弘扬佛法,行菩萨道,普度众生什么意思

弘扬佛法，行菩萨道，普度众生是说明佛法慈悲，度一切可度之人，宣扬佛法是正知正见，行菩萨道做好事善事让大公成佛。

佛教常讲“普度众生”，就是普遍度化一切有情众生的意思。我们经常在一些佛像前看到“普度众生”的匾额，会认为度众生就是以上度下，以觉度迷，实际上普度众生不只是佛菩萨们才能做到的事情。度众生就是为众生服务的意思,我们每个人都是佛菩萨，要敢于承担,特别是为众生服务要当仁不让，如果我们在服务...

普度众生，就是在自己的心田里把所有的众生形象度化的干干净净，也叫放下万缘，《金刚经》说的好， 第三品 大乘正宗分佛告须菩提：“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心！所有一切众生之类：若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅盘而灭...

我可以告诉你，认真去做你应该做的每一见事，用心去体贴你身边的每一个人，在大是大非面前要有明确的准则，不要为人生的，大起大落，大喜大悲，而烦恼，佛讲究的是一个“空”字，但是要普度众生，这就是佛学的最高境界，没有任何人可以达到那个目标，就是得到的高僧也不可能，你只需要按照着个...

佛菩萨度众生，有百千方便，无论化身无量百千万亿，以种种变化度众生，还是以威神力加持众生，亦或讲经说法，都是佛之正知正见，令众生得解脱，都属于弘扬佛法。弘扬佛法不是只是简单的理解成经教之类，这是一个很广泛的度众生的方式。布施持戒，各种行为规范等等都是在度众生，让众生入佛知见。

“僧”是个严守戒律、传承佛法的出家人,他们抛弃人间五欲,弘扬佛法,普度众生,是我们在生活中,最亲近的、看得见的老师,我们要向他们请教。“三皈依”有二种形式一、参加佛寺或佛教团体的宗教仪式,在佛前正式决定以“佛、法、僧”做立身处世的准则,这样就是一个佛教徒了。二、如果真正没有出家僧人的地方,也可以...

说法人是一个重要的因缘，借助说法者这个因缘，佛菩萨能更好的利益众生。2、对于在家人，处理好自己的工作生活，遵循世间善业规则，潜心修学佛法。在家人如果能正确对待生活，也能修行很快，因为在家人烦恼障碍多，烦恼与菩提本是一心所生，烦恼转即成菩提。在家人同样可以弘扬佛法，为众生宣说佛经，令人得...

“普度众生”为是佛教、道教用语，表“使人出家或超脱尘俗”等意思。如“剃度”是说要出家的人剃去头发，成为僧尼；现在的语文工具书，一般都在“度”字条而不在“渡”字条出现上述跟佛教、道教有关的释义。“普度众生”是说广施法力，使众生普遍得到解脱。如《水浒传》第四十四回中说：“到后门口高...

作为佛弟子在弘扬佛法时，我们应该把完整的佛法内容呈现给世人，让世人可以选择适合自己的教法进行实践。完整的佛法是由人天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘、佛乘这五乘所构成。归结起来也就是人天道、解脱道与菩萨道等三种佛法实践之道。 这其中人天乘提倡的以家庭为中心的伦理价值，也更有利于在家...

我们娑婆世界目前走在末法初期，注定了真正的佛法不能被大多数人所接受。注定了大家会迷在世间的小福报以及五欲六尘上，这也是正常的。如同秋天到了，树叶枯黄凋落一样正常。我们首先心里要清晰地明了这一切的规律，然后以不执着、不攀缘之心，来随缘行一切因缘，助一切有因缘的众生都能听闻佛陀正法，...