大学生成长成才计划书怎么作啊?
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发布时间：2022-04-24 03:52
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时间：2023-10-26 04:16
才是什么才？人才。21世纪什么东西最贵？人才。什么是人才？有创新能力、理论认识、实践能力的人可称人才。才是能力的总称，学习能力、工作能力、沟通能力、操作能力……能力无穷，才无止境。
才有通才和专才。通才是万金油，哪里有痛哪里涂，涂在哪里就会见效，通杀。通才不是一块砖，哪里需要哪里搬，那是才力浪费。通才是深厚知识积累贯通的结果，表现出来就是适应能力认知能力等等能力超强。社会普遍倾向于通才培养，妄图个个都是万能型，任何地方都能发光发热铸就辉煌。基本上这属于痴心妄想。培养一个通才多么不易。一法通方能万法通。一法尚且不知所谓难明究竟，他法又怎能融会贯通？即便有所了解，也说不上通，便通也通不到哪里去，半罐子水响叮当。所以通才的培养结果是造就了一大批庸才，应一句老话是“样样学样样瘟”。“瘟”就是无所有、无所知、无所得。通才教育搞了半天，最终弄了一堆“瘟才”“瘟鸡”出来，劳而无获。真正的通才多么难得，那得多少年才出那么一个，岂是四年大学就能批量盗版的？中国历史上那么多名人，似乎拿得出手的通才也就一个苏轼吧；再看西方月亮，能称得上通才的好象也只有达·芬奇——这都多少年前的老古董了，算得上讲古。放眼今天，谁担得起“通才”这个名头？庸才瘟才倒真的遍地都是。二十年前一块板砖下去能砸倒十个诗人，十年前能砸趴下一百个经理，今天一板砖能撂翻千儿八百个“通才”！真是大发了！
专才也不容易。称得上“专”的也要看钻得深不深。钻得深一要看天分，二要靠时间。天分高的是天才，天才毕竟是少数，大多数的人IQ只能跟平均植挂钩，终于是要靠时间来堆积累积的。可是不行，就不给你时间。社会心急，大众心急，需求心急……你自己比这些跟急。要求是人才不仅要出，还要出得多，出得好，出得快。一个“快”字，把时间打了个对折还不止。教之能学，学之能成，成之立马就能用，用之还得立竿就见影，当下见成效。好玩！真当是流水线生产的标准件了，一装一配就干活不累。快快快，快马加鞭急上鞍，走马观花做专才。凡事一急就有折扣，有了折扣便不实在，水货。所以还得来一句老话：“心急吃不了热豆腐。”唉，真糙，一点艺术才情都没有的土话，俗，可真有理，就没听过把好好一个人扔到人才生产流水线上粗制滥造瞎折腾的，今儿算开眼了。
通才既然不通，专才既然不专，不好意思，人才自然便是不才了。“区区不才”估计是从这儿来的吧。
所以我压根儿不想做这样的人才。四年之间，于我太短，我成不了才。我愚我蠢，一门尚且未通，不敢奢望通万法；我木我笨，天资不足，需要缓步徐行钻一转。“十年树木，百年树人。”我急不来，也急不得。我只想先学学做人，“厚德笃学”么，再谈成材。学而有道，道不可违。*成材，按部就班，安步当车可能更好。这是一个“学习的社会，知识的社会”，更是人的社会，先做人吧，会做人了才能构建一个“和谐的社会”不是么？再说“活到老，学到老”，不是还提倡“终身学习”的么？着什么急呀！所以别*我，也别由着你的性子折腾我。我只需要时间，我不需要速度。
-----
浅谈立志对成才的重要作用
古训云：“有志者立长志，无志者常立志。”千百年来，多少仁人志士无不是先立大志而后成大器；又有多少凡夫俗子，碌碌无为，虚度年华。历史的见证告诉我们每一个人：“人无志则不立。”
立志不是挂在嘴边上的口头禅，也不是贴在墙上的座右铭，而是一种刻于心间而后现于行动的大智慧，大境界。它需要辛勤的汗水去浇灌，也需要努力的付出去滋润。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”是它的行动指南，“志从高远”是它的指导思想。伟大的文学家苏东坡在他年少时，自以为读了几个字，熟视无睹，看不起别人，还在他的门庭上挂了一副对联，上联为：识辨天下字；下联为：读尽人间书。偏巧这副对联被一老者看见，他是有心想考考这位自负的，狂妄的年轻人。他便写了一个生僻的字，让东坡读，可是东坡看后却哑口无言，羞愧难挡，终日坐于家中反省，而后，他便改了那副对联。对联也就成了：发愤识辨天下字；立志读尽人间书。此后，这也就成了他的人生志向，奋斗目标。他当然的也就成了一位横跨历史星空的文学星宿，从而也就成为家喻户晓的传诵人物。通过这个事例，可以看出志向对人的发展乃至成才是至关重要的。那么，立志对成才究竟有多少作用呢？归结有三：
首先，远大的志向犹如一盏指路灯，指引人们前进。伟大领袖毛*不愿看到中国的百姓任人欺压，任人宰割，看不惯以强欺弱，更看不惯列强的铁骑在中国的土地上践踏。所以，他立志要将日寇赶出中国大地，他立志要解放全中国，立志要为百姓谋福利，立志要重建美好家园。多少个日日夜夜，他的志向从未间断。又有多少个日日夜夜，当别人熟睡之时，而他却还在为他的志向辗转反侧。在*最艰苦的时候——长征，面对沼泽地，面对大雪山，面对着对面是敌人的铁锁桥，他没有退却，反而更加勇往直前，写出了“星星之火，可以燎原”的动人篇章，他以乐观的态度向黑暗势力挑战，他以持之以恒的志向夺取了中国人民自己的红色政权。难道对此我们只有赞扬而没有一点感想吗？面对感想，我们只是无动于衷吗？不，我们应该从中学会，志向是人生关键的起点。
其次，远大志向可以陶冶一个人的情操。人民的好*，百姓的好公仆，党的好儿子，国家的忠实干部孔繁森，是大家在熟悉不过的了，他在短暂的五十年人生历程中留下了不平凡的业绩，他在走马上任时就立志要为百姓当好父母官，在*一扎根就是十几年，十几年如一日，克尽职守，兢兢业业，从不为自己着想，时时事事为当地的藏族同胞着想，曾两度桑梓而不顾，是什么让他如此献身，如此“舍生取义，杀身成仁”。是志向，他志在百姓安危，志在百姓疾苦，相应的，百姓也就将他放在心上。他为了*的经济发展而献出了自己的生命，藏族同胞不会忘记他，他将是他们永远的“活菩萨”，永远是这块土地上的守护者，永远是*天空中不落的太阳，他生的伟大，死的光荣。正如臧克家诗中所言：“有的人死了，他还活着。”如此的情操，如此忘我的精神，试问，又有几人能做到？又有多少人贪图功名，寻求利禄，而失去远大的志向，迷失前进的方向，太多了！我们是否也从中学会了一点点东西呢——大志向中体现大智慧，大智慧中蕴涵大境界，大境界中孕育出高尚情操。
再次，远大的志向激人奋进，使人在艰难困苦中寻求真实的自我。“程门立雪”这个成语典故大家都熟悉吧！如果杨时没有志向的话，他能在雪中立了几个时辰吗？他能解惑吗？肯定不能。
所以个人的成才和立志是成正比的。古往今来，有所作为的人没有一个是没有志向的。就看你的志向的大小和付诸的实践如何了。
参考资料：百度
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时间：2023-10-26 04:17
学生都管学习吧
不能成才只有说明，学校垃圾，教育垃圾
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才是什么才？人才。21世纪什么东西最贵？人才。什么是人才？有创新能力、理论认识、实践能力的人可称人才。才是能力的总称，学习能力、工作能力、沟通能力、操作能力……能力无穷，才无止境。
才有通才和专才。通才是万金油，哪里有痛哪里涂，涂在哪里就会见效，通杀。通才不是一块砖，哪里需要哪里搬，那是才力浪费。通才是深厚知识积累贯通的结果，表现出来就是适应能力认知能力等等能力超强。社会普遍倾向于通才培养，妄图个个都是万能型，任何地方都能发光发热铸就辉煌。基本上这属于痴心妄想。培养一个通才多么不易。一法通方能万法通。一法尚且不知所谓难明究竟，他法又怎能融会贯通？即便有所了解，也说不上通，便通也通不到哪里去，半罐子水响叮当。所以通才的培养结果是造就了一大批庸才，应一句老话是“样样学样样瘟”。“瘟”就是无所有、无所知、无所得。通才教育搞了半天，最终弄了一堆“瘟才”“瘟鸡”出来，劳而无获。真正的通才多么难得，那得多少年才出那么一个，岂是四年大学就能批量盗版的？中国历史上那么多名人，似乎拿得出手的通才也就一个苏轼吧；再看西方月亮，能称得上通才的好象也只有达·芬奇——这都多少年前的老古董了，算得上讲古。放眼今天，谁担得起“通才”这个名头？庸才瘟才倒真的遍地都是。二十年前一块板砖下去能砸倒十个诗人，十年前能砸趴下一百个经理，今天一板砖能撂翻千儿八百个“通才”！真是大发了！
专才也不容易。称得上“专”的也要看钻得深不深。钻得深一要看天分，二要靠时间。天分高的是天才，天才毕竟是少数，大多数的人IQ只能跟平均植挂钩，终于是要靠时间来堆积累积的。可是不行，就不给你时间。社会心急，大众心急，需求心急……你自己比这些跟急。要求是人才不仅要出，还要出得多，出得好，出得快。一个“快”字，把时间打了个对折还不止。教之能学，学之能成，成之立马就能用，用之还得立竿就见影，当下见成效。好玩！真当是流水线生产的标准件了，一装一配就干活不累。快快快，快马加鞭急上鞍，走马观花做专才。凡事一急就有折扣，有了折扣便不实在，水货。所以还得来一句老话：“心急吃不了热豆腐。”唉，真糙，一点艺术才情都没有的土话，俗，可真有理，就没听过把好好一个人扔到人才生产流水线上粗制滥造瞎折腾的，今儿算开眼了。
通才既然不通，专才既然不专，不好意思，人才自然便是不才了。“区区不才”估计是从这儿来的吧。
所以我压根儿不想做这样的人才。四年之间，于我太短，我成不了才。我愚我蠢，一门尚且未通，不敢奢望通万法；我木我笨，天资不足，需要缓步徐行钻一转。“十年树木，百年树人。”我急不来，也急不得。我只想先学学做人，“厚德笃学”么，再谈成材。学而有道，道不可违。*成材，按部就班，安步当车可能更好。这是一个“学习的社会，知识的社会”，更是人的社会，先做人吧，会做人了才能构建一个“和谐的社会”不是么？再说“活到老，学到老”，不是还提倡“终身学习”的么？着什么急呀！所以别*我，也别由着你的性子折腾我。我只需要时间，我不需要速度。
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浅谈立志对成才的重要作用
古训云：“有志者立长志，无志者常立志。”千百年来，多少仁人志士无不是先立大志而后成大器；又有多少凡夫俗子，碌碌无为，虚度年华。历史的见证告诉我们每一个人：“人无志则不立。”
立志不是挂在嘴边上的口头禅，也不是贴在墙上的座右铭，而是一种刻于心间而后现于行动的大智慧，大境界。它需要辛勤的汗水去浇灌，也需要努力的付出去滋润。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”是它的行动指南，“志从高远”是它的指导思想。伟大的文学家苏东坡在他年少时，自以为读了几个字，熟视无睹，看不起别人，还在他的门庭上挂了一副对联，上联为：识辨天下字；下联为：读尽人间书。偏巧这副对联被一老者看见，他是有心想考考这位自负的，狂妄的年轻人。他便写了一个生僻的字，让东坡读，可是东坡看后却哑口无言，羞愧难挡，终日坐于家中反省，而后，他便改了那副对联。对联也就成了：发愤识辨天下字；立志读尽人间书。此后，这也就成了他的人生志向，奋斗目标。他当然的也就成了一位横跨历史星空的文学星宿，从而也就成为家喻户晓的传诵人物。通过这个事例，可以看出志向对人的发展乃至成才是至关重要的。那么，立志对成才究竟有多少作用呢？归结有三：
首先，远大的志向犹如一盏指路灯，指引人们前进。伟大领袖毛*不愿看到中国的百姓任人欺压，任人宰割，看不惯以强欺弱，更看不惯列强的铁骑在中国的土地上践踏。所以，他立志要将日寇赶出中国大地，他立志要解放全中国，立志要为百姓谋福利，立志要重建美好家园。多少个日日夜夜，他的志向从未间断。又有多少个日日夜夜，当别人熟睡之时，而他却还在为他的志向辗转反侧。在*最艰苦的时候——长征，面对沼泽地，面对大雪山，面对着对面是敌人的铁锁桥，他没有退却，反而更加勇往直前，写出了“星星之火，可以燎原”的动人篇章，他以乐观的态度向黑暗势力挑战，他以持之以恒的志向夺取了中国人民自己的红色政权。难道对此我们只有赞扬而没有一点感想吗？面对感想，我们只是无动于衷吗？不，我们应该从中学会，志向是人生关键的起点。
其次，远大志向可以陶冶一个人的情操。人民的好*，百姓的好公仆，党的好儿子，国家的忠实干部孔繁森，是大家在熟悉不过的了，他在短暂的五十年人生历程中留下了不平凡的业绩，他在走马上任时就立志要为百姓当好父母官，在*一扎根就是十几年，十几年如一日，克尽职守，兢兢业业，从不为自己着想，时时事事为当地的藏族同胞着想，曾两度桑梓而不顾，是什么让他如此献身，如此“舍生取义，杀身成仁”。是志向，他志在百姓安危，志在百姓疾苦，相应的，百姓也就将他放在心上。他为了*的经济发展而献出了自己的生命，藏族同胞不会忘记他，他将是他们永远的“活菩萨”，永远是这块土地上的守护者，永远是*天空中不落的太阳，他生的伟大，死的光荣。正如臧克家诗中所言：“有的人死了，他还活着。”如此的情操，如此忘我的精神，试问，又有几人能做到？又有多少人贪图功名，寻求利禄，而失去远大的志向，迷失前进的方向，太多了！我们是否也从中学会了一点点东西呢——大志向中体现大智慧，大智慧中蕴涵大境界，大境界中孕育出高尚情操。
再次，远大的志向激人奋进，使人在艰难困苦中寻求真实的自我。“程门立雪”这个成语典故大家都熟悉吧！如果杨时没有志向的话，他能在雪中立了几个时辰吗？他能解惑吗？肯定不能。
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立志不是挂在嘴边上的口头禅，也不是贴在墙上的座右铭，而是一种刻于心间而后现于行动的大智慧，大境界。它需要辛勤的汗水去浇灌，也需要努力的付出去滋润。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”是它的行动指南，“志从高远”是它的指导思想。伟大的文学家苏东坡在他年少时，自以为读了几个字，熟视无睹，看不起别人，还在他的门庭上挂了一副对联，上联为：识辨天下字；下联为：读尽人间书。偏巧这副对联被一老者看见，他是有心想考考这位自负的，狂妄的年轻人。他便写了一个生僻的字，让东坡读，可是东坡看后却哑口无言，羞愧难挡，终日坐于家中反省，而后，他便改了那副对联。对联也就成了：发愤识辨天下字；立志读尽人间书。此后，这也就成了他的人生志向，奋斗目标。他当然的也就成了一位横跨历史星空的文学星宿，从而也就成为家喻户晓的传诵人物。通过这个事例，可以看出志向对人的发展乃至成才是至关重要的。那么，立志对成才究竟有多少作用呢？归结有三：
首先，远大的志向犹如一盏指路灯，指引人们前进。伟大领袖毛*不愿看到中国的百姓任人欺压，任人宰割，看不惯以强欺弱，更看不惯列强的铁骑在中国的土地上践踏。所以，他立志要将日寇赶出中国大地，他立志要解放全中国，立志要为百姓谋福利，立志要重建美好家园。多少个日日夜夜，他的志向从未间断。又有多少个日日夜夜，当别人熟睡之时，而他却还在为他的志向辗转反侧。在*最艰苦的时候——长征，面对沼泽地，面对大雪山，面对着对面是敌人的铁锁桥，他没有退却，反而更加勇往直前，写出了“星星之火，可以燎原”的动人篇章，他以乐观的态度向黑暗势力挑战，他以持之以恒的志向夺取了中国人民自己的红色政权。难道对此我们只有赞扬而没有一点感想吗？面对感想，我们只是无动于衷吗？不，我们应该从中学会，志向是人生关键的起点。
其次，远大志向可以陶冶一个人的情操。人民的好*，百姓的好公仆，党的好儿子，国家的忠实干部孔繁森，是大家在熟悉不过的了，他在短暂的五十年人生历程中留下了不平凡的业绩，他在走马上任时就立志要为百姓当好父母官，在*一扎根就是十几年，十几年如一日，克尽职守，兢兢业业，从不为自己着想，时时事事为当地的藏族同胞着想，曾两度桑梓而不顾，是什么让他如此献身，如此“舍生取义，杀身成仁”。是志向，他志在百姓安危，志在百姓疾苦，相应的，百姓也就将他放在心上。他为了*的经济发展而献出了自己的生命，藏族同胞不会忘记他，他将是他们永远的“活菩萨”，永远是这块土地上的守护者，永远是*天空中不落的太阳，他生的伟大，死的光荣。正如臧克家诗中所言：“有的人死了，他还活着。”如此的情操，如此忘我的精神，试问，又有几人能做到？又有多少人贪图功名，寻求利禄，而失去远大的志向，迷失前进的方向，太多了！我们是否也从中学会了一点点东西呢——大志向中体现大智慧，大智慧中蕴涵大境界，大境界中孕育出高尚情操。
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古训云：“有志者立长志，无志者常立志。”千百年来，多少仁人志士无不是先立大志而后成大器；又有多少凡夫俗子，碌碌无为，虚度年华。历史的见证告诉我们每一个人：“人无志则不立。”
立志不是挂在嘴边上的口头禅，也不是贴在墙上的座右铭，而是一种刻于心间而后现于行动的大智慧，大境界。它需要辛勤的汗水去浇灌，也需要努力的付出去滋润。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”是它的行动指南，“志从高远”是它的指导思想。伟大的文学家苏东坡在他年少时，自以为读了几个字，熟视无睹，看不起别人，还在他的门庭上挂了一副对联，上联为：识辨天下字；下联为：读尽人间书。偏巧这副对联被一老者看见，他是有心想考考这位自负的，狂妄的年轻人。他便写了一个生僻的字，让东坡读，可是东坡看后却哑口无言，羞愧难挡，终日坐于家中反省，而后，他便改了那副对联。对联也就成了：发愤识辨天下字；立志读尽人间书。此后，这也就成了他的人生志向，奋斗目标。他当然的也就成了一位横跨历史星空的文学星宿，从而也就成为家喻户晓的传诵人物。通过这个事例，可以看出志向对人的发展乃至成才是至关重要的。那么，立志对成才究竟有多少作用呢？归结有三：
首先，远大的志向犹如一盏指路灯，指引人们前进。伟大领袖毛*不愿看到中国的百姓任人欺压，任人宰割，看不惯以强欺弱，更看不惯列强的铁骑在中国的土地上践踏。所以，他立志要将日寇赶出中国大地，他立志要解放全中国，立志要为百姓谋福利，立志要重建美好家园。多少个日日夜夜，他的志向从未间断。又有多少个日日夜夜，当别人熟睡之时，而他却还在为他的志向辗转反侧。在*最艰苦的时候——长征，面对沼泽地，面对大雪山，面对着对面是敌人的铁锁桥，他没有退却，反而更加勇往直前，写出了“星星之火，可以燎原”的动人篇章，他以乐观的态度向黑暗势力挑战，他以持之以恒的志向夺取了中国人民自己的红色政权。难道对此我们只有赞扬而没有一点感想吗？面对感想，我们只是无动于衷吗？不，我们应该从中学会，志向是人生关键的起点。
其次，远大志向可以陶冶一个人的情操。人民的好*，百姓的好公仆，党的好儿子，国家的忠实干部孔繁森，是大家在熟悉不过的了，他在短暂的五十年人生历程中留下了不平凡的业绩，他在走马上任时就立志要为百姓当好父母官，在*一扎根就是十几年，十几年如一日，克尽职守，兢兢业业，从不为自己着想，时时事事为当地的藏族同胞着想，曾两度桑梓而不顾，是什么让他如此献身，如此“舍生取义，杀身成仁”。是志向，他志在百姓安危，志在百姓疾苦，相应的，百姓也就将他放在心上。他为了*的经济发展而献出了自己的生命，藏族同胞不会忘记他，他将是他们永远的“活菩萨”，永远是这块土地上的守护者，永远是*天空中不落的太阳，他生的伟大，死的光荣。正如臧克家诗中所言：“有的人死了，他还活着。”如此的情操，如此忘我的精神，试问，又有几人能做到？又有多少人贪图功名，寻求利禄，而失去远大的志向，迷失前进的方向，太多了！我们是否也从中学会了一点点东西呢——大志向中体现大智慧，大智慧中蕴涵大境界，大境界中孕育出高尚情操。
再次，远大的志向激人奋进，使人在艰难困苦中寻求真实的自我。“程门立雪”这个成语典故大家都熟悉吧！如果杨时没有志向的话，他能在雪中立了几个时辰吗？他能解惑吗？肯定不能。
所以个人的成才和立志是成正比的。古往今来，有所作为的人没有一个是没有志向的。就看你的志向的大小和付诸的实践如何了。
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热心网友
时间：2023-10-26 04:17
学生都管学习吧
不能成才只有说明，学校垃圾，教育垃圾
热心网友
时间：2023-10-26 04:17
