狼狈文言文翻译
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发布时间：2022-12-26 15:19
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时间：2023-10-09 06:05
1. 文言文中狼狈的意思
狼狈láng bèi (1).二兽名。
狈是传说中一种似狼的野兽。 唐 段成式 《酉阳杂俎·毛篇》：“或言狼狈是两物，狈前足绝短，每行常驾两狼，失狼则不能动，故世言事乖者称狼狈。”
宋 沉括 《梦溪笔谈·艺文二》：“如‘自朱耶之狼狈，致赤子之流离’，不唯赤对朱，耶对子，兼狼狈、流离，乃兽名对鸟名……如此之类，皆为假对。”（2）.喻指恶人。
唐 舒元舆 《坊州按狱》诗：“门墙见狼狈，案牍闻腥臊。”（3）.喻艰难窘迫。
《后汉书·任光传》：“ 更始 二年春， 世祖 自 蓟 还，狼狈不知所向，传闻 信都 独为 汉 拒 邯郸 ，即驰赴之。”《三国志·蜀志·马超传》：“ 康 故吏民 杨阜 、姜敍 、梁宽 、赵衢 等，合谋击 超 ……﹝ 超 ﹞进退狼狈，乃奔 汉中 依 张鲁 。”
晋 李密 《陈情表》：“臣欲奉诏奔驰，则 刘 病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。”《三国演义》第三一回：“ 绍 口吐鲜血不止，叹曰：‘吾自历战数十场，不意今日狼狈至此！’” 周而复 《上海的早晨》第四部三十：“他现在感到自己出马过早，使得处境狼狈，进退不得。”
魍魉 wǎngliǎng传说中的一种鬼怪。
2. 十分狼狈的解释
狼狈láng bèi 中文解释 - 英文翻译 狼狈的中文解释 以下结果由汉典提供词典解释 详细解释 1. 二兽名。
狈是传说中一种似狼的野兽。 唐 段成式 《酉阳杂俎·毛篇》：“或言狼狈是两物，狈前足绝短，每行常驾两狼，失狼则不能动，故世言事乖者称狼狈。”
宋 沉括 《梦溪笔谈·艺文二》：“如‘自朱耶之狼狈，致赤子之流离’，不唯赤对朱，耶对子，兼狼狈、流离，乃兽名对鸟名……如此之类，皆为假对。” 2. 喻指恶人。
唐 舒元舆 《坊州按狱》诗：“门墙见狼狈，案牍闻腥臊。” 3. 喻艰难窘迫。
《后汉书·任光传》：“ 更始 二年春， 世祖 自 蓟 还，狼狈不知所向，传闻 信都 独为 汉 拒 邯郸 ，即驰赴之。”《三国志·蜀志·马超传》：“ 康 故吏民 杨阜 、姜敍 、梁宽 、赵衢 等，合谋击 超 ……﹝ 超 ﹞进退狼狈，乃奔 汉中 依 张鲁 。”
晋 李密 《陈情表》：“臣欲奉诏奔驰，则 刘 病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。”《三国演义》第三一回：“ 绍 口吐鲜血不止，叹曰：‘吾自历战数十场，不意今日狼狈至此！’” 周而复 《上海的早晨》第四部三十：“他现在感到自己出马过早，使得处境狼狈，进退不得。”
4. 急速，急忙。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“ 周伯仁 为吏部尚书，在省内夜疾危急。
时 刁玄亮 为尚书令，营救备亲好之至。良久小损。
明旦，报 仲智 ， 仲智 狼狈来。始入户， 刁 下牀对之大泣，说 伯仁 昨危急之状。”
《宋书·后妃传·文帝袁皇后》：“初，后生 劭 ，自详视之，驰白 太祖 ：‘此儿形貌异常，必破国亡家，不可举。’便欲杀之。
太祖 狼狈至后殿户外，手拨幔禁之，乃止。”《隋书·李密传》：“ 世充 夜潜济师，诘朝而阵， 密 方觉之，狼狈出战，於是败绩。”
宋 司马光 《尚书驾部员外郎司马府君墓志铭》：“少时家贫，有衣一笥，夜遗火，比家人觉，狼狈救之，笥衣已尽。” 5. 喻互相勾结。
清 黄钧宰 《金壶浪墨·漕弊》：“﹝盐漕﹞浮收之原由于旗丁之索加帮费……卫官在 淮 ，奉法惟谨，不率则漕督褫其章服而扑之；及到 江 南，挑米色，促兑期，互为狼狈，又旗丁之羽翼也。”《辛亥*前十年间时论选集·绅士为平民之公敌》：“盖 *** 既利用彼，彼又利用 *** ，同恶相济。
而又别有彼所利用之人……彼欲为最有权力之绅士，必先利用此两种人，夫然后上可以狼狈 *** ，假公济私，下可以把持社会，淆黑乱白。” 6. 喻互相配合。
梁启超 《论俄罗斯虚无党》：“虚无党之筹款，亦固有术；大率由募集而得者十之一二，由强取而得者十之*……此等手段，必与暗杀手段相狼狈，而非泛泛然以口舌煽*者所能有也。” 7. 犹竭力。
《南史·刘歊传》：“奉母兄以孝悌称，寝食不离左右。母意有所须，口未及言， 歊 已先知，手自营办，狼狈供奉。”
《英烈传》第十一回：“却说 滁阳王 未及半月，偶因惊疑成疾， 太祖 日视汤药，十分狼狈。” 8. 困顿疲惫貌。
《金瓶梅词话》第二六回：“可怜这 来旺儿 ，在监中监了半月光景，没钱使用，弄的身体狼狈，衣服蓝缕，没处投奔。”《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“却说孽龙精既出其井，仍变为 慎郎 ，入于 贾使君 府中。
使君见其身体狼狈，举家大惊，问其缘故。”《说唐》第五五回：“﹝ 盖世雄 ﹞被 秦叔宝 打了一鐧，背上又痛，身子又十分狼狈……这番一放倒，就睡着了。”
9. 破敝不整貌。 《西游记》第三八回：“彩画雕栏狼狈，宝妆亭阁攲歪。”
10. 指邋遢。 沉从文 《大小阮》：“他见 小阮 衣着显得有点狼狈，就问 小阮 到了 北京 多久，住在什么地方。”
老舍 《骆驼祥子》三：“他也能看到自己身上的一切，虽然是那么破烂狼狈，可是能以相信自己确是还活着呢。” 11. 犹尴尬。
叶圣陶 《未厌集·苦辛》：“新人交拜的时候，几个伴娘扶着新郎跪起，形相略带狼狈，象醉人跌交似地。” 沙汀 《祖父的故事·三斗小麦》：“她们一时被他的反话弄得狼狈起来。”
陈登科 《赤龙与丹凤》四：“ 黎伥 被骂得狗血喷头，有口难言；含垢忍辱，蜡黄着脸，狼狈地离开宴席。”。
3. 狼狈为奸的文言文
“狼狈为奸”见于《博物典汇》：“狼前二足长，后二足短，狈前二足短，后二足长；狼无狈不立，狈无狼不行。”
又见《酉阳杂俎》：“狈前足绝短，每行常驾于狼腿上，狈失狼既不能动，故世立事乖有称狼狈。”[成语释义]狼和狈是同一类动物。
传说狈是一种前腿极短的野兽，走路时必须将前爪搭在狼的身上才能行动，因此狼和狈在一起伤害其他牲畜时，狼用前腿，狈用后腿，互相结合，既跑得快，又站得高，还能攀进羊圈，叼走羊只。因此，人们以此引申成为“狼狈为奸”一词，用来比喻坏人互相勾结干坏事。
用于贬义。
4. 唾面自干文言文翻译
原文：
其弟守代州（治雁门，今山西代县）刺史，辞之官，教之耐事。师德：“吾备位宰相，汝复为州牧，荣宠过盛，人所疾也，将何以自免？”其弟曰：“自今虽有人唾某面，某拭之而已，庶不为兄忧。”师德忧：“此所以为吾忧也！人唾汝面，怒汝也；汝拭之，乃逆其意，所以重其怒。夫唾，不拭自干，当笑而受之。”（《资治通鉴•卷第二百五》）
译文：
在唐朝有一位以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世的宰相娄师德。 有一次娄师德的弟弟被任命为代州刺史。临行，娄师德说：“我的才能不算高，但做到宰相。现在你呢，又去做很高的地方官。有点过份了，人家会嫉妒我们，应该怎样才能保全性命呢？”他的弟弟跪下说：“从今以后，即使有人把口水吐到我脸上，我也不敢还嘴，把口水擦去就是了。我以此来自勉，绝不让你不放心。”娄师德说：“这恰恰是我最担心的。唉，人家拿口水唾你，是人家对你发怒了。如果你把口水擦了，说明你不满。不满而擦掉，使人家就更加发怒。应该是让唾沫不擦自干。怎么样？”他弟弟会心地笑了。这就是娄师德“唾面自干”的故事
古人云“海纳百川，有容乃大”，我们大家要把心胸方开阔些，我们的面前就永远是阳光大道！
5. 文言文 狼怎么翻译
有个屠户晚上回家，担子里的肉已经卖完了，只有剩下的骨头。路上遇到两只狼，跟着他走了很远。
屠户很害怕，把骨头投给狼。一只狼得到骨头停止追赶，另一只狼还跟从。屠户又把骨头投给狼，后面得到骨头的狼停止追赶，可是前面得到骨头的狼还跟从。骨头已经投完了，然而两只狼像原来一样一起追赶屠户。
屠户处境危急，害怕前后两个方向一起受到狼的攻击。看见野地里有个麦场，场主堆积柴草在它的中间，盖成小山似的。屠户就奔过去倚靠在柴草堆下，放下担子拿起刀。两只狼都不敢向前，瞪眼朝着屠户。
一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。过了一会儿，那只狼的眼睛好像闭上了，神情很悠闲。屠户突然跳起来，用刀劈狼的脑袋，劈了几刀杀死了狼。屠户正想走，转身看见柴草堆后面，一只狼正在其中打洞，它想要钻洞进入来攻击屠户的后面。狼的身子已经钻进一半，只有 *** 和尾巴露在外面。屠户从后面砍断了狼的后腿，也把狼杀死。这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来*敌方的。
狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被砍死，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只不过给人增加笑料罢了
6. 文言文翻译
前赤壁赋译 文 壬戌年秋天，七月十六日，我和客人荡着船儿，在赤壁下游玩。
清风缓缓吹来，水面波浪不兴。举起酒杯，劝客人同饮，朗颂《月出》诗，吟唱“窈窕”一章。
一会儿，月亮从东边山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之间。白蒙蒙的雾气笼罩江面，水光一片，与天相连。
任凭水船儿自由漂流，浮动在那茫茫无边的江面上。江在旷远啊，船儿象凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方；飘飘然，又象脱离尘世，无牵无挂，变成飞升仙果的神仙。
这时候，喝着酒儿，心里十分快乐，便敲着船舷唱起歌来。唱道：“桂木做的棹啊兰木做的桨，拍击着澄明的水波啊，在月光浮动的江面逆流而上。
我的情思啊悠远茫茫，瞻望心中的美人啊，在天边遥远的地方。”客人中有会吹洞箫的，随着歌声吹箫伴奏，箫声呜咽，象含怨，象怀恋，象抽泣，象低诉。
吹完后，余音悠长，象细长的丝缕延绵不断。这声音，能使深渊里潜藏的蛟龙起舞，使孤独小船上的寡妇悲泣。
我有些忧伤，理好衣襟端正地坐着，问那客人说：“为什么奏出这样悲凉的声音呢？”客人回答说：“‘月光明亮星星稀少，一只只乌鸦向南飞翔’，这不是曹孟德的诗句吗？向西望是夏口，向东望是武昌，这儿山水环绕，草木茂盛苍翠，不就是曹操被周瑜打败的地方吗？当他占取荆州，攻下江陵，顺江东下的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空，临江饮酒，横握着长矛吟诗，本是一时的豪杰，如今在哪里呢？何况我和你在江中的小洲上捕鱼打柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友；驾着一只小船，举杯互相劝酒；寄托蜉蝣一般短暂生命在天地之间，渺小得象大海里的一粒小米。哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。
愿与神仙相伴而遨游，同明月一道永世长存。知道这种愿望是不能突然实现的，只好把这种无可奈何的心情寄托于曲调之中，在悲凉的秋风中吹奏出来。”
我对客人说：“你也知道那水和月的道理吗？水象这样不断流去，但它实际上不曾流去；月亮时圆缺，但它终于没有消损和增长。原来，要是从那变化的方面去看它，那么天地间的万事万物，连一眨眼的时间都不曾保持过原状；从容不那不变的方面去看它，那么事物和我们本身都没有穷尽，我们又羡慕什么呢？再说那天地之间，万物各有主宰者，如果不是我应有的东西，虽说是一丝一毫也不拿取。
只有江上的清风，与山间的明月，耳朵听它，听到的便是声音，眼睛看它，看到的便是色彩，得到它没有人禁止，享用它没有竭尽，这是大自然的无穷宝藏，是我和你可以共同享受的。” 我和客人们高兴地笑了起来，点燃蜡烛再次饮酒。
菜肴和水果都已经吃完，杯子和盘子都一片狼籍。我与客人们相互在船里睡着了，不知道天已经亮了。
译文 臣李密言：臣子因命运不好，小时候就遭遇到了不幸，刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了。经过了四年，舅舅又*迫母亲改了嫁。
我的奶奶刘氏，怜悯我从小丧父又多病消瘦，便亲自对我加以抚养。臣子小的时候经常有病，九岁时还不会走路。
孤独无靠，一直到成家立业。既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微福气少，直到很晚才有了儿子。
在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照管门户的僮仆。孤孤单单地自己生活，每天只有自己的身体和影子相互安慰。
而刘氏很早就疾病缠身，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有离开过她。 到了晋朝建立，我蒙受着清明的*教化。
前些时候太守逵，推举臣下为孝廉，后来刺史荣又推举臣下为秀才。臣下因为没有人照顾我祖母，就都推辞掉了，没有遵命。
朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为洗马。像我这样出身微贱地位卑下的人，能够去服待太子，这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。
我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我逃避命令，有意怠慢。
郡*官催促我立刻上路；州官登门督促，十万火急，刻不容缓。我很想遵从皇上的旨意立刻为国奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉又不见准许。
我是进退维谷，处境十分尴尬。 我想圣朝是以孝道来治理天下的，凡是故旧老人，尚且还受到怜惜养育，何况我的孤苦程度更为严重呢？而且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，历任郎中和尚书郎，本来图的就是仕途通达，无意以名誉节操来炫耀。
现在我是一个低贱的亡国俘虏，实在卑微到不值一提，承蒙得到提拔，而且恩命十分优厚，怎敢犹豫不决另有所图呢？但是只因为祖母刘氏已是西山落日的样子，气息微弱，生命垂危，朝不保夕。臣下我如果没有祖母，是活不到今天的，祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。
我们祖孙二人，互相依靠，相濡以沫，正是因为这些我的内心实在是不忍离开祖母而远行。臣下我今年四十四岁了，祖母今年九十六岁了，臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。
我怀着乌鸦反哺的私情，企求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。 我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都看得清清楚楚。
