速得商品,一点即得

专称佛名即得见佛,如《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》提到了“速得无上正等正觉”的“一行三昧”,其修法是:“善男子善女人欲入一行三昧,应处空闲,舍诸乱意,不取相貌,系心一佛,专称名字。随佛方所,端身正向,能于一佛念念相续,即是念中能见过去未来现在诸佛。”为什么?圣道门是站在“人的佛性”立场...

诵此陀罗尼者,当知是人 (1)即是佛身藏,九十九亿恒河沙数诸佛所爱惜故 (2)即是光明藏,一切如来光明照故 (3)是慈悲藏,恒以陀罗尼救众生故 (4)是妙法藏,普摄一切陀罗尼门故 (5)是禅定藏,百千三昧常现前故 (6)是虚空藏,常以空慧观众生故 (7)是无畏藏,龙天善神常护持故 (8)是妙语藏,口中陀...

传销是指组织者发展人员，通过对被发展人员以其直接或者间接发展的人员数量或者业绩为依据计算和给付报酬，或者要求被发展人员以交纳一定费用为条件取得加入资格等方式获得财富的违法行为。传销的本意是"传递式销售"，属营销方式中的一种,主要利用"几何倍增学"和“五级三阶制”来运营。

唵 斯哇帕哇 修陀（喝） 萨啰哇 榻啰麻 斯哇帕哇 修透 憾（母）修法前应该念下列咒语21遍 《佛说大轮金刚总持陀罗尼经》云：“诵此咒二十一遍，能成一切咒法，善事速得成就。能成一切印法，一切坛法，当入曼荼罗大坛，不用事坛。”若善男子善女人，于如来灭后受持此陀罗尼者，此人即得...

5、摄六根而念，则杂念渐息，以至于无，故名净念。净念能常相继不间断，便可得念佛三昧。三摩地，即三昧之异名。6、吾人随分随力念，虽未能即得三昧，当与三昧相近。切不可看得容易，即欲速得，则或致起诸魔事。得念佛三昧者，现生已入圣位之人也。7、“都摄六根”的下手处是什么？“念佛...

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销售商品只顾销量多,利厚价高令人望而却步,结果厚利销少。只有把利看得轻些,价格合理才会有顾客,薄利多销方能赚大钱。 本回答被网友采纳 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 小板板yjy 推荐于2019-11-06 · TA获得超过9164个赞 知道小有建树答主 回答量:7 采纳率:100% 帮助的...

必定往生。依印光大师讲，达到念佛三昧，就已经成就了。《复徐志一居士书》云：净念能常相继不间断，便可得念佛三昧。三摩地，即三昧之异名。吾人随分随力念，虽未能即得三昧，当与三昧相近。切不可看得容易，即欲速得，则或致起诸魔事。得念佛三昧者，现生已入圣位之人也。故须自量。

此即是言:菩提萨埵由久修不爱不憎,速得契入如来无所著等正觉之无上空慧,起世出世之大用。又,以修不爱不憎故,度众之时,于诸世间无常之事,无有恐惧。凡人皆有恐惧感,或多或少而已;若修菩萨“不爱不憎”悲智双运深法,即得速入“无有恐怖,远离颠倒梦想”之空慧。此即空慧之理事实修法门,以此深自修...

鼻不他齅，身必不放逸懈怠，故名都摄六根。摄六根而念，则杂念渐息，以至于无，故名净念。净念能常相继不间断，便可得念佛三昧。三摩地，即三昧之异名。吾人随分随力念，虽未能即得三昧，当与三昧相近。切不可看得容易，即欲速得，则或致起诸魔事。得念佛三昧者，现生已入圣位之人也！