好读书,不求甚解。是什么意思?
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发布时间：2022-04-24 03:46
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时间：2023-10-25 20:50
翻译：他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究。
晋宋·陶渊明《五柳先生传》原文
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
翻译
不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。
扩展资料
创作背景
对于《五柳先生传》的写作年份一般有作于少年和作于晚年两种说法。
王瑶根据萧统的《陶渊明传》的叙述认为，《五柳先生传》作于太元十七年（392年）陶渊明为江州祭酒以前。魏正申在《陶渊明探稿》中曾提到：“他在二十八写下的《五柳先生传》中，表示了自己的从文志愿。”如果这说少年时所作的话，那么这便不是自传了，有可能是陶渊明在年少时对生活的构想，表明志向，规划未来。
可是，“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空”可见陶渊明笔下五柳先生穷困潦倒，家境贫寒。如此情境不似为自己规划未来，所以有研究者认为文章创作于晚年时期。清代学者林云铭指出文中赞语中“无怀氏”“葛天氏” 传达了安贫乐道的情怀和不为官的态度，可以推测这是陶渊明辞官后所作。
作者简介
陶渊明（365—427），晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。一名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑（今江西九江西南）人。出生于一个没落的仕宦家庭。陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”，开创了田园诗一体。陶诗的艺术成就从唐代开始受到推崇，甚至被当作是“为诗之根本准则”。传世作品共有诗125首，文12篇，后人编为《陶渊明集》。
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时间：2023-10-25 20:51
古人云：好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
意思是：喜欢读书，只领会要旨不在一字一句的解释上过分探究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。
《认知天性》中提到：
最有效的学习方法不是一边读一边记笔记，也不是一边读一边画线。
樊登老师说：他读的书都很干净，没有什么线条痕迹。
在讲书之前才在书上画些标记，读的时候就认真读，全身心地感受它。
读完之后放下，给自己一段时间间隔。时间间隔大概为一周。
一周后，一边回忆一边绘制思维导图，或者写PPT。
跟随回忆的过程，再去打开那本书，然后去翻摘抄，这样比边读边画线更有效。
因为人的大脑经过了间隔，经过了回忆的挑战，对内容的记忆力就会更强。
在读书的过程中，书中总会出现你不知道的知识、不懂的概念。
如果总是分神去了解不知道的知识，造成阅读间隔，读书的兴趣和乐趣就被打破了。
读书时，先把书大略看看，如果你完全不懂，完全不知道在说什么，那你就放下，这本书的知识暂时还不归你，跟你没缘分。
如果大概能理解，你就先往下看。看完以后体会一下，你可能会恍然大悟——原来是这么回事啊。
读完后，不明白的地方，再去查一下，但是一开始的时候不要受到小障碍的影响。
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时间：2023-10-25 20:51
这句话，有2种观点：
有人喜欢这样，这样读书快，能够做到博览群书，有那种见多识广的效果。
我支持另一种观点，就是读书要“甚解”。因为花了不少时间精力和金钱，并没有学习和理解到对方的真实意图和精髓，纯粹就是浪费精力时间。而且，如果你接触了某一种思想，肯定会对你的生活有多少影响，如果你不求甚解，那你就理解不了对方整个理论系统的组合，在吸收和利用的时候，往往只能把对方一些观点拿来给你的想法提供佐证，坚定你做事的方法，提供你做事的借口，而不能有效的改善你的计划和思想结构
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时间：2023-10-25 20:52
好读书，不求甚解：意思是喜欢读书，但是只领会全文大意不在字句上过分追究。原本是陶渊明谦虚的说法，现多含贬义，形容用心不专。
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时间：2023-10-25 20:52
说明陶渊明读书不是为了名利，而是为了获得精神上的满足。
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时间：2023-10-25 20:50
翻译：他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究。
晋宋·陶渊明《五柳先生传》原文
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
翻译
不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。
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创作背景
对于《五柳先生传》的写作年份一般有作于少年和作于晚年两种说法。
王瑶根据萧统的《陶渊明传》的叙述认为，《五柳先生传》作于太元十七年（392年）陶渊明为江州祭酒以前。魏正申在《陶渊明探稿》中曾提到：“他在二十八写下的《五柳先生传》中，表示了自己的从文志愿。”如果这说少年时所作的话，那么这便不是自传了，有可能是陶渊明在年少时对生活的构想，表明志向，规划未来。
可是，“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空”可见陶渊明笔下五柳先生穷困潦倒，家境贫寒。如此情境不似为自己规划未来，所以有研究者认为文章创作于晚年时期。清代学者林云铭指出文中赞语中“无怀氏”“葛天氏” 传达了安贫乐道的情怀和不为官的态度，可以推测这是陶渊明辞官后所作。
作者简介
陶渊明（365—427），晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。一名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑（今江西九江西南）人。出生于一个没落的仕宦家庭。陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”，开创了田园诗一体。陶诗的艺术成就从唐代开始受到推崇，甚至被当作是“为诗之根本准则”。传世作品共有诗125首，文12篇，后人编为《陶渊明集》。
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时间：2023-10-25 20:51
古人云：好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
意思是：喜欢读书，只领会要旨不在一字一句的解释上过分探究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。
《认知天性》中提到：
最有效的学习方法不是一边读一边记笔记，也不是一边读一边画线。
樊登老师说：他读的书都很干净，没有什么线条痕迹。
在讲书之前才在书上画些标记，读的时候就认真读，全身心地感受它。
读完之后放下，给自己一段时间间隔。时间间隔大概为一周。
一周后，一边回忆一边绘制思维导图，或者写PPT。
跟随回忆的过程，再去打开那本书，然后去翻摘抄，这样比边读边画线更有效。
因为人的大脑经过了间隔，经过了回忆的挑战，对内容的记忆力就会更强。
在读书的过程中，书中总会出现你不知道的知识、不懂的概念。
如果总是分神去了解不知道的知识，造成阅读间隔，读书的兴趣和乐趣就被打破了。
读书时，先把书大略看看，如果你完全不懂，完全不知道在说什么，那你就放下，这本书的知识暂时还不归你，跟你没缘分。
如果大概能理解，你就先往下看。看完以后体会一下，你可能会恍然大悟——原来是这么回事啊。
读完后，不明白的地方，再去查一下，但是一开始的时候不要受到小障碍的影响。
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这句话，有2种观点：
有人喜欢这样，这样读书快，能够做到博览群书，有那种见多识广的效果。
我支持另一种观点，就是读书要“甚解”。因为花了不少时间精力和金钱，并没有学习和理解到对方的真实意图和精髓，纯粹就是浪费精力时间。而且，如果你接触了某一种思想，肯定会对你的生活有多少影响，如果你不求甚解，那你就理解不了对方整个理论系统的组合，在吸收和利用的时候，往往只能把对方一些观点拿来给你的想法提供佐证，坚定你做事的方法，提供你做事的借口，而不能有效的改善你的计划和思想结构
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时间：2023-10-25 20:52
好读书，不求甚解：意思是喜欢读书，但是只领会全文大意不在字句上过分追究。原本是陶渊明谦虚的说法，现多含贬义，形容用心不专。
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说明陶渊明读书不是为了名利，而是为了获得精神上的满足。
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时间：2023-10-25 20:50
翻译：他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究。
晋宋·陶渊明《五柳先生传》原文
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
翻译
不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。
扩展资料
创作背景
对于《五柳先生传》的写作年份一般有作于少年和作于晚年两种说法。
王瑶根据萧统的《陶渊明传》的叙述认为，《五柳先生传》作于太元十七年（392年）陶渊明为江州祭酒以前。魏正申在《陶渊明探稿》中曾提到：“他在二十八写下的《五柳先生传》中，表示了自己的从文志愿。”如果这说少年时所作的话，那么这便不是自传了，有可能是陶渊明在年少时对生活的构想，表明志向，规划未来。
可是，“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空”可见陶渊明笔下五柳先生穷困潦倒，家境贫寒。如此情境不似为自己规划未来，所以有研究者认为文章创作于晚年时期。清代学者林云铭指出文中赞语中“无怀氏”“葛天氏” 传达了安贫乐道的情怀和不为官的态度，可以推测这是陶渊明辞官后所作。
作者简介
陶渊明（365—427），晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。一名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑（今江西九江西南）人。出生于一个没落的仕宦家庭。陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”，开创了田园诗一体。陶诗的艺术成就从唐代开始受到推崇，甚至被当作是“为诗之根本准则”。传世作品共有诗125首，文12篇，后人编为《陶渊明集》。
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时间：2023-10-25 20:51
古人云：好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
意思是：喜欢读书，只领会要旨不在一字一句的解释上过分探究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。
《认知天性》中提到：
最有效的学习方法不是一边读一边记笔记，也不是一边读一边画线。
樊登老师说：他读的书都很干净，没有什么线条痕迹。
在讲书之前才在书上画些标记，读的时候就认真读，全身心地感受它。
读完之后放下，给自己一段时间间隔。时间间隔大概为一周。
一周后，一边回忆一边绘制思维导图，或者写PPT。
跟随回忆的过程，再去打开那本书，然后去翻摘抄，这样比边读边画线更有效。
因为人的大脑经过了间隔，经过了回忆的挑战，对内容的记忆力就会更强。
在读书的过程中，书中总会出现你不知道的知识、不懂的概念。
如果总是分神去了解不知道的知识，造成阅读间隔，读书的兴趣和乐趣就被打破了。
读书时，先把书大略看看，如果你完全不懂，完全不知道在说什么，那你就放下，这本书的知识暂时还不归你，跟你没缘分。
如果大概能理解，你就先往下看。看完以后体会一下，你可能会恍然大悟——原来是这么回事啊。
读完后，不明白的地方，再去查一下，但是一开始的时候不要受到小障碍的影响。
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时间：2023-10-25 20:51
这句话，有2种观点：
有人喜欢这样，这样读书快，能够做到博览群书，有那种见多识广的效果。
我支持另一种观点，就是读书要“甚解”。因为花了不少时间精力和金钱，并没有学习和理解到对方的真实意图和精髓，纯粹就是浪费精力时间。而且，如果你接触了某一种思想，肯定会对你的生活有多少影响，如果你不求甚解，那你就理解不了对方整个理论系统的组合，在吸收和利用的时候，往往只能把对方一些观点拿来给你的想法提供佐证，坚定你做事的方法，提供你做事的借口，而不能有效的改善你的计划和思想结构
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时间：2023-10-25 20:52
好读书，不求甚解：意思是喜欢读书，但是只领会全文大意不在字句上过分追究。原本是陶渊明谦虚的说法，现多含贬义，形容用心不专。
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说明陶渊明读书不是为了名利，而是为了获得精神上的满足。
