逍遥游的真正含义

发布网友发布时间：2023-01-16 10:39

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热心网友时间：2023-09-23 01:24

庄子(约公元前369一前286)，名周，字子休，蒙城县城东郊人(今城关镇东城路)。曾为漆园吏，战国时期著名思想家、文学家。
庄周一生著书十余万言，书名《庄子》。这部文献的出现，标志着在战国时代，我国的哲学思想和文学语言，已经发展到非常玄远、高深的水平，是我国古代典籍中的瑰宝。因此，庄子不但是我国哲学史上一位著名的思想家，同时也是我国文学史上一位杰出的文学家。无论在哲学思想方面，还是文学语言方面，他都给予了我国历代的思想家和文学家以深刻的，巨大的影响，在我国思想吏、文学史上都有极重要的地位。

《庄子》今存三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。内篇一般认定为庄子自撰，外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手。
《逍遥游》是《庄子•内篇》的首篇，是庄子的代表作，比较集中地表现了庄子追求绝对自由的人生观。《逍遥游》全文分两大部分。第一部分是总论，论证世间万物都是“有所待”而不自由的，自己追求的是“无所待”的最高境界。第二部分通过一系列的寓言故事，论证第一部分提出的“至人无己”“神人无功”“圣人无名”的境界，以及通过“无为”达到这一境界的主张。全篇集中表现庄子哲学思想的一个重要方面，即虚无主义与绝对自由。课文选的是第一部分，共三段。
什么是“逍遥”？从语义学意义上说，这是个联绵词，联绵词往往表达一种难以言传的行动和悠远舒长的意境。此外，它还是个叠韵词，因为韵母相同，逍遥就是徜徉、漫步、翱翔，反正试想一下安适自得优游岁月的情景，那就是逍遥。《逍遥游》是《庄子》第一篇，是庄子的代表作。逍遥游即“独与天地精神往来，而不傲倪于物，不谴是非，以与世俗处。”(《天下》)即“游心于谈，合气于漠，顺物自然，而无容私焉，而天下治矣。”《庄子》的“无为”主义，也可以叫作“逍遥”主义。

庄子认为，只有达到这种无所待的境界才能说是逍遥。所以，庄子的“逍遥”并不是通常以为的很自在、很快乐的意思。爱怎样就怎样就不叫做逍遥。其实庄子是一种让人最不自由的学问：你要是爱怎样就怎样，庄子会说，你这样做你的心就会乱，那样做你的心就会坏，生气也不行，难过也不行，连人家说你好你高兴也不行。因为逍遥就是免除于一切的等待，所以从这个意义上说，逍遥是全世界最不自由的活动。但是，如果你把内心从外界中解脱出来，你的心灵不再受外界的波动，你就达到了逍遥的境界，这种逍遥才是全世界最自由的活动。庄子用“无己、无功、无名”这“三无”来描述逍遥，当然这“三无”是要用内心的标准来衡量，用外在的标准来看你可以非常成功、也很出名，但你内心要做到“无己、无功、无名”，这样才算是逍遥。庄子并不排除你在世俗上的功名，但你不要让外在的东西束缚了你的心灵，你要明白外在的东西并不会给你带来内心上的幸福。

热心网友时间：2023-09-23 01:25

至人无己，神人无功，圣人无名。

热心网友时间：2023-09-23 01:25

若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉
老师讲的，这句是中心句。