乐府诗集的作者是谁
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发布时间：2023-02-09 01:04
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时间：2023-05-07 01:39
问题二：《乐府诗集》作者是谁 乐府诗集是继《诗经・风》之后，一部总括我国古代乐府歌辞的著名诗歌总集，由宋代郭茂倩所编
问题三：乐府诗集的作者 乐府诗集是继《诗经・风》之后，一部总括中国古代乐府歌辞总集，由北宋郭茂倩所编。现存100卷，是现存收集乐府歌辞最完备的一部。《乐府诗集》是汉朝、魏晋、南北朝民歌精华所在。内容十分丰富，反映社会生活面很广，主要辑录汉魏到唐、五代的乐府歌辞兼及先秦至唐末的歌谣，共5000多首。它搜集广泛，各类有总序，每曲有题解。乐府原是古代掌管音乐的官署，其中就包括著名的民歌《木兰诗》。
问题四：乐府诗集的作者是 《乐府诗集》是继《诗经・风》之后，一部总括中国古代乐府歌辞总集，由北宋郭茂倩所编。
现存100卷，是现存收集乐府歌辞最完备的一部。《乐府诗集》是汉朝、魏晋、南北朝民歌精华所在。
问题五：乐府诗集的资料 40分 乐府诗集是继《诗经・风》之后，一部总括我国古代乐府歌辞的著名诗歌总集，由宋代郭茂倩所编。现存100卷，是现存收集乐府歌辞最完备的一部。主要辑录汉魏到唐、五代的乐府歌辞兼及先秦至唐末的歌谣，共5000多首。它搜集广泛，各类有总序，每曲有题解。
概述
“乐府”，本是掌管音乐的机关名称，最早设立于汉武帝时，南北朝也有乐府机关。其具体任务是制作乐谱，收集歌词和训练音乐人才。歌词的来源
有二：一部分是文人专门作的；一部分是从民间收集的。后来，人们将乐府机关采集的诗篇称为乐府，或称乐府诗、乐府歌词，于是乐府便由官府名称变成了诗体名称。乐府双璧为《木兰诗》与《孔雀东南飞》。
作者简介
郭茂倩，字德粲（《宋诗纪事补遗》卷二四），郓州须城（今山东东平）人（《宋史》卷二九七《郭劝传》）。劝孙，源明子。神宗元丰七年（1084）时为河南府法曹参军（《苏魏公集》卷五九《郭君墓志铭》）。编有《乐府诗集》百卷传世，以解题考据精博，因此为学术界所重视。
诗词分类
《乐府诗集》把乐府诗分为郊庙歌辞，燕射歌辞，鼓吹曲辞，横吹曲辞，相和歌辞，清商曲辞，舞曲歌辞，琴曲歌辞，杂曲歌辞，近代曲辞，杂歌谣辞和新乐府辞等12大类r其中又分若干小类o如《横吹曲辞》又分汉横吹曲p梁鼓角横吹曲等类r相和歌辞又分为相和六引p相和曲p吟叹曲p平调曲p清调曲p瑟调曲p楚调曲和大曲等类r清商曲辞中又分为吴声歌与西曲歌等类。在这些不同的乐曲中o郊庙歌辞和燕射歌辞属于朝廷所用的乐章o思想内容和艺术技巧都较少可取成分。鼓吹曲辞和舞曲歌辞中也有一部分作品艺术价值较差。但总的来说o它所收诗歌o多数是优秀的民歌和文人用乐府旧题所作的诗歌。在现存的诗歌总集中o《乐府诗集》是成书较早o收集历代各种乐府诗最为完备的一部重要书籍。
贡献
《乐府诗集》的重要贡献是把历代歌曲按其曲调收集分类o使许多作品得以汇编成书。这对乐府诗歌的整理和研究提供了很大的方便。例如汉代一些优秀民歌如《陌上桑》《东门行》等见于《宋书?乐志》《孔雀东南飞》见于《玉台新咏》o还有一些则散见于《艺文类聚》等类书及其他典籍中o经编者收集加以著录。特别是古代一些民间谣谚o大抵散见各种史书和某些学术著作o杂歌谣辞一类所收o多为前所忽视者。至于後来杜文澜的《古谣谚》等著作o则远比此书为晚o显然是在它的基础上编撰的。《木兰诗》和《孔雀东南飞》被合称为“乐府双璧”。 它的编次是把每一种曲调的“古辞”(较早的无名氏之作)或较早出现的诗放在前面o後人的拟作列于後面o使读者了解到某些文人诗是受了民歌或者前代文人的影响。例如o“相和歌辞”《薤露》和《蒿里》二曲o在《宋书?乐志》中o仅载了曹操的拟作o而在此书中却录有汉代古辞。曹操的拟作虽然从思想内容到艺术技巧都高于“古辞”o然而要说明这种曲调的来源及其本意o就远不如古辞明显o又如《陌上桑》这个曲调o据《古今乐录》本是汉代的“相和歌”中的“瑟调曲”o在《宋书?乐志》中却只录了曹操p曹丕的拟作和晋乐所奏的一首改写屈原《九歌?山鬼》的诗r至于《陌上桑》的古辞却列入了“大曲”一类。在《乐府诗集》中o则首先著录古辞o使读者了解曹操等人的作品不过是依古辞的曲调而拟作的新辞。此书还把后人各种拟《陌上桑》而作的诗o都附在后面o如《采桑》p《艳歌行》p《罗敷行》p《日出东南隅行》p《日出行》等等o由此可见o《陌上桑》对後来文人的种种影响。又如o把陆机的求仙诗《东武吟行》和鲍照的《代东武吟》编排在一起o可见同一曲调o可以谱写成内容完全不同的各种诗歌。 《乐府诗集》以音乐曲调分类著录......>>
问题六：汉乐府・长歌行的作者是谁？ 没有作者，
乐府诗集・长歌行
编辑
《乐府诗集・长歌行》是民间诗歌，选自汉乐府。
中文名
乐府诗集・长歌行
选 自
《乐府歌词》汉代民间诗词
作 者
汉乐府(民间诗歌）
年 代
汉
目录
1 简介
2 原文
3 注释
4 赏析
5 英译
简介编辑
【标题】：长歌行 (xíng)
【年代】：汉
【作者】：汉乐府(民间诗歌）
【选自】：宋郭茂倩收编的《乐府歌词》汉代民间诗词
原文编辑
长歌行 青青园中葵，朝露待日（xī）。 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，j（kūn）黄【华】（与花同义）（huā）叶衰(cuī)。 百川东到海(也作到东海)，何时（也作何日）复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲。
注释编辑
此诗选自汉乐府.乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关,汉武帝时得到大规模的扩建,从民间搜集了大量的诗歌作品,内容丰富,题材广泛.本诗是其中的一首.
长歌行:汉乐府曲调名.
葵:古代的一种蔬菜.
:晒干.
阳春:就是春天,是阳光和露水充足的时候.
布:散布,洒满.
德泽:恩泽.
秋节:秋季.节,时节,节令.
j黄:枯黄.
华:同花.
衰:为了押韵,这里可以按古音读作.
百川:无数条江河.川,河流.
徒:徒然,白白地.
今译:
园中的葵菜郁郁葱葱,
晶莹的朝露阳光下飞升.
春天的太阳散布恩惠,
万物都呈现出一派繁荣.
常恐那肃杀的秋天来到,
树叶儿黄落百草也凋零.
百川奔腾着东流到大海,
何时才能重新返回西境
青少年时代不努力,
到老来只能悲伤叹息了.
赏析编辑
本诗的前六句，揭示出春荣秋枯这个自然规律。这六句诗，主要写自然界植物花草的荣枯变化，以托物起兴的方法，为过度到珍惜时光作铺垫。
七、八句用深动巧妙的比喻，来揭示时光就像流水一样不会倒转，人老了就不会再年轻这一客观规律，从而突出人应珍惜宝贵时光这一中心意思。比喻贴切，蕴含着深刻的哲理，使诗句具有很强的逻辑力量。最后两句则进一步指出，一个人要有所作为，有所发明创造，就应该从青年起努力学习，不断扩充自己的知识，否则便会虚度岁月，一事无成而空自悲叹！这两句诗是古代诗人从实践中总结出来的人生格言，对于今天的广大青少年，仍具有积极的教育意义。 全诗看起来平淡，都是些当时年间的口头用语，但仔细体味，就会觉得意味深长，乃是在平浅的语句中寄寓着不平凡的内容，词浅意深，淡而多味。读过之后，很受启发。作品简介: 汉乐府 乐府原是古代掌管音乐的官署.秦及西汉辉帝时都设有乐府令.汉武帝时的乐府规模较大,其职能是掌管宫廷所用音乐,兼采民间歌谣和乐曲.魏晋以后,将汉代乐府机关所搜集演唱的诗歌,统统称为乐府诗. 汉乐府创作的基本原则是感于哀乐,缘事而发(《汉书・艺文志》).它继承《诗经》现实主义的优良传统,广阔而深刻地反映了汉代的社会现实.汉乐府在艺术上最突出的成就表现在它的叙事性方面,其次,是它善于选取典型细节,通过人物的言行来表现人物性格.其形式有五言,七言和杂言,尤其值得重视的是汉乐府已产生了一批成熟的五言诗.流传下来的汉代乐府诗,绝大多数已被宋朝人郭茂倩收入他编著的《乐府诗集》中....>>
问题七：长歌行的作者是谁 作者:王昌龄
作品简介：
汉乐府 “乐府”原是古代掌管音乐的官署。秦及西汉辉帝时都设有“乐府令”。汉武帝时的乐府规模较大，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府机关所搜集演唱的诗歌，统统称为乐府诗。
汉乐府创作的基本原则是“感于哀乐，缘事而发”（《汉书・艺文志》）。它继承《诗经》现实主义的优良传统，广阔而深刻地反映了汉代的社会现实。汉乐府在艺术上最突出的成就表现在它的叙事性方面，其次，是它善于选取典型细节，通过人物的言行来表现人物性格。其形式有五言、七言和杂言，尤其值得重视的是汉乐府已产生了一批成熟的五言诗。流传下来的汉代乐府诗，绝大多数已被宋朝人郭茂倩收入他编著的《乐府诗集》中。
原文：
青青园中葵，朝露待日。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，j黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。
注释：
此诗选自汉乐府。乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关，汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。本诗是其中的一首。
长歌行：汉乐府曲调名。 葵：古代的一种蔬菜。 ：晒干。 阳春：就是春天，是阳光和露水充足的时候。 布：散布，洒满。 德泽：恩泽。 秋节：秋季。节，时节，节令。 j黄：枯黄。 华：同“花”。 衰：为了押韵，这里可以按古音读作。 百川：无数条江河。川，河流。徒：徒然，白白地。
今译：
园中的葵菜呵郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。
春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。
常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。
百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？
少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。
赏析：
这首诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回。最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔。这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。何以如此？因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此，人生又何尝不是这样？一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起。
问题八：《陌上桑》的作者是谁？？ 百科上查到：《陌上桑》是汉代的一首乐府诗，最早见于南朝沈约编撰的《宋书・乐志》，题为《艳歌罗敷行》。那么，这个乐府诗集的意思就是作者难以考证了。。。。。。因为汉乐府是指由朝廷乐府系统或相当于乐府职能的音乐管理机关搜集、保存而流传下来的汉代诗歌。它掌管的诗歌按作用主要分为两部分，一部分是供执政者祭祀祖先神明使用的效庙歌辞；另一部分则是采集民间流传的无主名的俗乐，世称之为乐府民歌。
