下面的图是佛教的某种符咒 谁知道它是用来做什么的呢

发布网友 发布时间：2022-04-24 03:45

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热心网友 时间：2023-11-16 20:59

　　这是藏传佛教的“十相自在”图，由时轮佛心咒七个梵文字和三个附加符号（共十相）组成的一个代表时轮教理的图案。其中 ya,ra,la,wa四个字符分别代表风、火、水、土四大，ma,qia,ha三个字符分别代表欲界、色界、无色界，新月符号代表生命，日符代表辅助生命的体温热气、那答符号代表虚空界。这是一个象征宇宙和生命合一的时轮图，代表了内、外、他三时轮甚深教理。在藏传佛教中将十相自在图视为神圣的吉祥标志，并将其作为坛城、佛殿、居室等建筑物装饰品和驱邪消灾的护身符广为流传。因此，把它贴在门上应该是能避邪的。

　　在佛教中有除魔障的咒语，其中一种是绿度母如意咒：
　　唵 达列 杜达列 杜列 嘛嘛 萨哇 阿踏 悉地耶 梭哈
　　此咒功德如下：
　　◎除魔障、瘟疫、病苦、灾难、增福寿，所求如愿。
　　◎常持诵此咒语，受持者能断轮回之根，除一切魔障瘟疫病苦与灾难，增福慧寿命，所求如愿。

　　也可以把经幡或你说的“宝惬意陀罗尼”贴在门上避邪。不过，你把宝箧印陀罗尼误写成了“宝惬意陀罗尼”。宝箧印陀罗尼全称“一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼”。据《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》：
　　宝箧印陀罗尼神咒威力无比，佛言：“若有恶人，死堕地狱，受苦无间，免脱无期。有其子孙称亡者名，诵上神咒才至七遍，洋铜、热铁忽然变为八功德池。莲生承足，宝盖驻顶，地狱门破，菩提道开。其莲如飞至极乐界，一切种智自然显发。乐说无穷，位在补处。复有众生，重罪报故，百病集身，苦痛*心，诵此神咒二十一遍，百病万恼，一时消灭，寿命延长、福德无尽。 若复有人，悭贪业故，生贫穷家，衣不隐身，食不续命，瘿瘦衰蔽，人所恶贱。是人惭愧，入山折采无主搹花，若磨朽木，持以号香，往至塔前，礼拜供养，旋绕七匝，流泪悔过。由神咒力及塔威德，灭贫穷报，富贵忽至，七宝如雨，无所缺乏。但当此时，弥饰佛法，施与贫乏，若有吝惜，财宝忽灭。
　　若复有人，为种善根，随分造塔，或泥、或砖随力所办。大如庵罗高四指许，书写神咒安置其中，持以香花礼拜供养。以其咒力及信心故，自小塔中出大香云，香气云光，周遍法界，薰馥光耀，广作佛事。所得功德，如上所说。取要言之，无愿不满。 若有末世四辈弟子、善男善女，为无上道，尽力造塔安置神咒，所得功德，说不可尽。若人求福，至其塔所，一花、一香礼拜供养，右旋行道，由是功德，官位、荣耀不求自至；寿命富饶，不祈自增；怨家盗贼，不讨自败；怨念咒诅，不厌归本；疫疠邪气，不拔自避；善夫良妇，不求自得；贤男美女，不祷自生，一切所愿，任意满足。
　　若有乌雀、鸱枭、鸠鸽、鸺鶹、狗狼、野干、蚊虻、蚁蝼之类，暂来塔影及踏场草，摧破惑障，觉悟无明，忽入佛家，恣领法财。况有众人或见塔形、或闻铎声、或闻其名、或当其影，罪障悉灭，所求如意，现世安稳，后生极乐。
　　或人随力，以一丸泥涂塔坏壁、运一拳石扶塔礩倾，由此功德，增福延寿；命终之后，成转轮王。
　　若我灭后，四部弟子于是塔前济苦界故，供养香花，至心发愿，诵念神咒，文文句句放大光明，照触三途，苦具皆辟，众生脱苦，佛种芽萌，随意往生十方净土。
　　若人往在高山峰上至心诵咒，眼根所及远近世界、山谷林野、江湖河海，其中所有毛、羽、鳞、甲一切生类碎破惑障，觉悟无明，显现本有三种佛性，毕竟安处大涅盘中。若与此人往过道路、或触衣风、或踏其迹、或唯见面、或暂交语，如是等人重罪咸灭，悉地*。”

　　避邪自然不在话下。

热心网友 时间：2023-11-16 21:00

南久旺丹，意为十相自在，是时轮之精髓。它是由七个梵文字母和三个圆形联合组成。标志密乘本尊及其坛场和合为一体的一个时轮图形。

南久旺丹是集三界器世间一切精华于一体的象征。置于檐下，则能镇妖保风水。放置于室内，则能避邪消灾，逢凶化吉，吉祥平安。故大多绘制于庙宇和人家正门檐下或室内墙壁上，以求吉祥如意。

热心网友 时间：2023-10-25 20:02

　　这是藏传佛教的“十相自在”图，由时轮佛心咒七个梵文字和三个附加符号（共十相）组成的一个代表时轮教理的图案。其中 ya,ra,la,wa四个字符分别代表风、火、水、土四大，ma,qia,ha三个字符分别代表欲界、色界、无色界，新月符号代表生命，日符代表辅助生命的体温热气、那答符号代表虚空界。这是一个象征宇宙和生命合一的时轮图，代表了内、外、他三时轮甚深教理。在藏传佛教中将十相自在图视为神圣的吉祥标志，并将其作为坛城、佛殿、居室等建筑物装饰品和驱邪消灾的护身符广为流传。因此，把它贴在门上应该是能避邪的。

　　在佛教中有除魔障的咒语，其中一种是绿度母如意咒：
　　唵 达列 杜达列 杜列 嘛嘛 萨哇 阿踏 悉地耶 梭哈
　　此咒功德如下：
　　◎除魔障、瘟疫、病苦、灾难、增福寿，所求如愿。
　　◎常持诵此咒语，受持者能断轮回之根，除一切魔障瘟疫病苦与灾难，增福慧寿命，所求如愿。

　　也可以把经幡或你说的“宝惬意陀罗尼”贴在门上避邪。不过，你把宝箧印陀罗尼误写成了“宝惬意陀罗尼”。宝箧印陀罗尼全称“一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼”。据《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》：
　　宝箧印陀罗尼神咒威力无比，佛言：“若有恶人，死堕地狱，受苦无间，免脱无期。有其子孙称亡者名，诵上神咒才至七遍，洋铜、热铁忽然变为八功德池。莲生承足，宝盖驻顶，地狱门破，菩提道开。其莲如飞至极乐界，一切种智自然显发。乐说无穷，位在补处。复有众生，重罪报故，百病集身，苦痛*心，诵此神咒二十一遍，百病万恼，一时消灭，寿命延长、福德无尽。 若复有人，悭贪业故，生贫穷家，衣不隐身，食不续命，瘿瘦衰蔽，人所恶贱。是人惭愧，入山折采无主搹花，若磨朽木，持以号香，往至塔前，礼拜供养，旋绕七匝，流泪悔过。由神咒力及塔威德，灭贫穷报，富贵忽至，七宝如雨，无所缺乏。但当此时，弥饰佛法，施与贫乏，若有吝惜，财宝忽灭。
　　若复有人，为种善根，随分造塔，或泥、或砖随力所办。大如庵罗高四指许，书写神咒安置其中，持以香花礼拜供养。以其咒力及信心故，自小塔中出大香云，香气云光，周遍法界，薰馥光耀，广作佛事。所得功德，如上所说。取要言之，无愿不满。 若有末世四辈弟子、善男善女，为无上道，尽力造塔安置神咒，所得功德，说不可尽。若人求福，至其塔所，一花、一香礼拜供养，右旋行道，由是功德，官位、荣耀不求自至；寿命富饶，不祈自增；怨家盗贼，不讨自败；怨念咒诅，不厌归本；疫疠邪气，不拔自避；善夫良妇，不求自得；贤男美女，不祷自生，一切所愿，任意满足。
　　若有乌雀、鸱枭、鸠鸽、鸺鶹、狗狼、野干、蚊虻、蚁蝼之类，暂来塔影及踏场草，摧破惑障，觉悟无明，忽入佛家，恣领法财。况有众人或见塔形、或闻铎声、或闻其名、或当其影，罪障悉灭，所求如意，现世安稳，后生极乐。
　　或人随力，以一丸泥涂塔坏壁、运一拳石扶塔礩倾，由此功德，增福延寿；命终之后，成转轮王。
　　若我灭后，四部弟子于是塔前济苦界故，供养香花，至心发愿，诵念神咒，文文句句放大光明，照触三途，苦具皆辟，众生脱苦，佛种芽萌，随意往生十方净土。
　　若人往在高山峰上至心诵咒，眼根所及远近世界、山谷林野、江湖河海，其中所有毛、羽、鳞、甲一切生类碎破惑障，觉悟无明，显现本有三种佛性，毕竟安处大涅盘中。若与此人往过道路、或触衣风、或踏其迹、或唯见面、或暂交语，如是等人重罪咸灭，悉地*。”

　　避邪自然不在话下。

热心网友 时间：2023-10-25 20:02

南久旺丹，意为十相自在，是时轮之精髓。它是由七个梵文字母和三个圆形联合组成。标志密乘本尊及其坛场和合为一体的一个时轮图形。

南久旺丹是集三界器世间一切精华于一体的象征。置于檐下，则能镇妖保风水。放置于室内，则能避邪消灾，逢凶化吉，吉祥平安。故大多绘制于庙宇和人家正门檐下或室内墙壁上，以求吉祥如意。

热心网友 时间：2023-10-25 20:02

　　这是藏传佛教的“十相自在”图，由时轮佛心咒七个梵文字和三个附加符号（共十相）组成的一个代表时轮教理的图案。其中 ya,ra,la,wa四个字符分别代表风、火、水、土四大，ma,qia,ha三个字符分别代表欲界、色界、无色界，新月符号代表生命，日符代表辅助生命的体温热气、那答符号代表虚空界。这是一个象征宇宙和生命合一的时轮图，代表了内、外、他三时轮甚深教理。在藏传佛教中将十相自在图视为神圣的吉祥标志，并将其作为坛城、佛殿、居室等建筑物装饰品和驱邪消灾的护身符广为流传。因此，把它贴在门上应该是能避邪的。

　　在佛教中有除魔障的咒语，其中一种是绿度母如意咒：
　　唵 达列 杜达列 杜列 嘛嘛 萨哇 阿踏 悉地耶 梭哈
　　此咒功德如下：
　　◎除魔障、瘟疫、病苦、灾难、增福寿，所求如愿。
　　◎常持诵此咒语，受持者能断轮回之根，除一切魔障瘟疫病苦与灾难，增福慧寿命，所求如愿。

　　也可以把经幡或你说的“宝惬意陀罗尼”贴在门上避邪。不过，你把宝箧印陀罗尼误写成了“宝惬意陀罗尼”。宝箧印陀罗尼全称“一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼”。据《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》：
　　宝箧印陀罗尼神咒威力无比，佛言：“若有恶人，死堕地狱，受苦无间，免脱无期。有其子孙称亡者名，诵上神咒才至七遍，洋铜、热铁忽然变为八功德池。莲生承足，宝盖驻顶，地狱门破，菩提道开。其莲如飞至极乐界，一切种智自然显发。乐说无穷，位在补处。复有众生，重罪报故，百病集身，苦痛*心，诵此神咒二十一遍，百病万恼，一时消灭，寿命延长、福德无尽。 若复有人，悭贪业故，生贫穷家，衣不隐身，食不续命，瘿瘦衰蔽，人所恶贱。是人惭愧，入山折采无主搹花，若磨朽木，持以号香，往至塔前，礼拜供养，旋绕七匝，流泪悔过。由神咒力及塔威德，灭贫穷报，富贵忽至，七宝如雨，无所缺乏。但当此时，弥饰佛法，施与贫乏，若有吝惜，财宝忽灭。
　　若复有人，为种善根，随分造塔，或泥、或砖随力所办。大如庵罗高四指许，书写神咒安置其中，持以香花礼拜供养。以其咒力及信心故，自小塔中出大香云，香气云光，周遍法界，薰馥光耀，广作佛事。所得功德，如上所说。取要言之，无愿不满。 若有末世四辈弟子、善男善女，为无上道，尽力造塔安置神咒，所得功德，说不可尽。若人求福，至其塔所，一花、一香礼拜供养，右旋行道，由是功德，官位、荣耀不求自至；寿命富饶，不祈自增；怨家盗贼，不讨自败；怨念咒诅，不厌归本；疫疠邪气，不拔自避；善夫良妇，不求自得；贤男美女，不祷自生，一切所愿，任意满足。
　　若有乌雀、鸱枭、鸠鸽、鸺鶹、狗狼、野干、蚊虻、蚁蝼之类，暂来塔影及踏场草，摧破惑障，觉悟无明，忽入佛家，恣领法财。况有众人或见塔形、或闻铎声、或闻其名、或当其影，罪障悉灭，所求如意，现世安稳，后生极乐。
　　或人随力，以一丸泥涂塔坏壁、运一拳石扶塔礩倾，由此功德，增福延寿；命终之后，成转轮王。
　　若我灭后，四部弟子于是塔前济苦界故，供养香花，至心发愿，诵念神咒，文文句句放大光明，照触三途，苦具皆辟，众生脱苦，佛种芽萌，随意往生十方净土。
　　若人往在高山峰上至心诵咒，眼根所及远近世界、山谷林野、江湖河海，其中所有毛、羽、鳞、甲一切生类碎破惑障，觉悟无明，显现本有三种佛性，毕竟安处大涅盘中。若与此人往过道路、或触衣风、或踏其迹、或唯见面、或暂交语，如是等人重罪咸灭，悉地*。”

　　避邪自然不在话下。

热心网友 时间：2023-10-25 20:02

南久旺丹，意为十相自在，是时轮之精髓。它是由七个梵文字母和三个圆形联合组成。标志密乘本尊及其坛场和合为一体的一个时轮图形。

南久旺丹是集三界器世间一切精华于一体的象征。置于檐下，则能镇妖保风水。放置于室内，则能避邪消灾，逢凶化吉，吉祥平安。故大多绘制于庙宇和人家正门檐下或室内墙壁上，以求吉祥如意。