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政治究竟是怎样运行的

发布网友 发布时间:2023-05-20 17:39

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热心网友 时间:2023-05-21 11:47

佛会用利益引诱人从政。

热心网友 时间:2023-05-21 11:47

中国**改革的理论研究方法要尽快从书斋走向现实一一对当代中国*学理论研究方法转型问题的思考霍宪森
一、 关于问题的提起我写的《论创立中国特色的两权分立的公共权力结构形式一一论当代中国社会权力结构的改革》一文,于2005年1月12日在燕南学术网中国研究栏目发表之后,随即有两位学友先后对这篇理论文章发表了个人的网上评论意见。其中有一位学友认为,文中提出的观点严重脱离了人类社会发展过程中西方国家民主*建设规律的一般要求,因而是糟得很,是胡扯淡;而另一位学友则认为,文中提出的观点充分体现出了当代中国社会主义民主*建设基本规律的内在要求,因而是好得很,具有重大的学术研究价值和*实践价值。应该如何看待两位学友对我这篇文章中阐述的观点所作出的两种截然不同的价值判断和提出的两种根本不同的评价意见和看法呢?我认为,如果从个人的角度来看,无论是前者以完全否定的评价意见给我以激励,还是后者以充分肯定的评价意见给我以鼓励。他们都能对我个人进一步深化理论研究起到一定的积极促进作用。所以,我对他们两位学友都应该表示衷心地感谢。但是,从两位学友对我文章观点作出的两种截然不同的价值判断和根本对立的评价意见中所体现出的两种根本不同的思维方式,同时结合近年来我国*学界一些专家学者在对当代中国**改革问题进行理论研究中所反映出的理论研究方法上的一些实际问题来看,我认为,我国*学界的专家学者其中包括一些*学爱好者,在对当代中国**改革问题的理论探讨和学术研究上,当前明显存在着两种截然不同的思维方式和研究方法。一种是书斋型的思维方式和研究方法,一种是现实型的思维方式和研究方法。由于书斋型的研究方法明显具有就书本理论研究书本理论,凭个人的主观愿望, 脱离开当代中国现实*生活自身的内在逻辑发展规律去研究中国*理论,因而使研究结果及其*观点有着较多空谈性的特点,而现实型的研究方法明显具有就现实社会 *生活中存在着的实际问题研究书本理论,以实事求是的科学态度着眼于从当代中国现实*生活自身的内在逻辑发展规律中去研究中国*理论,因而使研究结果及其*观点有着较多实用性的特点,所以,我认为,为了更好地充分发挥中国*学在新时期对当代中国*文明建设的应有促进作用,当代中国*学特别是当代中国**改革的理论研究方法应该尽快从书斋型研究向现实型研究转型。
二、近年来我国学术界关于中国**改革问题书斋型理论研究方法的主要表现形式这里所说的书斋型理论研究方法,主要是指严重脱离开了当代中国现实*生活自身内在发展规律的那样一种就书本研究书本、就理论空谈理论的研究方式和思维方法。主要表现在以下三个方面:一是避开党组织特别是*组织的改革,而去片面地研究和思考当代中国*领导*的改革。根据多年的*生活经验,我们知道,当代中国**改革的核心和中心问题,就是一个对*党组织特别是*组织在当代中国国家政权机构系统和社会管理机构系统中的具体执政方式和领导方式进行改革,并通过改革使党组织特别是*组织的执政方式在其中能够得以科学定位的问题。所以,如果避开党组织特别是*组织的改革以及如何对其执政方式给以科学定位的问题,去片面研究和思考当代中国*领导*的改革,就难免会使研究结果及其理论观点自然陷入书斋型研究领域,使其与中国社会现实*生活的实践严重脱节。但是,从近几年来看,在这方面出现的问题还是很多的。例如:在对我国国有企业进行现代企业制度建设方面,我们那些所谓主流经济学家,他们作为一般*学爱好者,在对作为我国现代企业制度核心内容的国有公司制企业法人治理结构的改革研究和设计上,就明显犯了避开*来设计构建国有企业内部*领导*的研究方法上的错误。所以,尽管他们对国有企业法人治理结构设计的如此严密,如此完美,但却又难免会是一种书斋型的国有企业法人治理结构,因而使他们所设计出的现代企业制度,也必然是一种书斋型的现代企业制度。正因如此,才会导致我国国有企业的改革以及现代企业制度的建设工作,或者走了弯路,或者误入歧途。并最终落入书斋陷阱而难以自拔。再例如:在对我国农村村民自治制度建设方面,我们那些*学界的专家学者,在对村民自治制度的研究设计上,也同样犯了避开*(或村党支部)来设计构建村级内部*领导*的研究方法上的错误。所以,尽管他们对村级自治领导*设计的如此民主,如此完美,但却又难免是一种书斋型的村民自治制度。正因如此,才会导致我国村民自治制度的改革和建设工作,同样因落入书斋陷阱多走了弯路,而使我们目前不得不考虑重新研究设计真正符合当代中国社会主义民主*建设规律内在要求的那样一种以农村党支部为核心的村民自治制度的基本框架结构。。二是脱离开当代中国社会主义民主*建设规律的客观要求,去主观地研究和思考当代中国*领导*的改革。根据我国社会主义民主*建设的历史经验,并通过总结分析和学习借鉴人类社会*文明建设的历史经验教训,我们对当代中国社会主义民主*建设规律的认识已经逐步趋于清晰。这就是,我们已经逐步认识到了包括诸如关于要把坚持党的领导、发扬人民民主和实行依法治国三者有机结合与统一起来的规律;关于既要授权于*,又要限权于*,使*严格限定在国家*和法律以及《中国*党章程》的规范内正确行使党和人民赋予的公共权力,使*机构直接作为公共权力主体代表党和人民对当代中国国家和社会实行科学的、民主的依法执政的规律;关于当代中国社会权力结构应该由各级公共权力中的常设最高决策领导权(简称决策权)和常设最高决策监督权(简称监督权)两权分立、使它们二者相互分工制约与合作,从而确保建立起结构合理、配置科学、程序严密、制约有效的权力运行机制,从决策和执行等环节加强对公共权力的有效监督和制约,进而确保使各级公共权力都能够真正用来为人民谋利益的规律等,都是当代中国社会主义民主*建设所应并必须遵循的一些基本规律。它们既各自相对独立,又紧密联系,相互配合补充,相辅相成,从而共同构成当代中国特色社会主义民主*建设的一个基本规律体系。因此,我们只有严格按照这些客观规律的内在要求,去研究思考当代中国**改革中的问题,才能确保使研究结果及其理论观点符合中国现实*生活的实际需要,真正具有学术价值和实践价值。否则,就难免会使理论研究自觉不自觉地陷入书斋研究领域之中而无法自拔,从而导致其无论提出的观点多么好听,设计的方案多么严密和民主,结果都只能是纸上谈兵,成为一种虚功夫、花架子,好看而不会中用。从近几年来的实际情况看,我国*学界在对我国**改革问题的理论研究上,一些专家学者所研究设计出的政体改革思路和改革方案,诸如所谓“党政分离”的思路;“党政合一,寓党于政”的思路;“由地方**兼同级*主任”的思路;“行政三分制”的思路;“立法、行政、司法”三权分立的思路;“多党制或一党多派”的思路;还有那种以各种理由总是试图把各级*机构实际置于我国各级国家政权机构系统和社会管理机构系统之外或之上,从而使各级*机构在国家政权机构系统外部或上部对国家和社会发挥其所谓间接宏观*作用的思路,等等。这些各种各样的观点和思路,都是一些严重背离当代中国社会主义民主*建设规律的本质要求的,因而都是只凭主观愿望,脱离开了当代中国现实*生活实际情况的书斋型的观点和思路,都是一些虚功夫,貌似有理而不中用。三是脱离开现实中国国情,用或者僵化固守国际共运史上由巴黎公社所创造和由斯大林所发展了的两权合一模式,或者教条式地照搬西方国家资本主义民主*建设中提供出的所谓成熟经验和国际惯例的固定思维方式,来抽象地研究和思考当代中国*领导*的改革。在这方面近年来最为突出的问题,就是有些人过于盲目崇拜西方国家的一些资本主义*学理论,其中有些所谓专家学者,实际上就是一些西方资本主义*学理论的翻译专家和翻译学者。他们通过大量出书、写文章等多种途径,把西方各国历史上古今*学家和思想家的一些形形色色的所谓*学理论和思想观点,诸如所谓“*干预市场而导致*”的思想观点;“现代化进程导致*”的观点;“*‘的观点;“强国家弱公民社会导致*”的观点,等等,不加任何分析或者以高度赞赏的心理翻译介绍到我们国家中来。但在紧密结合中国国情对其进行深入研究剖析,并通过研究剖析去伪存真,弃其糟粕,取其精华上缺乏真功夫,不愿下真力气。因此,使他们所翻译介绍到我们国家中来的一些*学思想观点,多数都是一些只限于纸上谈兵的书斋型的*学理论观点,或者不好用,或者在我们国家内部根本就不能用。三、当代中国**改革的理论研究方法要尽快从书斋走向现实理论研究的目的和价值全在于实际应用和实践。同时,我们常说空谈误国,实干兴邦。所以,基于上述分析,我认为,中国*学对当代中国**改革的理论研究方法,应该要尽快从书斋走向现实,从而使中国*学少练虚功,多想实招,使中国*学的理论研究在有所作为中努力为推进当代中国的*文明建设,作出自己应有的实实在在的重大理论贡献。为此,我认为,当前在*学理论研究中,应该注意重点做好以下三个方面的工作。 1、要在紧密结合*党组织特别是*组织执政方式的改革中,来研究探讨和思考当代中国*领导*的改革。这里关键是要注意防止理论研究中出现“三个不”的错误思想倾向。一是认为,对党组织特别是*组织执政方式改革和定位问题的研究,应该是党建理论研究部门和党建工作者所应承担的一个研究内容,因而它不应该同时也是中国*学理论研究范围内的一个研究内容。二是认为,对党组织特别是*组织执政方式改革和定位问题的研究,是一个十分敏感和冒有风险的*理论问题,因而中国*学界的各位专家学者不便于对这个问题进行研究和思考,它只能留待党建理论工作者们去专门进行研究和探讨。三是认为,*党组织特别是*组织不应该是当代中国国家政权机构系统和社会管理机构系统中的一个必备专门常设机构,因而当代中国*学不必要把对党组织特别是*组织执政方式的改革和定位问题,也同时作为当代中国**改革理论研究中的一个重要内容进行专门研究。
上述三种认识,都是非常错误的。如果不能彻底克服上述不应该、不便于、不必要的错误认识和思维方式,当代中国*学就将会在推进中国*文明建设中总是使自己处于那种不应有的被动地位。 2、要在科学认识和准确把握并充分尊重当代中国社会主义民主*建设客观规律的过程中,来研究探讨和思考当代中国*领导*的改革。这里关键是要特别注意克服和防止理论研究中出现两个方面的偏向。一是把既要授权于*,又要限权于*,使*严格限定在国家*和法律的规范内正确行使公共权力的这个西方国家资本主义民主*建设的基本规律。也同时认作为应该是当代中国社会主义民主*建设的一个基本规律。但是,在对应该作为被授权和被限权的所谓*即公共权力主体的确定范围上却又错误地认为,这里所说的*即公共权力主体,只是应该包括理论上的那种由所谓立法机关(即各级*)、行政机关(各级*)、司法机关(各级公检法)等组成的各级国家权力机关,而在现实*生活中正在直接掌握和行使我国各级全部*公共权力,因而实际上是作为一个我国各级第一*的各级*机构,却不应该被包括在内。并由此错误的断定,各级*机构既不应该是一个被各级人民直接授权的公共权力主体,因而它同时也不应该是一个被各级人民直接限权和被各级人民直接监督的公共权力主体。正因如此,才导致我国*学界的许多专家学者都一直是并且至今仍然是用这种书斋型的思维方式,去研究思考当代中国社会主义民主*建设和中国*领导*改革中的一些理论和实际问题。二是把经过西方*实践证明是一种科学权力结构形式的西方国家政权结构体系中关于由立法、行政和司法三个权力机构组成的那种所谓“三权分立”和分权制衡的公共权力结构形式,也同时认作为应该是当代中国社会主义国家政权结构体系中公共权力结构所要采取的一种最佳结构形式。但是,由于这种方式难以或根本无法给各级*机构在各级国家政权结构体系中的立法、行政、司法这三个必备常设公共权力机构中找到一个合适的固定位置,因而又总是错误地试图把各级*机构实际置于我国各级国家政权机构系统和社会管理机构系统之外或之上,从而使各级*机构同时在各级国家政权机构系统外部或上部对国家和社会实施所谓间接宏观*、间接宏观管理、间接宏观执政和间接宏观领导。正因如此,才导致我国*学界的许多专家学者都一直是并且至今仍然是用这种书斋型的思维方式,去研究思考当代中国社会主义民主*建设和*领导*改革中的一些理论和实际问题。由于上述两种思维方式都是不符合当代中国*生活实际情况,严重脱离了当代中国社会主义民主*建设规律内在要求的思维方式,同时,由于这两种思维方式又一直是在近年来中国*学理论研究领域中始终居于主导地位,对当代中国*学理论研究方向起着极大的误导作用。所以,对这两种错误的思维方式都必须要有清醒的认识,都必须注意加以彻底克服和防止。否则,就难免会使当代中国*学的理论研究工作,由于掉入书斋陷阱难以自拔,而结果导致或者多走弯路,或者误入歧途。并由此给当代中国特色社会主义事业造成不应有的危害。 3、要在发展着的马克思主义理论的指导下,在科学总结和学习借鉴人类社会*文明建设的有益成果,同时努力促进当代中国社会主义*制度自我完善和发展的过程中,来研究探讨和思考当代中国*领导*的改革。这里关键是要注意做到三个正确理解。一是要正确理解随着社会主义*文明建设实践发展而发展着的马克思主义*学理论,并努力用发展着的马克思主义理论为指导,来研究思考当代中国社会主义民主*建设和**改革的问题。二是要正确理解人类社会*文明建设特别是西方资本主义社会*文明建设的有益成果,并努力用人类社会*文明建设中那些不仅能够充分体现出资本主义*文明建设规律的内在要求,而且同时也能够充分体现出社会主义*文明建设规律的内在要求的,那些真正具有人类共同性的和普遍适用性的*文明建设的有益成果,来研究思考当代中国社会主义民主*建设和中国**的改革问题。三是要正确理解当代中国社会主义*制度的自我完善和发展,既要敢于正视和承认当代中国社会主义**上现实存在着的主要缺陷、弊端和问题,又要注意在学习借鉴西方国家资本主义*文明建设经验的过程中,切实避免因盲目崇拜和照抄照搬西方国家的只能体现资本主义*文明建设规律本质要求的一些具体模式和做法,而妨害和阻碍了当代中国社会主义*制度的自我完善和自我发展。
总之,我认为,只有切实做好了以上几个方面的工作,才能确保当代中国*学特别是中国**改革的理论研究方法尽快实现从书斋型研究向现实型研究的转变,确保使当代中国*学特别是中国**改革的理论研究工作,更好地适应我国新世纪新阶段新形势新任务的客观需要,在推进当代中国社会主义民主*建设和社会主义*文明建设的伟大事业中,大显身手,充分发挥出其应有的积极促进作用,从而使中国*学也能同当代中国经济学一样,通过自身有所作为同时成为中国社科界的一门显性学科。以上所言,是事关当代中国*学特别是当代中国**改革理论研究未来走向和当代中国特色社会主义事业前途命运的一个重大问题。同时,这里也只是单纯指出了近年来我国*学界各位专家学者在从事*学理论研究中现实存在着的一些缺陷和问题,甚至对有些问题还可能说的过于严重,而只字未提中国*学界同仁近年来为党和国家的发展进步所做出的重大贡献和成绩。另外由于本人才疏学浅,眼力受限,对如此重大的学术问题发表个人看法,难免有说的不当之处。
因此,希望中国*学界的各位专家学者和各位学友同仁,都能够多多担待,都能够本着向前看,谋长远发展的原则,以对党和人民高度负责的精神,来围绕我所提出的问题进行共同思考和研讨。都来评论一下我的以上所言是否真正具有值得人们认真思考和讨论的价值和实际意义。都来评论一下当代中国**改革的理论研究方法和思维方式,是否真正应该尽快实现其从书斋型的三权分立模式研究向现实型的*立宪的两权分立模式研究转型。
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