形容师徒的文言文
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发布时间：2023-01-12 04:02
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时间：2023-10-30 08:56
1. 关于师徒的诗句有哪些
一《师说》 唐代：韩愈 古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
二《赠萧山彭少府》 唐代：方干 作尉孜孜更寒苦，操心至癖不为清。 虽将剑鹤支残债，犹有歌篇取盛名。
尽拟勤求为弟子，皆将疑义问先生。 与君相识因儒术，岁月弥多别有情。
三《进学解》 唐代：韩愈 国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。
拔去凶邪，登崇畯良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。
爬罗剔抉，刮垢磨光。盖有幸而获选，孰云多而不扬？诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。”
四《劝学》 唐代：颜真卿 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
五《劝学》 先秦：荀子 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴（pù），不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
2. 如何用文言文表达对师傅的感谢
少孤苦，有幸得为师，师与我金，帮我弄甲，教我如何进功，与我买宠物。
虽傅玩之间不多，但谓上一语，而日以待其一语也。从来无人对我如师傅也。
然终是要分别，谢傅之恩，愿下一个江湖，尚能与师复见。今听尊师一席言语，着实有悟。
古人云：枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草，欲求而不得者，或曰有缘无分，或曰有份无缘，然冥冥自有定数，士不为失而悲，不一叶蔽目，终有得。恨情不明其为愚，蔽目不弃，忧心愁云，亲不孝之，友不义之，吾又过矣。
男儿志广凌云上，莫作无用多情郎。今承蒙朋言，吾诺，必改之，错不在己身，亦不在旧知。
余望飞鸟青天，必行大浪执事。随师所学，已越一岁，今所幸得师之授业，于公于私，得此良师，具为吾辈之所幸哉。
自去年至今，谢师谓我之教，生与事上，有此师吾甚荣。尊师之训，当面受教，后辈如沐春风，犹如醍醐灌顶；而后昼寝思之，益觉受益匪浅，拳拳之心，感激不尽。
3. 关于“徒弟”的诗句有哪些
1. 《挽黄岩赵郎中二首》 【作者：刘克庄】 朱公徒弟丘公婿，标致虽高气宇和。
心向奏篇尤暴白，发因时事欲苍皤。 讣传淮甸边情惜，路出萧山巷祭多。
最长郎君师友盛，我知墓碣有人磨。 2. 《悼古镜果佛慧法师》 【作者：储泳】 霜毛垂半顶，说法国王前。
定里修千劫，佛中添一员。 諡本终后赐，真谤在时传。
讲下诸徒弟，焚香石塔边。 3. 《喜英公大师挂锡太华》 【作者：陈抟】 暗喜莲峰作近邻，拨开云雾见师频。
有时问个艰难字，便沐周旋说与人。 唐李监应留后迹，汉蔡邕想是前身。
堪嗟继踵无徒弟，笔法收藏在渭滨。 4.《胡士彦挽词二首》 【作者：陈师道】 此地来何晚，经年见未频。
荐贤仍赌命，有道可辞贫。 徒弟三千子，声名四十春。
襄阳耆旧内，无复姓庞人。 5. 《自遣》 【作者：齐己】 了然知是梦，既觉更何求。
死入孤峰去，灰飞一烬休。 云无空碧在，天静月华流。
免有诸徒弟，时来吊石头。 6. 《留题仰山大师塔院》 【作者：齐己】 岚光叠杳冥，晓翠湿窗明。
欲起游方去，重来绕塔行。 乱云开鸟道，群木发秋声。
曾约诸徒弟，香灯尽此生。
4. 描写师徒的诗句有哪些
《忆住一师》唐代：李商隐无事经年别远公，帝城钟晓忆西峰。
炉烟消尽寒灯晦，童子开门雪满松。《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》唐代：贾岛松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。《夜游宫·记梦寄师伯浑》宋代：陆游雪晓清笳乱起。
梦游处、不知何地。铁骑无声望似水。
想关河，雁门西，青海际。睡觉寒灯里。
漏声断、月斜窗纸。自许封侯在万里。
有谁知，鬓虽残，心未死。《赠上都先业大师》唐代：李中懒向人前著紫衣，虚堂闲倚一条藜。
虽承雨露居龙阙，终忆烟霞梦虎溪。睡起晓窗风淅淅，病来深院草萋萋。
有时乘兴寻师去，煮茗同吟到日西。《访澄上人》唐代：李中寻师来静境，神骨觉清凉。
一饷逢秋雨，相留坐竹堂。 石渠堆败叶，莎砌咽寒螀。
话到南能旨，怡然万虑忘。
5. 形容师徒的词语有哪些
1. 深情厚谊[shēn qíng hòu yì]：深厚的感情和友谊。
出处：陈毅《向秀丽歌》：“向秀丽，你当得起这样的深情厚谊。”
造句：多谢肖先生深情厚谊，我们铭感五内。
2. 杵臼之交[chǔ jiù zhī jiāo]：杵：舂米的木棒；臼：石臼。比喻交朋友不计较*和身分。
出处：《后汉书·吴祐传》：“时公沙穆东游太学，无粮，乃变服客佣，为祐凭舂。祐与语，大惊，遂共定交于杵臼之间。”
3. 口传心授[kǒu chuán xīn shòu]：指师徒间口头传授，内心领会。
出处：明·解缙《春雨杂述·评书》：“学书之法，非口传心授，不得其精。”
造句：*咒语祝辞赞语也是口传心授，灵活多变。
4. 衣钵相承[yī bō xiāng chéng]：衣钵：僧尼穿的袈裟和盛饭的器皿。比喻技术、学术的师徒相传与继承
出处：郭沫若《韩非子的批判》：“韩非书中屡次引用申子，正表明其衣钵相承。”
5. 衣钵相传[bù lì wén zì]：佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。
出处：宋 释普济《五灯会元 七佛 释迦牟尼佛》：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传。”
造句：清·王夫之《读四书大全说·论语》：“既非如霍光、寇准之不学无术，又非如释氏之不立文字，瞎著去参。”
6. 循循善诱[xún xún shàn yòu]：指善于引导别人进行学习。循循：有次序的样子；诱：引；指。
出处：先秦 孔子《论语 子罕》：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”
7. 教无常师[jiào wú cháng shī]：受教育不必有固定的老师。
出处：《尚书·咸有一德》：“德无常师，主善为师。”
8. 良师益友：良：好；益：有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。
出处：《论语·述而》：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语·季氏》：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”
造句：和一位缔交半个多世纪的良师益友诀别，悲痛之情是难以尽述的。
9. 桃李满门：桃李，指学生。桃李满门比喻学生很多。
出处：春和令公（绿野堂种花）
10. 春风化雨[chūn fēng huà yǔ]：化：化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
出处：《孟子·尽心上》：“有如时春风雨化之者。”
造句：老师的一番话语重心长，如春风化雨般渗入我心头。
