的那边有一座仙山，山上有无数的仙药，采到仙药就是可以拯救天下苍生百姓。第二种说法是惩恶说，在老版的电视剧《八仙过海》中，对于惩恶说有很好的表现。在这种说法中，八仙不是过海，而是跳入海中和恶龙搏斗，但在普通老百姓看来，他们这也属于过海的一种形式。第三种说法是比赛说，八仙成名各不相同，同时自己的法力大小也不一样，他们也想比试一下。可是八仙是好朋友，又不能因为比试而伤了和气，所以用什么样的方式来决胜负呢？最好的办法就是各展所长，看谁能顺利度过东海。于是就有了八仙过海显神通的说法，最后八仙各自拿出自己的本领。第四种是过关说，八仙闲来无事，想到海上逍遥一番，于是施展海力，过海寻找快乐。当然还有最后一种说法，说八仙过海是为了参加王母娘娘的蟠桃盛会，这一点好像可信度不高，参加蟠桃盛会不是西游记孙悟空的故事吗？不管是哪种说法，老百姓对于八仙替天行道的行为是认可的，要不然也不会传世纪念到今天了。

热心网友 时间：2022-05-28 14:39

八仙过海是为了*成仙的最后一步，必须要过海。
在唐末时期，真的有个叫吕洞宾的人。他文武双全，相貌堂堂，因在朝中犯了罪，被发配到大海之中的长岛受苦刑。和他一起发配的有男有女、有老有少、有平民布衣、也有皇亲国戚。在长岛，他们都蓬头污面，披镣带铐，饿着肚子干苦活。
们将终生被监禁在长岛。每日里，他们隔着海面，望着对面的蓬莱丹崖山，很想渡海逃离长岛到内陆来。一天夜里，风狂海啸，星月无光，吕洞宾带着七个囚犯，砸了镣铐，偷偷地渡海了。除了何仙姑坐着一个大脚盆外，其余的人都抱着一根大木头渡海。他们划了一夜，终于划到了蓬莱县城的丹崖山下，在临海边的一个山洞里躲了起来。拂晓，有个赶海的渔夫，在山洞口发现了他们。
当这个渔夫知道八个蓬头污面的人是赤手空拳从对面长岛渡海过来的时，便肯定八个人是神仙无疑了。因为这是凡人办不到的事。他慌慌忙忙跑到县衙门，告诉县官说，哎呀呀，不得了，神仙下凡了!县官闻言大惊，连忙令人抬了八顶彩轿，赶到海边去迎接神仙。可到山洞里一看，那八位“神仙”早已无踪无影了。
这件事，后来经过文人的加工和虚构，便编出了一个热热闹闹的“八仙过海”故事。世上本来就没有神仙，所有神话都凡人编出来的。古人云：“神仙本是凡人做，只怕凡人心不坚”。人人都说吕洞宾是神仙，其实他是唐末时期的一个穷秀才，能做得一手好诗，有作品传世。由于他浪荡江湖，道德和学问都很出众，做了许多好事，受到人们的敬仰，后来，人们便给他蒙上一层神秘的色彩，奉为神仙了。