水浒中擒方腊的到底是武松还是鲁智深
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发布时间:2023-01-16 17:09
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时间:2023-11-17 10:24
原著是鲁智深。
《水浒》原著记载:当时宋江等众将,监看烧毁了帮源洞中宫殿器皿屋宇楼阁,引军都来洞口屯驻,下了寨栅。计点生擒人数,只有贼首方腊,未曾获得。传下将令,教军将沿山搜捉。告示乡民:但有人拿得方腊者,奏闻朝廷,*任做;知而首者,随即给赏。却说方腊从帮源洞山顶,落路而走,忙忙似丧家之狗,急急如漏网之鱼。便望深山旷野,透岭穿林,脱了赭黄袍,丢去金花幞头,脱下朝靴,穿上草履麻鞋,扒山奔走,要逃性命。连夜退过五座山头,走到一处山凹边。见一个草庵嵌在山凹里。方腊肚中饥饿,却待正要去茅庵内寻讨些饭吃,只见松树背后,转出一个胖大和尚来,一禅杖打翻。便取条绳索绑了。那和尚不是别人,是花和尚鲁智深。拿了方腊,带到草庵中,取了些饭吃,正解出山来。却好迎着搜山的军健,一同帮住,擒捉方腊,来见宋先锋。宋江见拿得方腊,大喜。便问道:“吾师,你却如何正等得这贼首着?”鲁智深道:“洒家自从在乌龙岭上万松林里厮杀,追赶夏侯成入深山里去。被洒家杀了。贪战贼兵,直赶入乱山深处,迷踪失迳,迤随路寻去。正到旷野琳琅山内,忽遇一个老僧,引领洒家到此处茅庵中。嘱付道:‘柴米菜蔬都有。只在此间等候。但见个长大汉从松林深处来,你便捉住。’夜来望见山前火起,小僧看了一夜。又不知此间山径路数是何处。今早正见这贼爬过山来。因此,俺一禅杖打翻,就捉来绑了。不想正是方腊。”根据《水浒》原著可知活捉方腊的是鲁智深,所以在《水浒》中,“武松独臂擒方腊”一说是不存在的。
关于武松擒方腊的说法:
明崇祯甲申年春丁卯月初版的《通臂拳谱》记载有武松独手擒方腊的武术套路:
第二套
饿虎爬山六把歌:
饿虎爬山一捏喉,左檎右腕使压肘;
武松独手擒方腊,还把银鱼钓金钩;
这说明,明代末年,武松独手擒方腊的故事流传很盛。
至于武松的断臂,根据《水浒》原著,是被方腊手下的灵应天师包道乙用玄天混元剑砍断的。
由此可知,“武松独臂擒方腊”并不是出自《水浒》。而现如今关于方腊的下场,老百姓们大多认为是被武松所擒。而各种版本的电视剧《水浒传》中活捉方腊的人也皆为行者武松,这些是错误的,关于《水浒》中方腊的结局,我们应该尊重《水浒》原著,切不可把电视剧情节完全当真。
但如果不单单考虑《水浒》,那么方腊的各版本结局究竟是哪个先出现,真的是有待考究了。
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时间:2023-11-17 10:24
武松独臂擒方腊,但《水浒》原著中记载的却是鲁智深,具体如下:
《水浒》原著记载:当时宋江等众将,监看烧毁了帮源洞中宫殿器皿屋宇楼阁,引军都来洞口屯驻,下了寨栅。计点生擒人数,只有贼首方腊,未曾获得。传下将令,教军将沿山搜捉。告示乡民:但有人拿得方腊者,奏闻朝廷,*任做;知而首者,随即给赏。却说方腊从帮源洞山顶,落路而走,忙忙似丧家之狗,急急如漏网之鱼。便望深山旷野,透岭穿林,脱了赭黄袍,丢去金花幞头,脱下朝靴,穿上草履麻鞋,扒山奔走,要逃性命。连夜退过五座山头,走到一处山凹边。见一个草庵嵌在山凹里。方腊肚中饥饿,却待正要去茅庵内寻讨些饭吃,只见松树背后,转出一个胖大和尚来,一禅杖打翻。便取条绳索绑了。那和尚不是别人,是花和尚鲁智深。拿了方腊,带到草庵中,取了些饭吃,正解出山来。却好迎着搜山的军健,一同帮住,擒捉方腊,来见宋先锋。宋江见拿得方腊,大喜。便问道:“吾师,你却如何正等得这贼首着?”鲁智深道:“洒家自从在乌龙岭上万松林里厮杀,追赶夏侯成入深山里去。被洒家杀了。贪战贼兵,直赶入乱山深处,迷踪失迳,迤随路寻去。正到旷野琳琅山内,忽遇一个老僧,引领洒家到此处茅庵中。嘱付道:‘柴米菜蔬都有。只在此间等候。但见个长大汉从松林深处来,你便捉住。’夜来望见山前火起,小僧看了一夜。又不知此间山径路数是何处。今早正见这贼爬过山来。因此,俺一禅杖打翻,就捉来绑了。不想正是方腊。”根据《水浒》原著可知活捉方腊的是鲁智深,所以在《水浒》中,“武松独臂擒方腊”一说是不存在的。
在《水浒》一百回本的第九十回中,智真长老为鲁智深作了四句偈语:“逢夏而擒,遇蜡而执。听潮而圆,见信而寂。”这四句偈语在第九十九回鲁智深说的话中给出了解释:“俺*智真长老,曾嘱付与洒家四句偈言,道是‘逢夏而擒’,俺在万松林里厮杀,活捉了个夏侯成;‘遇腊而执’,俺生擒方腊;今日正应了‘听潮而圆,见信而寂’,俺想既逢潮信,合当圆寂。众和尚,俺家问你,如何唤做圆寂?”寺内众僧答道:“你是出家人,还不省得佛门中圆寂便是死?”鲁智深笑道:“既然死乃唤做圆寂,洒家今日必当圆寂。”由此也可知,《水浒》中生擒方腊的是鲁智深。
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时间:2023-11-17 10:25
“宋江见拿得方腊,大喜,便问道:“吾师,你却如何正等得这贼首着?”鲁智深道:“洒家自从在乌龙岭上万松林里厮杀,追赶夏侯成入深山里去,被洒家杀了贪战贼兵,直赶入乱山深处。迷踪失径,迤�随路寻去,正到旷野琳琅山内,忽遇一个老僧,引领洒家到此处茅�中,嘱付道:‘柴米菜蔬都有,只在此间等候。但见个长大汉从松林深处来,你便捉住。’夜来望见山前火起,小僧看了一夜,又不知此间山径路数是何处。今早正见这贼爬过山来,因此,俺一禅杖打翻,就捉来绑,不想正是方腊!””
——《水浒传》 第一百十九回 鲁智深浙江坐化 宋公明衣锦还乡
由此可知方腊是鲁智深擒的,但是这过程可能过于简单,电视剧为了增强效果,给武松的断臂一点英雄色彩,就让武松去擒了~呵呵
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时间:2023-11-17 10:25
史学界对方腊的结局有以下几种说法:
1.为韩世忠所擒, 此说中国史学界在五六十年代最为盛行.
依据是苏州灵岩山存有 <韩忠武王世忠中兴佐命定国元勋之碑> 和 <容斋逸史> 等材料的记载.
2.为折可存所擒.
依据是 <折可存墓志铭>.
3.为 (刘世光) 方庚所擒.
依据是 <桂林方氏宗谱> 所载作于元朝的 <忠义彦通方公传>.
4.就擒于宋江 (武松) 说.
依据是南宋笔记 <林泉野记> 和江浙一带民间流传很广的 "武松独臂擒方腊".
5.根据有关方腊记载的 <严州府志> 等*载, 擒获方腊的还有王马, 余木勺, 余宗德等人, 但均因没有有力的证据支持而不为史学界承认.
6.民间传说方腊没有给任何人所擒, 而是老死于帮源洞.
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时间:2023-11-17 10:26
鲁智深有四句话,”逢夏而擒”,活捉了个夏侯成,”遇腊而执”,他擒方腊,”听潮而圆,见信而寂”,钱塘江大潮,他死 武松单臂擒方腊是流传,电视里拍的,相信书!
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时间:2023-11-17 10:24
原著是鲁智深。
《水浒》原著记载:当时宋江等众将,监看烧毁了帮源洞中宫殿器皿屋宇楼阁,引军都来洞口屯驻,下了寨栅。计点生擒人数,只有贼首方腊,未曾获得。传下将令,教军将沿山搜捉。告示乡民:但有人拿得方腊者,奏闻朝廷,*任做;知而首者,随即给赏。却说方腊从帮源洞山顶,落路而走,忙忙似丧家之狗,急急如漏网之鱼。便望深山旷野,透岭穿林,脱了赭黄袍,丢去金花幞头,脱下朝靴,穿上草履麻鞋,扒山奔走,要逃性命。连夜退过五座山头,走到一处山凹边。见一个草庵嵌在山凹里。方腊肚中饥饿,却待正要去茅庵内寻讨些饭吃,只见松树背后,转出一个胖大和尚来,一禅杖打翻。便取条绳索绑了。那和尚不是别人,是花和尚鲁智深。拿了方腊,带到草庵中,取了些饭吃,正解出山来。却好迎着搜山的军健,一同帮住,擒捉方腊,来见宋先锋。宋江见拿得方腊,大喜。便问道:“吾师,你却如何正等得这贼首着?”鲁智深道:“洒家自从在乌龙岭上万松林里厮杀,追赶夏侯成入深山里去。被洒家杀了。贪战贼兵,直赶入乱山深处,迷踪失迳,迤随路寻去。正到旷野琳琅山内,忽遇一个老僧,引领洒家到此处茅庵中。嘱付道:‘柴米菜蔬都有。只在此间等候。但见个长大汉从松林深处来,你便捉住。’夜来望见山前火起,小僧看了一夜。又不知此间山径路数是何处。今早正见这贼爬过山来。因此,俺一禅杖打翻,就捉来绑了。不想正是方腊。”根据《水浒》原著可知活捉方腊的是鲁智深,所以在《水浒》中,“武松独臂擒方腊”一说是不存在的。
关于武松擒方腊的说法:
明崇祯甲申年春丁卯月初版的《通臂拳谱》记载有武松独手擒方腊的武术套路:
第二套
饿虎爬山六把歌:
饿虎爬山一捏喉,左檎右腕使压肘;
武松独手擒方腊,还把银鱼钓金钩;
这说明,明代末年,武松独手擒方腊的故事流传很盛。
至于武松的断臂,根据《水浒》原著,是被方腊手下的灵应天师包道乙用玄天混元剑砍断的。
由此可知,“武松独臂擒方腊”并不是出自《水浒》。而现如今关于方腊的下场,老百姓们大多认为是被武松所擒。而各种版本的电视剧《水浒传》中活捉方腊的人也皆为行者武松,这些是错误的,关于《水浒》中方腊的结局,我们应该尊重《水浒》原著,切不可把电视剧情节完全当真。
但如果不单单考虑《水浒》,那么方腊的各版本结局究竟是哪个先出现,真的是有待考究了。
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时间:2023-11-17 10:24
武松独臂擒方腊,但《水浒》原著中记载的却是鲁智深,具体如下:
《水浒》原著记载:当时宋江等众将,监看烧毁了帮源洞中宫殿器皿屋宇楼阁,引军都来洞口屯驻,下了寨栅。计点生擒人数,只有贼首方腊,未曾获得。传下将令,教军将沿山搜捉。告示乡民:但有人拿得方腊者,奏闻朝廷,*任做;知而首者,随即给赏。却说方腊从帮源洞山顶,落路而走,忙忙似丧家之狗,急急如漏网之鱼。便望深山旷野,透岭穿林,脱了赭黄袍,丢去金花幞头,脱下朝靴,穿上草履麻鞋,扒山奔走,要逃性命。连夜退过五座山头,走到一处山凹边。见一个草庵嵌在山凹里。方腊肚中饥饿,却待正要去茅庵内寻讨些饭吃,只见松树背后,转出一个胖大和尚来,一禅杖打翻。便取条绳索绑了。那和尚不是别人,是花和尚鲁智深。拿了方腊,带到草庵中,取了些饭吃,正解出山来。却好迎着搜山的军健,一同帮住,擒捉方腊,来见宋先锋。宋江见拿得方腊,大喜。便问道:“吾师,你却如何正等得这贼首着?”鲁智深道:“洒家自从在乌龙岭上万松林里厮杀,追赶夏侯成入深山里去。被洒家杀了。贪战贼兵,直赶入乱山深处,迷踪失迳,迤随路寻去。正到旷野琳琅山内,忽遇一个老僧,引领洒家到此处茅庵中。嘱付道:‘柴米菜蔬都有。只在此间等候。但见个长大汉从松林深处来,你便捉住。’夜来望见山前火起,小僧看了一夜。又不知此间山径路数是何处。今早正见这贼爬过山来。因此,俺一禅杖打翻,就捉来绑了。不想正是方腊。”根据《水浒》原著可知活捉方腊的是鲁智深,所以在《水浒》中,“武松独臂擒方腊”一说是不存在的。
在《水浒》一百回本的第九十回中,智真长老为鲁智深作了四句偈语:“逢夏而擒,遇蜡而执。听潮而圆,见信而寂。”这四句偈语在第九十九回鲁智深说的话中给出了解释:“俺*智真长老,曾嘱付与洒家四句偈言,道是‘逢夏而擒’,俺在万松林里厮杀,活捉了个夏侯成;‘遇腊而执’,俺生擒方腊;今日正应了‘听潮而圆,见信而寂’,俺想既逢潮信,合当圆寂。众和尚,俺家问你,如何唤做圆寂?”寺内众僧答道:“你是出家人,还不省得佛门中圆寂便是死?”鲁智深笑道:“既然死乃唤做圆寂,洒家今日必当圆寂。”由此也可知,《水浒》中生擒方腊的是鲁智深。
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“宋江见拿得方腊,大喜,便问道:“吾师,你却如何正等得这贼首着?”鲁智深道:“洒家自从在乌龙岭上万松林里厮杀,追赶夏侯成入深山里去,被洒家杀了贪战贼兵,直赶入乱山深处。迷踪失径,迤�随路寻去,正到旷野琳琅山内,忽遇一个老僧,引领洒家到此处茅�中,嘱付道:‘柴米菜蔬都有,只在此间等候。但见个长大汉从松林深处来,你便捉住。’夜来望见山前火起,小僧看了一夜,又不知此间山径路数是何处。今早正见这贼爬过山来,因此,俺一禅杖打翻,就捉来绑,不想正是方腊!””
——《水浒传》 第一百十九回 鲁智深浙江坐化 宋公明衣锦还乡
由此可知方腊是鲁智深擒的,但是这过程可能过于简单,电视剧为了增强效果,给武松的断臂一点英雄色彩,就让武松去擒了~呵呵
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史学界对方腊的结局有以下几种说法:
1.为韩世忠所擒, 此说中国史学界在五六十年代最为盛行.
依据是苏州灵岩山存有 <韩忠武王世忠中兴佐命定国元勋之碑> 和 <容斋逸史> 等材料的记载.
2.为折可存所擒.
依据是 <折可存墓志铭>.
3.为 (刘世光) 方庚所擒.
依据是 <桂林方氏宗谱> 所载作于元朝的 <忠义彦通方公传>.
4.就擒于宋江 (武松) 说.
依据是南宋笔记 <林泉野记> 和江浙一带民间流传很广的 "武松独臂擒方腊".
5.根据有关方腊记载的 <严州府志> 等*载, 擒获方腊的还有王马, 余木勺, 余宗德等人, 但均因没有有力的证据支持而不为史学界承认.
6.民间传说方腊没有给任何人所擒, 而是老死于帮源洞.
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时间:2023-11-17 10:26
鲁智深有四句话,”逢夏而擒”,活捉了个夏侯成,”遇腊而执”,他擒方腊,”听潮而圆,见信而寂”,钱塘江大潮,他死 武松单臂擒方腊是流传,电视里拍的,相信书!