《关于太阳黑子的信》这本书是怎样由来的?
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发布时间：2022-04-24 03:50
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时间：2023-10-26 02:46
德国耶稣教会教士沙伊纳在1612年写了一本关于太阳黑子的书，他把这本书寄给了德国奥格斯堡的史学家威塞尔。随即，威塞尔以阿佩尔斯为笔名发表了沙伊纳的书，他还送了一本给伽利略。
伽利略看了这本书之后非常地生气。无耻的沙伊纳居然声称自己是第一个发现太阳黑子的人，而且，他还用亚里士多德的学说来解释太阳黑子，说二者是相互融合，相互支持的！
“无耻之徒！”伽利略愤怒地说道。于是伽利略决心对太阳黑子做进一步的观察，然后出书撕破沙伊纳的假面具。
伽利略探究真理的决心是坚定的。他在掌握了确凿的观察数据之后，他写了3封《关于太阳黑子的信》，在林赛学会的赞助下，1613年在罗马结集出版。在林赛学会的一再坚持下，伽利略在前言中声明他对太阳黑子的发现拥有优先权。其实伽利略对这一声明并不喜欢，因为在他发现黑子的时候，据说英法等国家也有学者注意到了太阳黑子的存在，伽利略关心的只是学术问题，而不是优先权归谁所有，他不希望因为这个问题而节外生枝，又引起争吵。可是，事情被伽利略不幸言中了。许多人对伽利略声明的优先权感到愤慨，尤其是沙伊纳。于是，沙伊纳一伙人阅读了伽利略的这本书，并在其间寻找攻击的靶子。
伽利略在《关于太阳黑子的信》的附录里，依然大胆而明确地宣称他相信并支持哥白尼的观点。伽利略的这次公开表态使他成为了众矢之的。敌对势力立刻聚集起来，形成了反对伽利略的强大势力。他们打着《圣经》神圣不可侵犯的幌子，向伽利略发起了胜券在握的挑战。
不久，罗马的一位朋友心急如焚地给伽利略写了一封信叫他一定要小心行事，因为可怕的宗教裁判所己经开始布置力量严密地监视他了。佛罗伦萨一群嫉妒青云直上的伽利略的哲学家们，开始与教会*、科学家联合，有恃无恐地攻击伽利略。因为他们已经得知罗马教会对伽利略不像1611年那般热情了。
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时间：2023-10-26 02:46
德国耶稣教会教士沙伊纳在1612年写了一本关于太阳黑子的书，他把这本书寄给了德国奥格斯堡的史学家威塞尔。随即，威塞尔以阿佩尔斯为笔名发表了沙伊纳的书，他还送了一本给伽利略。
伽利略看了这本书之后非常地生气。无耻的沙伊纳居然声称自己是第一个发现太阳黑子的人，而且，他还用亚里士多德的学说来解释太阳黑子，说二者是相互融合，相互支持的！
“无耻之徒！”伽利略愤怒地说道。于是伽利略决心对太阳黑子做进一步的观察，然后出书撕破沙伊纳的假面具。
伽利略探究真理的决心是坚定的。他在掌握了确凿的观察数据之后，他写了3封《关于太阳黑子的信》，在林赛学会的赞助下，1613年在罗马结集出版。在林赛学会的一再坚持下，伽利略在前言中声明他对太阳黑子的发现拥有优先权。其实伽利略对这一声明并不喜欢，因为在他发现黑子的时候，据说英法等国家也有学者注意到了太阳黑子的存在，伽利略关心的只是学术问题，而不是优先权归谁所有，他不希望因为这个问题而节外生枝，又引起争吵。可是，事情被伽利略不幸言中了。许多人对伽利略声明的优先权感到愤慨，尤其是沙伊纳。于是，沙伊纳一伙人阅读了伽利略的这本书，并在其间寻找攻击的靶子。
伽利略在《关于太阳黑子的信》的附录里，依然大胆而明确地宣称他相信并支持哥白尼的观点。伽利略的这次公开表态使他成为了众矢之的。敌对势力立刻聚集起来，形成了反对伽利略的强大势力。他们打着《圣经》神圣不可侵犯的幌子，向伽利略发起了胜券在握的挑战。
不久，罗马的一位朋友心急如焚地给伽利略写了一封信叫他一定要小心行事，因为可怕的宗教裁判所己经开始布置力量严密地监视他了。佛罗伦萨一群嫉妒青云直上的伽利略的哲学家们，开始与教会*、科学家联合，有恃无恐地攻击伽利略。因为他们已经得知罗马教会对伽利略不像1611年那般热情了。
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德国耶稣教会教士沙伊纳在1612年写了一本关于太阳黑子的书，他把这本书寄给了德国奥格斯堡的史学家威塞尔。随即，威塞尔以阿佩尔斯为笔名发表了沙伊纳的书，他还送了一本给伽利略。
伽利略看了这本书之后非常地生气。无耻的沙伊纳居然声称自己是第一个发现太阳黑子的人，而且，他还用亚里士多德的学说来解释太阳黑子，说二者是相互融合，相互支持的！
“无耻之徒！”伽利略愤怒地说道。于是伽利略决心对太阳黑子做进一步的观察，然后出书撕破沙伊纳的假面具。
伽利略探究真理的决心是坚定的。他在掌握了确凿的观察数据之后，他写了3封《关于太阳黑子的信》，在林赛学会的赞助下，1613年在罗马结集出版。在林赛学会的一再坚持下，伽利略在前言中声明他对太阳黑子的发现拥有优先权。其实伽利略对这一声明并不喜欢，因为在他发现黑子的时候，据说英法等国家也有学者注意到了太阳黑子的存在，伽利略关心的只是学术问题，而不是优先权归谁所有，他不希望因为这个问题而节外生枝，又引起争吵。可是，事情被伽利略不幸言中了。许多人对伽利略声明的优先权感到愤慨，尤其是沙伊纳。于是，沙伊纳一伙人阅读了伽利略的这本书，并在其间寻找攻击的靶子。
伽利略在《关于太阳黑子的信》的附录里，依然大胆而明确地宣称他相信并支持哥白尼的观点。伽利略的这次公开表态使他成为了众矢之的。敌对势力立刻聚集起来，形成了反对伽利略的强大势力。他们打着《圣经》神圣不可侵犯的幌子，向伽利略发起了胜券在握的挑战。
不久，罗马的一位朋友心急如焚地给伽利略写了一封信叫他一定要小心行事，因为可怕的宗教裁判所己经开始布置力量严密地监视他了。佛罗伦萨一群嫉妒青云直上的伽利略的哲学家们，开始与教会*、科学家联合，有恃无恐地攻击伽利略。因为他们已经得知罗马教会对伽利略不像1611年那般热情了。
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德国耶稣教会教士沙伊纳在1612年写了一本关于太阳黑子的书，他把这本书寄给了德国奥格斯堡的史学家威塞尔。随即，威塞尔以阿佩尔斯为笔名发表了沙伊纳的书，他还送了一本给伽利略。
伽利略看了这本书之后非常地生气。无耻的沙伊纳居然声称自己是第一个发现太阳黑子的人，而且，他还用亚里士多德的学说来解释太阳黑子，说二者是相互融合，相互支持的！
“无耻之徒！”伽利略愤怒地说道。于是伽利略决心对太阳黑子做进一步的观察，然后出书撕破沙伊纳的假面具。
伽利略探究真理的决心是坚定的。他在掌握了确凿的观察数据之后，他写了3封《关于太阳黑子的信》，在林赛学会的赞助下，1613年在罗马结集出版。在林赛学会的一再坚持下，伽利略在前言中声明他对太阳黑子的发现拥有优先权。其实伽利略对这一声明并不喜欢，因为在他发现黑子的时候，据说英法等国家也有学者注意到了太阳黑子的存在，伽利略关心的只是学术问题，而不是优先权归谁所有，他不希望因为这个问题而节外生枝，又引起争吵。可是，事情被伽利略不幸言中了。许多人对伽利略声明的优先权感到愤慨，尤其是沙伊纳。于是，沙伊纳一伙人阅读了伽利略的这本书，并在其间寻找攻击的靶子。
伽利略在《关于太阳黑子的信》的附录里，依然大胆而明确地宣称他相信并支持哥白尼的观点。伽利略的这次公开表态使他成为了众矢之的。敌对势力立刻聚集起来，形成了反对伽利略的强大势力。他们打着《圣经》神圣不可侵犯的幌子，向伽利略发起了胜券在握的挑战。
不久，罗马的一位朋友心急如焚地给伽利略写了一封信叫他一定要小心行事，因为可怕的宗教裁判所己经开始布置力量严密地监视他了。佛罗伦萨一群嫉妒青云直上的伽利略的哲学家们，开始与教会*、科学家联合，有恃无恐地攻击伽利略。因为他们已经得知罗马教会对伽利略不像1611年那般热情了。
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德国耶稣教会教士沙伊纳在1612年写了一本关于太阳黑子的书，他把这本书寄给了德国奥格斯堡的史学家威塞尔。随即，威塞尔以阿佩尔斯为笔名发表了沙伊纳的书，他还送了一本给伽利略。
伽利略看了这本书之后非常地生气。无耻的沙伊纳居然声称自己是第一个发现太阳黑子的人，而且，他还用亚里士多德的学说来解释太阳黑子，说二者是相互融合，相互支持的！
“无耻之徒！”伽利略愤怒地说道。于是伽利略决心对太阳黑子做进一步的观察，然后出书撕破沙伊纳的假面具。
伽利略探究真理的决心是坚定的。他在掌握了确凿的观察数据之后，他写了3封《关于太阳黑子的信》，在林赛学会的赞助下，1613年在罗马结集出版。在林赛学会的一再坚持下，伽利略在前言中声明他对太阳黑子的发现拥有优先权。其实伽利略对这一声明并不喜欢，因为在他发现黑子的时候，据说英法等国家也有学者注意到了太阳黑子的存在，伽利略关心的只是学术问题，而不是优先权归谁所有，他不希望因为这个问题而节外生枝，又引起争吵。可是，事情被伽利略不幸言中了。许多人对伽利略声明的优先权感到愤慨，尤其是沙伊纳。于是，沙伊纳一伙人阅读了伽利略的这本书，并在其间寻找攻击的靶子。
伽利略在《关于太阳黑子的信》的附录里，依然大胆而明确地宣称他相信并支持哥白尼的观点。伽利略的这次公开表态使他成为了众矢之的。敌对势力立刻聚集起来，形成了反对伽利略的强大势力。他们打着《圣经》神圣不可侵犯的幌子，向伽利略发起了胜券在握的挑战。
不久，罗马的一位朋友心急如焚地给伽利略写了一封信叫他一定要小心行事，因为可怕的宗教裁判所己经开始布置力量严密地监视他了。佛罗伦萨一群嫉妒青云直上的伽利略的哲学家们，开始与教会*、科学家联合，有恃无恐地攻击伽利略。因为他们已经得知罗马教会对伽利略不像1611年那般热情了。
