发布网友 发布时间:2023-02-07 01:01
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热心网友 时间:2024-01-15 20:49
性日生日成的意思如下:
性日生日成,中国明清之际哲学家王夫之用以表述人性生成变化的哲学命题。王夫之把人的生理要求“声色臭味以厚其生”和道德意识“仁义礼智以正其德”两者的结合,看作是人性的内容,认定这两个方面都不是“一受成侀”、凝固不变,而是“日生则日成”、不断变化的。
王夫之把人的生理要求“声色臭味以厚其生”和道德意识“仁义礼智以正其德”两者的结合,看作是人性的内容,认定这两个方面都不是“一受成侀”、凝固不变,而是“日生则日成”、不断变化的。他利用《尚书·太甲上》中的“习与性成”和《周易·系辞上》中的“继善成性”等论题针对宋明道学唯心主义的性论,提出了他的“成性”说。
他认为,人的一生,就生理、心理等自然性能说,靠不断地从自然界摄取营养,“取精用物”而得以成长,“形日以养,气日以滋,理日以成”;就人的智慧、道德等社会属性说,是在社会生活中长期培养,“目日生视,耳日生听,心日生思”,“迟久而始成”。
所以,人性绝非在“初生之顷”就定型,一成不易,而是随着环境和教养的不同,“性屡移而异”,“未成可成,已成可革”。人性是“日生日成”、可以培养和不断完善的。