甲骨文祈年卜辞选读《受年》(二)
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发布时间：2023-01-16 21:52
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热心网友
时间：2023-12-10 01:20
东土受年，东，《说文》解释，从日在木中，意思是太阳到了树的中间就叫东。我们看甲骨文就知道这种解释是有问题的。
这个“东”和“束”，他们在甲骨文中很像。束是束缚，把这个口袋给扎上口。东实际上也是这样，一个口袋上扎上口就是东。那麼何以知道这个东就是口袋呢？
金文里有个“重”特别形象，一个人背著一个口袋，我们古代叫做褡裢。重，厚也。就这样把东西背著，所以东是一个口袋，而不是东方。那麼做东方是後来被假借过去了。
我们商的东边的领地，会有比较好的收成吗？
西土受年。这个“西”字，是一个鸟巢的形状。
后来被借作表示西方。
南，有人说是乐器，也表示南方。北是两个人背靠背站著，最开始表示後背，後来被接著表示北方。这篇卜辞里面把四方都问到了。
土，这个“土”的表示很麻烦。不过我们古人很聪明，下面画一横表示地，上面画一个大土块表示土，那麼後来上面就变成了一竖，然後这个竖中间又加了点。因为不加点的话，就和上下的“上”混了。后来这一点又向两边延伸，就成了我们现在“士”的写法。
商王本人也非常重视农业生产，一国之君重视农业生产这个传统，从那个时候就传下来了。一直到清朝。还有皇帝要耕开春第一犁的活动。那麼北京的天坛、地坛、祈年殿是，是非常好的组配，就是祈求皇天后土共同保佑年成大好。要想年成大好，就必须要风调雨顺，没有灾祸发生。商人有没有这方面的卜辞呢？下节课学习甲骨天象卜辞之令雨月有食。
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时间：2023-12-10 01:20
东土受年，东，《说文》解释，从日在木中，意思是太阳到了树的中间就叫东。我们看甲骨文就知道这种解释是有问题的。
这个“东”和“束”，他们在甲骨文中很像。束是束缚，把这个口袋给扎上口。东实际上也是这样，一个口袋上扎上口就是东。那麼何以知道这个东就是口袋呢？
金文里有个“重”特别形象，一个人背著一个口袋，我们古代叫做褡裢。重，厚也。就这样把东西背著，所以东是一个口袋，而不是东方。那麼做东方是後来被假借过去了。
我们商的东边的领地，会有比较好的收成吗？
西土受年。这个“西”字，是一个鸟巢的形状。
后来被借作表示西方。
南，有人说是乐器，也表示南方。北是两个人背靠背站著，最开始表示後背，後来被接著表示北方。这篇卜辞里面把四方都问到了。
土，这个“土”的表示很麻烦。不过我们古人很聪明，下面画一横表示地，上面画一个大土块表示土，那麼後来上面就变成了一竖，然後这个竖中间又加了点。因为不加点的话，就和上下的“上”混了。后来这一点又向两边延伸，就成了我们现在“士”的写法。
商王本人也非常重视农业生产，一国之君重视农业生产这个传统，从那个时候就传下来了。一直到清朝。还有皇帝要耕开春第一犁的活动。那麼北京的天坛、地坛、祈年殿是，是非常好的组配，就是祈求皇天后土共同保佑年成大好。要想年成大好，就必须要风调雨顺，没有灾祸发生。商人有没有这方面的卜辞呢？下节课学习甲骨天象卜辞之令雨月有食。
