窦义:给你一双鞋,又不能穿,你能否走出精彩的人生?
发布网友
发布时间：2023-02-07 15:06
共1个回答
热心网友
时间：2024-11-19 14:32
唐朝时，扶风有个叫窦义的人，出身官宦世家，家里都是当大官的。十五岁时，有个亲戚带回来一些特产鞋，不料被众多表兄弟哄抢只剩下一双，还不适合窦义的脚。岂料，窦义仅凭一双鞋，走上逆袭之路。
一、财商天赋，目光放长远
窦义一再拜谢，十分恭敬地收下这双鞋，接着直接拿到集市上卖掉，卖得半斤钱币，偷偷把钱收藏好。
在窦义的众多兄弟看来，鞋只是日常生活用品，是用来穿的，根本想不到还能卖出去。
而窦义却从中看出了鞋的商品价值，看到了商机，从这一点来说，财商也是一个人能不能赚钱的标志。
窦义把鞋卖掉，又把钱收藏好。说明他不但知道商品的价值，而且知道原始积累的重要性。
窦义又悄悄地找铁匠做了两把铁锹，把刃磨得锋利无比。
知道自己准备干什么，磨刀不误砍柴工。工欲善其事必先利其器，窦义把这句话诠释得淋漓尽致。
五月初，长安飞满了榆荚，地上随处可见，窦义把它们扫到一起，得到一斛多榆荚。
在人们眼中的寻常之物，到窦义眼里却成了宝贝。果然是目光不一样，人生大不同。这也是他与众多兄弟一生的分界线。
之后，窦义拜访他的伯父，向他借家族的宗祠温习功课，伯父答应了他。
窦义在大家共有共知的关系上，他却利用这种关系达到了一个小目标——借鸡生蛋。
什么叫财富？就是善于利用现有日常生活的资源加以提炼，最后成为商品价值售出，这才叫财富。
从卖鞋、藏钱、打造工具、收集榆荚到借家族宗祠，这一系列操作中，没有人能看出来窦义能做出大事来，认为这只不过是一个孩子追求的乐趣。
然而，细思一下，从看出鞋的商品价值再卖出，藏钱知道原始积累的重要性，为以后发展打造工具，最后利用大家都知道的关系借鸡生蛋，我们还能小看这个孩子吗？他只有十五岁，却做出了许多人想不到的事。
二、自力更生，赚第一桶金
窦义每天晚上寄宿在褒义寺安上人的院落中，白天就到宗祠里，利用铁锹开垦宗祠院里的空地。他挖了四十五条小田沟，然后把榆荚种在地面。
他的创业没花一分钱，完全是在生活中得到的寻常之物起家的。
而现在创业必要资金，而且少了不行。只能说今人把钱看得太重了，却看不到目之所及之物的价值，也就不难看出现在创业为什么难了。
春种秋收。不久，榆荚受雨水滋润长了起来，等到秋天时，榆树已经长到一尺高了，总共有一万多株。
第二年，榆树长到了三尺多高。窦义修剪枝叶，并排一起的榆树砍掉，使之榆树之间有三寸的空隙。然后，留下枝条茂密的榆树。窦义又把砍下的榆枝捆成捆，得到一百多束。
这年秋天，天气阴冷，又有大雨。窦义把砍下的榆树全部卖掉，每捆卖了十多文钱。
窦义利用自己的劳动，赚得第一桶金，这个过程十分简单，也就是说赚钱没有那么高深，更没有什么秘笈，完全是利用现有资源的整合。
相反，现在网络发达，到处充斥着如何如何赚钱。赚钱的书籍琳琅满目，五花八门，各种专家学者经济人陆续登场。说白了，这些人就是十足的骗子。如果真有赚钱的事情，谁会拿出来卖呢？早就闷声发大财了。
利用现有资源和众人能知的道理，给人们灌输商品的理念，市场的理念，那么财富还会远吗？
三、财富积累，非一朝一夕
第三年，窦义引水到之前的榆沟中，这年秋天，榆树已有鸡卵粗细，他挑选了一些枝条茂密直溜的，用斧头砍下来，得到二百余捆，再卖掉，得到好几倍的利润。
又过五年，窦义将那些粗大的榆树砍下来，得千余根，做成建造房梁的木材卖出去，卖得三四万钱。而更粗的榆树还有一千多根，可用来做轿子马车。
此时，窦义二十三岁，用八年时间积累财富百余两银子。按古代1两银子=10200人民币计算，窦义已经积累100多万人民币了，相当于一方富豪了。
有了钱之后，窦义开始做生意了。
他买了些麻布，雇人制作小袋子。又买进内乡产的新式麻鞋数百双。
窦义不离开宗祠，而是叫来长安城各个作坊的孩子，还有禁卫士兵家的孩子，每天给他们三个糕饼加十五文钱，分给他们每个人一个小袋子，等秋天收集槐子。一个多月的功夫，装了两大车。
窦义不忘本，给内乡创造就业机会，买新式麻鞋数百双，这数量现在不算什么，但在汉朝就相当可观了。
而且利用那些孩子，在玩的过程中就把活干了，又有吃的又有钱，谁不乐意干呢？
窦义又叫孩子捡破麻鞋，三双破麻鞋换一双新麻鞋。消息传出来后，换鞋的人越来越多，几天之内就换了一千多双破麻鞋。
这个时候，窦义又把适合做车轮的木材卖掉，得了一百多贯。
四、创造财富，创业新思路
那么，接下来就是窦义的创业新思路了。
窦义雇人把破麻鞋洗净晒干，又买了废弃碎瓦片洗掉泥渣，拉进宗祠，堆放起来。
他又叫人置备了五个石嘴碓，三个锉碓，又买了几担油靛，雇人熬煮。
这些准备好了，广招工人，叫他们捣烂麻鞋、粉碎瓦片、用粗布筛拣后，再把槐子和油靛放进去。再叫工人日夜加工捣烂，搅成糊状，又命人捏成长三尺、直径三寸的圆条，总共制作了一万多条，人称“法烛”。
俗话说：人走时气马走膘。法烛做完没多久，唐德宗建中元年六月，京城下大雨了，物资运输断绝，窦义就把这些法浊卖掉，每条一百文，用它们来燃火烧饭，又获利无数。
窦义独具慧眼，想来他一定事先经过试验验证了制作法烛的可行性，这才敢大张旗鼓地干。而且整个工艺流程有条不紊，你都看不出来他要干什么，做出来了又有什么用。
然而，当发生自然灾害，物资断绝时，他的智慧就显现了出来。
说白了，这就是废物利用，再深加工而已。
像破麻鞋、碎瓦片、槐子等，这些寻常之物人们见惯不惊，谁想它们还有其他的用处，可以制作法烛，卖出钱来？所以，人家能赚钱是用原因的，眼红没有用。
五、开辟商道，终成千年店
在窦义住的地方南边，不远处有十多亩垃圾的洼地，是这个城市垃圾堆放处。窦义买下了这块地。地主人没见过这事，更不知什么价，窦义花了三万钱买下了。
得到地后，窦义在地*立一根杆子，挂上一面旗子，而他围绕空地开了六七个店铺卖煎饼和团子。
然后呢，招小孩往空地投掷瓦砾击打旗子，只要击中旗子就给煎饼和团子吃。小孩又有吃的又有玩的，谁不乐意呢？不到一个月，两条街的小孩都来比赛投掷瓦砾，不久，投掷的瓦砾填满了洼地。
于是，窦义利用这里位置好，客流量大的特点，在空地上建造了二十间店铺，每天获利数千。
这些店有的今天还在，叫作“窦家店”。
窦义的商业天赋被挖掘了出来。
利用孩子投掷瓦砾填平洼地，利用垃圾堆位置好的特点，买下开辟成店铺。这不是普通人能想到和做到的。
人们眼里的见惯不怪的东西，到人家脑子里转个个，就变成了财富。不服不行。
