发布网友 发布时间:2023-01-15 00:44
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热心网友 时间:2023-11-10 12:31
彝族传说-石林 四季如春的昆明, 不仅以它得天独厚的气候驰名中外, 而且以它秀丽的自然风光吸引着成千上万的中外游人.在距昆明南郊一百二十公里的地方, 有一片突起的石峰, 有的象竹笋, 有的象骏马, 有的象雄鸡, 有的象莲花, 有的象利剑, 一个接着一个直刺青天, 千姿百态, 气势雄伟, 这就是闻名天下的石林.穿越石峰中弯弯曲曲的小路, 登览峰亭, 攀莲花峰, 俯瞰剑峰池, 成为旅游者的一大快事.石林已成为我国著名的游览胜地之一. 这撒尼人聚居的石林, 还有一个美丽动人的神话呢! 传说, 很古很古的时候, 哥自天神来到路南, 看到彝家穿的是羊皮褂, 吃的是包谷饭、老苦荞, 而且连三顿饭还吃不饱;过年了, 还吃包谷粒粒, 只掺杂上花花的几粒大米.哥自天神看后感叹地说: ‘啊呀!撒尼、阿细太可怜了, 让他们种上稻子, 吃上大米吧!’於是, 哥自天神回去后立刻赶着一大群石头, 挑着一担土来了.他打算把长湖的水堵起来, 淤成平坝, 让这里的高山变成良田, 让苦难的撒尼人种上稻子, 也能吃上大米. 一米阳光传说 相传,在丽江,每到秋分的时候,上天就会撒下万丈阳光,在这一天,所有被阳光照耀过的人们都会获得美丽的爱情和美满的生活! 可这招来了善妒的风神的嫉妒,因此,每到这天,天空总是乌云密布。人们的所有梦想都被那厚厚的云层所遮盖。风神善良的女儿,因为同情渴望美好生活的人们,就在那天,偷偷的把遮在云层里给人们带来希望和幸福的阳光剪下一米,撒在陡峭的悬崖峭壁上的一个山洞中,让那些爱情的勇者,让那些对爱情执着同时又不惧怕困难和危险的人们,可以在那天得到那一米阳光的照耀,而因此过上幸福美满的生活! 就这样爱上了丽江,因为高仓,因为古城,因为似有若无的一米阳光,更因为自己爱上了清幽婉黯、郁郁芬香。终年云雾缭绕的玉龙雪山,即使在晴朗的日子,阳光也无法穿透云层。传说在秋分那天,日月相合、同辉同映,神灵会在那天将人世间最完美的爱情阳光赐予人间。如果那天云开雾散,神奇的阳光就会铺满整个山谷,每个被阳光*到的人都会获得最完美最圣洁的爱情,但是善妒的山神在那天从来不开放自己的胸怀,总是有云、有雾、有雨……。“只有在劫难中才能尽可能地看到人性最大光芒的发挥。” 虽然秋分这一天的阳光无法穿透云层,但是在玉龙和哈巴雪山交界穿空肃立最陡峭的岩壁上有一处山洞。传说山洞里面居住的是殉情而死的风之女。她痛恨山神刁难人间的男女,所以她会在秋分的正午时分趁山神打盹的工夫偷偷地将万丈爱情的阳光剪下最绚丽的一米藏于山洞中。山神很快就会发觉,他醒来后立刻追回那一米阳光,所以这一米阳光只能在人间停留一个盹的工夫就会消失。如果有最勇敢最幸运的人正午时分来到风之女的山洞里,他们就会得到最绚丽的完美爱情。 据说,在丽江的玉龙雪山顶上,常常在特别偶然的时间,才能看到有一米长的阳光照在上面,那场面非常宁静,非常壮美。对于一个人的一生来说,真正灿烂、终生难忘的爱情一闪即逝,正如这“一米阳光”般短暂!“一辈子无法成就的永恒,或许在某一点便凝成;一辈子无法拥有的灿烂,或许只在那一米之内。可是,错过了便是错过了,短暂的一米阳光,只会偶然地照射在人们的身边,而不会必然地覆盖在大家的周围。” 云南丽江在清冷的玉龙雪山顶上,终年云雾缭绕,即使是在最晴朗的天气,阳光也很难穿透云层,传说每年秋分是日月交合同辉同映的日子,只有在特别偶然的时刻,才能看到有一米长的阳光照在山顶,而神灵会在那天赐予人间最完美的爱情阳光。 对于人生来说,真正灿烂而终生难忘的爱情一闪即逝,也许正如这“一米阳光”般短暂。 《一米阳光》带着我们寻找爱情。 在这样一个年代,在浮躁的城市生活,爱情变得那么物质、世俗,想寻找一份单纯的爱情都那么难。也许短暂的灿烂才是最美的爱情,因为它没有琐碎的繁杂的流水线化的生活和冲突来破坏,也就是一段完美留在心底。不管未来我的心会变得坚强勇敢还是千疮百孔还是自私无情,我的一米阳光,你永远都是心底最柔软的地方,给我温暖,让我还可以相信爱情的美好。 “于是,短暂而永恒的一点,成为上天贵重的赏赐。那一米阳光,可悲的一米阳光只能照射在有限的范围中。尽管一米之内,阳光普照,灿烂温暖,却终究挡不住一米以外的黑暗,阴风阵阵以及冰冷无情,更挡不住时间的流逝,把一切带走,展示短暂残酷的一面。” “在万丈爱情阳光中,你曾经拥有这一米就够了”,这样的爱情你相信吗?在这个缺乏真爱的时代里,至少我相信。无法拥有一切的光芒,宁愿沐浴片刻的璀璨,即便是致命的*的毒药,也不认为应该退缩。谁说瞬间不能铸就永恒的怀念?那一米的阳光,无论如暂短,始终有人永远怀念。 天天都是阴天,于是就渴望一米的阳光。那阳光,那只有一米的阳光,当它从窗口照射进来的时候,我们正在某个阴暗的地方注视着,渴望着。” 泸沽湖的传说 太阳女神和月亮男神繁衍后代的古时候,万山丛中有一个哑巴放猪娃,这个放猪娃每天都把猪群放到宽宽的匹坡上,冬天日头的时辰短,他也不带午饭;夏天日头的时辰长,他也还是没有带午饭。原来,这个哑巴放猪娃,在大山的峡谷底,发现了一眼晶莹透亮的灵泉,在这眼汨汨喷涌着珍珠似的泉水的灵洞口,拥塞着一尾偌大的闪晃着如星朵般鳞片的大鱼,哑巴放猪娃每天都割下鱼几丰的一块鱼肉,当午饭吃。奇怪的是哑巴放猪娃割鱼肉留下的伤疤口,第二天又长得原生复合了,大鱼的身上似乎像没有动过刀子一样。 哑巴放猪娃天天都没有带午饭,奇怪的是他丝毫没有饥饿的神色,这倒使刁滑阴狠的主人注意到了。一天,太阳当顶了,时辰到午辰的时候,放猪娃拎着一把锋利的竹刀,偷偷摸摸地隐遁进谷底去了。主人慌忙追踪着他的脚印,悄悄地尾循在哑巴放猪娃的身后,发现哑巴放猪娃走到谷底的一眼灵泉边,拎着竹刀涉进水潭里去了,然后弓着身朝着一尾大鱼的身上割着鱼肉。主人窥破了哑巴放猪娃午辰不带午饭的奥秘,一股酸酥牙齿的酸水泛上了心头,这般又大又鲜美的大鱼肉,我又不是吃素的小羊羔,怎能叫这个哑巴放猪娃独吞享受。这股醋意倏地灌满了他的心脉,主要慌忙奔了过去,把正在埋头割着鱼肉的哑巴放猪娃拽着手臂掼捺在一边,又慌忙奔扑过去,一把扯着大鱼的尾巴使劲往后拉着。主人使出了全身力气往后拖拉了隈,浑身冒起了热汗累得气喘吁吁,但是怎么也不能把大鱼拖出来。主人抹撸了一把热汗想:我用九架牛来拖拉这条大鱼。主人慌慌张张回家套了九架犁牛,抬来了篾绳拴系在大鱼尾巴上,又把长绳套在九架犁牛的脖子上,主人咬着牙,挥舞起鞭子,恶狠狠地吆喝和鞭挞着犁牛,九架犁牛的十八条牯子的力气,紧紧地拧在一根又粗又长的篾绳上,牛群一用力气,嘣的一声巨响,大鱼突的一下被拖拉出了洞口,洞开了的灵泉洞口,倏地一下喷射出有岩柱粗的白晃晃的水柱,水柱冲塌了大山,冲倒了老林的树林,大山间的峡谷顿时溢满了沸沸腾腾的大水。大水继续泛滥着,爬上了山顶,淹没了老林,流进了寨子,洪水像野兽一样四处乱窜着。这时候,哑巴放猪娃正在帮助他的阿妈剁猪菜喂猪食,突然,滚滚涌涌的洪水,仿佛像一条凶恶的蟒蛇一样奔进屋里来了,捉弄得哑巴放猪娃惊慌了,他慌忙丢下猪食桶,抱起阿妈坐进猪食槽里,滚滚奔来的洪水,顿时爬上了屋顶,洪水把整个寨子吞进肚子里去了。哑巴放猪娃和他的阿妈坐在猪食槽里,随着洪峰颠簸着漂摇在茫茫的大水里,慢慢拢靠在大山的顶尖上了。 从这以后,在重重望不断的大山窝里,有了一汪绿如碧玉的湖水,当地的吕喜人(摩梭人)叫它拉塔恒。后来,不知哪个山外来人发现了这汪人间仙湖,称它为泸沽湖。 虎跳峡的来历 纳西话叫“无鲁阿仓过”,抚鲁意为雪山,阿仓意为地名,过意为深巷、窄巷;虎跳峡纳西话也叫“里斯里美公弓古”,意思是用手能递送弩箭的峡谷;还叫“阿仓老丛老洛弓”,意为阿仓猎人追着老虎跳过的峡谷。虎跳峡长约20公里,落差约190米,江面与玉龙雪山高差3900米,峡谷最窄处仅30多米,峡巷内有18处险滩,一入峡中,天如缝,江如龙,白浪飞溅,涛声如雷,令人胆颤心惊,极有魅力。雪山阿仓峡谷,因何取名虎跳峡呢?这里有一个惊动魄的传说故事。 传说,玉龙雪山的怀抱里走出一座山,这座山的名字叫卧虎岭,卧虎岭下有个骑虎寨,这个骑虎寨里的人,原是木柢土酋的猎户,所以也叫猎户村。猎户村有两个兄弟,大哥叫阿仓休,可他的为人像老虎一样狠心残暴。弟弟叫阿仓弦,他的为人却与大哥相反,好像一只驯善的马鹿,只恋青草,不恋鲜血。 一天,两兄弟相伴到山里狩猎,他们在卧虎岭的老密林里,发现了足有海碗口大的老虎脚迹。兄弟俩把精灵的猎狗解开,猎狗循着老虎的脚迹追踪出去,两兄弟循着猎狗的召唤声紧赶急追地跑,他们气喘吁吁地追到虎跳峡,老虎甩了一下震天撼地响尾哨,一纵身就跳过虎跳峡,阿仓休和阿仓弦慌忙赶了过去,被虎跳峡江水拦住了路径。大哥阿仓休斗着胆子跳过了虎跳峡,而阿仓弦怯怯地朝着万丈深峡里看了一眼,黑黝黝的深谷,冷森的阴气扑卷,峡谷两岸耸立的岩石,像长满獠牙的血盆大口,禁不住小腿颤栗起来。阿仓弦惶恐地用双手遮住眼睛,怯怯地退缩了回来,愣痴痴地站在峡边,畏缩着不敢跳过去。阿仓休发现弟弟不敢过峡,他回过身喊:“弟弟呀,斗着胆子峡沟变窄了,怯着身子峡沟变宽了,斗着胆子赶快跳过来。”弟弟仍怯着不敢跳。阿仓休又催促着说:“弟弟,你闭着眼睛,紧紧抓住哥哥伸过峡来的弩弓臂上,哥一拉动你就跳过来。”阿仓休边说边伸过弩弓。弟弟在哥哥的急催下,咬咬牙,紧紧抓住了弩弓臂。突然,玉龙雪山顶飘过一缕乌云,阿仓休心头产生了*的念头:屋里存积的无价的虎皮,还有能医治百病的熊胆、麝香、鹿茸,这些东西也值一箩金子,假若这一箩金子弟弟不和我均分,我就可以变成抹黑英古底一角的大富翁。阿仓休想到这里,咬紧牙,使劲拉过弩弓,又把弩弓抵了回去。这一拉一抵,把二弟推进峡谷里去了。 阿仓休谋害弟弟的罪孽事情,天空看见了,慌忙扯下乌云遮住了瞪大的眼睛;大山看见了,惊骇得躲潜进云雾堆里。金沙江怒吼了,掀起了雪崩般的惊涛骇浪,它在峡谷里激愤地暴跳着。玉龙雪山的白石神和哈巴雪山的黑石神也惊骇得退缩了三步。从此能相互递送弩箭的虎跳峡,倏地变宽了,人们再也不能跳越过去了,仅留下了一条老虎能来回跑越的峡谷。从这以后,这道峡谷叫做“阿仓拉蹉拉洛过”,意思是老虎跳逾的峡谷,人们为了节省也叫它“拉洛过”,意为虎跳峡。 云杉坪传说 山和谷会谈恋爱的古时候,玉龙山下有一对钟情的人,男的名叫阿若,女的名叫阿命。阿若和阿命到了风云产区会酿雨水年龄的时候,他们在火把梨成熟的季节里悄悄地相爱了。火把节里播种下的爱情种子,也到了开花结果的时候了。天有不测的风云,阿若和阿命的自由恋爱,他们企求的不是结成白头偕老的夫妻,而是盼望着上玉龙山情死国里去情死,去过死后永远不衰老的恋人的生活。纳西族民间也有谚“情死一世,胜过坐三世皇帝”。阿若和阿命的自由恋爱,也违悖不了这个古老的规矩。他们对着圣洁的玉龙雪山剪下了一绺头发,虔诚地烧燃了合心香,也互递了信用的“尤吾”。(尤吾为爱情信物)相约在火把节里双双上玉龙情死国里去情死。 到了六月火把节,阿若和阿命将五月缠下的五彩花线手箍解下来焚进火把火里,阿命却上玉龙山赴情死的约会了。可是阿命从太阳偏西等到三星没落了,仍不见阿若哥哥赴情死的约会。老林里的白鹇鸟叫过头遍了,东山垭口泛起了太阳睡醒的一抹光亮,阿命仍不见阿若哥哥赴情死的约会。难道是阿若他失了信约,背叛了爱情的山盟海誓,或是他的爹妈发现了阿若情死心思的疑景,关在木楼上呢?白鹇鸟悲伤地叫过第二遍了,东方的天际抹白了银色的光亮。太阳是女神,等待太阳出来的时候,女神会耻笑胆小的女人。阿命想到这里,她拔下草乌毒药酒的瓶塞,嘴巴对着瓶口兜底喝了三口毒药酒。阿命神情安然地梳理了一下头发,她手捧着情死索,慢慢走近一棵情死树,她将情死索拴到了情死树上,挽了下勒脖子的绳扣,阿命对着玉龙山下的村寨说:“阿若哥呀,我先走了。”阿命情死在情死树上了。 阿命情死了,阿若他不是背叛爱情的失义人,是他的阿爸发现了阿若情死的疑景,他把儿子关在木楼上,才造成了阿命孤身殉情的悲剧。阿命殉情死了,她的纯洁的尸骨焚化了,化成了一缕洁白的白云袅袅地飘浮到玉龙山顶去了。阿命残情悲剧的谣言变成冰冷的时辰,阿若的阿爸暗忖:姑娘殉情死了,活着男人的情思也被扯断了,蝴蝶不见鲜花会忘记采花的欢乐,恋人死去了,火热的情火也会熄灭。阿爸收上的忧虎也慢慢熄灭了。他把阿若从木楼上放了出来,阿若又一次执起了牧羊的鞭子。 一天,太阳刚从山谷里睡醒的时辰,阿若赶着羊群向雪山牧场走去。太阳落山了,晚霞抹红了玉龙山顶的时候,阿若的羊群才赶拢雪山牧场。牧场上的青草依旧青青,淌过牧场的小溪水照样晶莹,阿若和阿命常靠的杉树仍旧挺拔,可是看不见了姑娘熟悉的倩景。山鸟慌惶地朝着老林落宿了,阿若也悲伤地走向牧棚,他落了盘缠,点燃起了牧棚里的火塘火。突然,从对面的杉树林里,传来了一声“阿哄哄”的呼唤声,阿若听了山里寻伴的呼唤声,难道山里也有放羊人落宿吗?阿若惊喜地走出了牧棚,冲着夜色浸染的老林,也喊起了“阿哄哄”回应声。随着呼唤声出现了一群身着白裙子的姑娘,这群姑娘像一堵白云,悠悠地朝着阿若走过来了。阿若瞪大着眼睛看着这群姑娘,怎么身着白裙子的姑娘为何看不见她们的头颅。这不是,它是一群情死鬼,是找阿若索命债了。阿若浑身骇出了一身冷汗他慌惶地跑了回来,开了关羊群的栅栏门,一头钻进羊群里躲藏起来。这群身着白裙子的情死鬼,知道阿若躲藏在羊群里,走近棚栏边,羊群看见了情死鬼,咩地一声惊骇了,情死鬼接近不了阿若(据传鬼怕羊群)。夜色抹黑了黑山洁白的脸,情死鬼们在杉树林里烧起了绿莹莹的篝火,在蓝幽幽的火光的照映下,阿若突然看见了一个神奇的事情,发现密麻麻的杉树林朝着四面隐退了,环着绿色的篝火出现了一块坦展的草坪,情死鬼们嘻笑着,环围喷吐蓝焰的篝火,跳起了“阿蒙达”歌舞,舞 圈里有着阿命熟悉的舞姿,时而情死鬼们又环着篝火弹起了口弦,弦音里也有阿命钟情的弹弦声,歌声和弦音里诉说着阿命失了伴侣的苦衷,也谴责着阿若对爱情背叛的怨恨,是阿命向阿若来索取情死的欠债了。 雪山起冷风了,三星西斜了,杉树林里的白鹇鸟啼叫了,阿若看见这群情死鬼倏地隐遁了,太阳光很愉抹红了雪山的脸盘,一夜被情死鬼们闹腾的杉树林又沉入寂静了。阿若从羊群里慌惶地爬了出来,看见昨天杉树林里密林如竹林的地方,今晨却出现了一块坦展的坪场。阿若面对着情死鬼的坪场上踩出舞圈的印迹,他也说不清是心有内疚,还是思念殉情的恋人。阿若呆呆地坐在坪场的*,突然阿若的耳畔传响着爱神尤主阿注和格图喜卦诱逗青年男女的悦声愉音:“请到不耕耘泥土会发黑,不撒种籽禾苗会发绿的乐土来吧;没有吸血的蚊子,没有吃肉苍蝇的乐土来吧;红虎当乘骑,马鹿当耕牛,雉鸡当晨鸡,狐狸当看家狗的情死国来吧,来喝高山清泉水,来吮花树上的蜜露水,来挤神母牛的奶浆,裁一件衣裳永世穿不烂,活着永远是青年不会变衰老的情死国来吧。”阿若听了爱神的一声幻化百声千音的悦音愉声,他的内心禁不住泛起了深沉的孤独的忧思,心上泛起了一缕厌恶凡尘俗世的情思,他向往着乐土的快乐,神志恍惚地从坪场上走出来,喃喃自语着:“阿命妹呀,等等我,哥也来了。” 阿若忧伤地走到杉林里,他选择了一棵枝干虬龙的老杉树,把勒脖索子挂在树上,阿若也殉情死了。阿若殉情死了的那棵情死树,也是阿命殉情死的那棵情死树,两个情人先后吊死在一棵情死树上,他们到雪山情死国的乐土去团聚了。 从这以后,对这块抱在玉龙大雪山怀里的青草坪子,人们称它为游抚阁,每年一到六月火把节,纳西族的青年男女,捧着爱神的具像,到游抚阁(坪)祭祀爱神和情死鬼。凡纳西青年男女相约殉情了,殉情者得上游抚阁(坪)情死,或选一棵朝雪山的情煞费苦心树殉情,这样情死者死后方能到雪山情死国里,也才会得到爱神的收留。记不清这方抱在玉龙雪山怀里,四环杉树拥抱的情死鬼们开辟的神奇歌场(游抚阁)何年何月改为云杉坪了。古老的纳西人只知道玉龙山的怀抱里,有一方杉树林环围的拥抱在雪山怀里的神秘的“游抚阁”。 楼主,还有几个回答的,可是字数*呀,抱歉了。热心网友 时间:2023-11-10 12:31
薰衣草的传说与爱情热心网友 时间:2023-11-10 12:32
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