孙中山与鲁迅什么关系?
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发布时间：2023-05-26 08:17
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热心网友
时间：2024-12-02 17:58
鲁迅是因为要唤醒中华民族精神必须先唤醒中国人民的精神，只有通过文学作品才能激励人民群众，当医生能救的人远远不如写作救得人多。
热心网友
时间：2024-12-02 17:58
热心网友
时间：2024-12-02 17:59
鲁迅第一次公开谈到孙中山，是写作于1926年3月10日的《中山先生逝世后一周年》。这是他应*北京党部的机关报《国民新报》的约稿，为“孙中山先生逝世周年纪念特刊”而写的纪念文章。文章通过对于“我们大多数的国民”的贬低否定，把孙中山抬高为整个中华*的“第一人”：“凡是自承为*的国民，谁有不记得创造*的战士，而且是第一人的？但我们大多数的国民实在特别沉静，真是喜怒哀乐不形于色，而况吐露他们的热力和热情。因此就更应该纪念了；因此也更可见那时*有怎样的艰难，更足以加增这纪念的意义。”
接下来，鲁迅把矛头指向“几个论客”：“记得去年逝世后不很久，甚至于就有几个论客说些风凉话。是憎恶中华*呢，是所谓‘责备贤者’呢，是卖弄自己的聪明呢，我不得而知。但无论如何，中山先生的一生历史具在，站出世间来就是*，失败了还是*；中华*成立之后，也没有满足过，没有安逸过，仍然继续着进向近于完全的*的工作。直到临终之际，他说道：*尚未成功，同志仍须努力！”
为了证明孙中山的“*”精神，鲁迅还专门引用了苏联*党领袖人物托洛茨基的观点：“他是一个全体，永远的*者。无论所做的那一件，全都是*。无论后人如何吹求他，冷落他，他终于全都是*。为什么呢？托洛斯基曾经说明过什么是*艺术。是：即使主题不谈*，而有从*所发生的新事物藏在里面的意识一贯着者是；否则，即使以*为主题，也不是*艺术。”
按照1981年版《鲁迅全集》的注释，所谓“几个论客说些风凉话”，首先是1925年4月2日《晨报》所载署名“赤心”的文章《中山……》，其中写道：“孙文死后，什么‘中山省’、‘中山县’、‘中山公园’等等名称，闹得头昏脑痛，……索性把‘中华*’改为‘中山*’，……‘亚细亚洲’改称‘中山洲’，……‘*’改称‘中山党’，最干脆，最切当。”其次是1925年3月13日《晨报》所载梁启超的答记者问《孙文之价值》，“诬蔑孙中山先生一生‘为目的而不择手段’，‘无从判断他的真价值’。”
值得一提的是，当年的鲁迅与孙中山一样，是主张“为目的而不择手段”的一名“战士”。他在写给许广平的原信中表白说：“倘*尚无确实保障的时候，两面的众寡强弱，又极悬殊，则又作别论才是。……叫喊几声的人独要硬负片面的责任，如孩子*以入虎穴，岂非大愚么？……我以为只要目的是正的——这所谓正不正，又只专凭自己判断——即可用无论什么手段，而况假名真名之小事也哉，……”
在写于1933年12月28日的《答杨邨人先生公开信的公开信》中，鲁迅面对来自郭沫若、成仿吾、李初梨、潘梓年、蒋光赤等“*文学家”的*围剿，依然坚持这一观点：“*者为达目的，可用任何手段的话，我是以为不错的，所以即使因为我罪孽深重，*文学的第一步，必须拿我来开刀，我也敢于咬着牙关忍受。杀不掉，我就退进野草里，自己舐尽了伤口的血痕，决不烦别人傅药。”
................ http://www.tianya.cn/publicforum/content/no01/1/368484.shtml
