你的梦想用文言文
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发布时间：2023-05-23 02:33
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时间：2024-11-15 14:25
1. 用文言文写一篇关于梦想的作文
民本稚童，得赖家国荫蔽，得以学文识理。
俗曰：家事国事天下事事事关心。吾今十之有五矣，当思报国之志，甚喜未知之物，尤甚心怀宇宙之妙哉。
小子曾闻：为中华之崛起而读书。每思至此，则忧思难忘，砥砺而行，不敢忘先辈之赠言，不愿负先辈之志也，吾辈学子当为国建功，然何以建功也？俗语曰：三百六十行，行行出状元。
上可为将，保家国安定，下可为农，免饥饿困顿之苦，然吾之辈当为英雄也。夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
吾曾思遨游九天之上，浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙，岂不妙哉。吾亦想探查金星、火星、水星、土星之奥妙，引领人类之步伐，揭开崭新篇章。
此为吾之志也，然志之所向亦需根基之牢，岂不闻：十丈之树，百丈之根。现吾仍需扎根书海，汲取学识，充实自身，待破土而出也。
2. 用文言文写一篇关于梦想的作文
民本稚童，得赖家国荫蔽，得以学文识理。
俗曰：家事国事天下事事事关心。吾今十之有五矣，当思报国之志，甚喜未知之物，尤甚心怀宇宙之妙哉。
小子曾闻：为中华之崛起而读书。每思至此，则忧思难忘，砥砺而行，不敢忘先辈之赠言，不愿负先辈之志也，吾辈学子当为国建功，然何以建功也？俗语曰：三百六十行，行行出状元。
上可为将，保家国安定，下可为农，免饥饿困顿之苦，然吾之辈当为英雄也。夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
吾曾思遨游九天之上，浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙，岂不妙哉。吾亦想探查金星、火星、水星、土星之奥妙，引领人类之步伐，揭开崭新篇章。
此为吾之志也，然志之所向亦需根基之牢，岂不闻：十丈之树，百丈之根。现吾仍需扎根书海，汲取学识，充实自身，待破土而出也。
3. 有关梦想的 励志的古文或诗词
1、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？
出自：唐·李贺《南园十三首·其五》。
译文：男子汉大丈夫为什么不腰带武器，收取关山五十州呢？请你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看，又有哪一个书生曾被封为食邑万户的列侯？
2、恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
出自：现代· *** 《沁园春·长沙》。
译文：同学们正值青春年少，风华正茂；大家踌躇满志，意气奔放，正强劲有力。评论国家大事，写出这些激浊扬清的文章，把当时那些军阀官僚看得如同粪土。
3、雪暗凋旗画，风多杂鼓声。
宁为百夫长，胜作一书生。
出自：唐·杨炯《从军行》。
译文：大雪纷飞，军旗黯然失色，狂风怒吼，夹杂咚咚战鼓。我宁愿做个低级军官为国冲锋陷阵，也胜过当个白面书生只会雕句寻章。
4、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
出自：唐·李白《行路难·其一》。
译文：相信总有一天，能乘长风破万里浪，高高挂起云帆，在沧海中勇往直前。
5、老骥伏枥，志在千里；
烈士暮年，壮心不已。
出自：汉·曹操《龟虽寿》。
译文：年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里；壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。
4. 【满分】关于梦想的古文
彭端淑的《为学》
天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。 吾资之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也；吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉！ 蜀之鄙，有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰："吾欲之南海，何如？" 富者曰："子何恃而往？" 曰："吾一瓶一钵足矣。" 富者曰："吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往！" 越明年，贫者自南海还，以告富者 。富者有惭色。 西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉，人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？ 是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也 。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。
天下的事有困难和容易的区别吗？只要去做，困难的事也变容易了；如果不做，容易的事也变困难了。人们求学有困难和容易的区别吗？只要去学，困难的事也变容易了；如果不学，容易的事也变困难了。
四川的边境有两个和尚，其中一个贫穷，一个富有。穷和尚告诉富和尚：“我要去南海，怎么样？”
富和尚说：“你凭着什么去呀？”
穷和尚说：“我有一个盛水的瓶子和一个盛饭的钵就足够了。”
富和尚说：“我几年来一直想雇船沿着长江往下游走，还没去成呢。你凭着什么去呀？”
到了第二年，穷和尚从南海回来，把事情告诉了富和尚，富和尚露出了惭愧的神色。
西边的蜀地距离南海不知道有几千里远啊。有钱的和尚不能到，没有钱的和尚却可以到达。人们要树立志向，难道还不如蜀地边境的和尚吗？
所以聪明和才能，既可以依靠，又不可以依靠；自己靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，是自己毁了自己。昏昧和平庸，可以*人又不可以*人；不被自己的昏昧和平庸*，而不知疲倦、努力学习的人，会靠自己的努力获得成功。
