《雪中杂谈论价值观》
发布网友
发布时间：2022-12-24 06:37
共1个回答
热心网友
时间：2023-10-08 19:07
话说雪中还是好几年前飞少推荐让我读的一本描写江湖庙堂的书籍，记得刚开始读的时候觉得这篇小说怎么和之前读过看过的书籍很不一样，有时候是文字晦涩，有时是剧情跳转太快，有时是人物关系需要快速梳理，到某一时刚写到关键处给你来个花开两朵各表一枝，又去了另外一地重新讲述其他人物故事去了。人名，地名，官职身份，人物关系，某物的起源，某事的脉络.等等都要去记，反正就是专治那种看书一目十行之内的人，所以导致很多听过此书但只看前期一部分或者中途一半就看不下去的人有很多，名其曰“看不下去”。
但是真的当把它看完之后确实会有所得，这个过程之中如果伴随认真的去推敲，琢磨，思考，那么“得”字之外要再加一个“多”字。当时每每读到里面的一些值得思考处就会停下来想想，读到快意时，恨不得马上写篇文章阐释一些书中所蕴含的道理或者蕴含人在天地之间的情感，态度，古时候沙场对战的战争残酷，惨烈，再与自己所思所想去论证，思绪涌飞，灵感无处不在(当时正好也在知乎，豆瓣，咸鱼，，美篇，今日头条上写文章，也会邮箱发往读者等)，但是最后还是忍了下来耐心将其看完，看着看着慢慢的也就看完了，也是自己看过字数一样多的文字但是看的最慢的一书之一。
现在随着这个时间跨度有点大，其实当时很多的感悟包括里面的人物故事情节都有点记不太清了，也许提醒一下就会知道，但是细节处确实有点忘却了，这也是为什么读万卷书不如行万里路，行万里路却又不如阅人无数的原因，因为自己没有经历，在脑中的印象就不会很深刻，只有一个大概的一个概念在，所以在每个人的人生路上长辈对于晚辈或先行者与后行者所谓的“教”与“学”就会需要一个过程，一个周期，后者要么不听走自己的道，要么碰过一次壁便改错，要么多次碰壁才改错，要么一直犯错，在一直不听却有己道和一次就改或多次碰壁再改并无高下之分，因为时间有先后但给后者留下的印象大小又有区别，这里涉及以后写《剑来》感悟篇会谈到的“分顺序，审大小，切割以及定圆”，这里就不赘述。
(二)以雪中之事切割成几点，其一在雪中里面有侠骨也有柔情，像世人所说每个男人都有自己的武侠梦，放在现在呢就叫“成名”梦了，或在商场或在官场，或在每个人的圈子里，人往高处走，水往低处流，每个人都希望能成为心中曾经那个“好人”，但随着时间变化最后成为何种人鬼知道，大道之行也，秉烛夜游人，不怕遇到鬼，鬼怕人才对，当人都在追求圆滑，身份，地位，围绕权，钱，“色”三字打转，忽然春天，蓦然夏天，突然秋天，已然冬天，那么慢慢的也就慢慢变色，所以才说赤子心难得，那么那分对于之前某种情感还会存在，只不过就要与身边人分亲近分大小，所以人难做，做个“中”一点的人更难，因此在雪中里面将李淳罡通过他人偶尔言语，将其拔高一尺，又对其对绿袍的柔情展现淋漓尽致，从曾经风流倜傥变成羊皮裘老头，风华不在，但是内心的气度却永远不会褪去，因为内心有情，纵遗憾但是内心深处却是枯木逢春的景象，再风流再成为别人眼中的羡慕钦佩之人，亦不敌曾经的故人在，情永存，给现在的人能带来什么感悟呢？大概就是高位，香车，别墅，美人，权与名都可追，但更应该追的是多珍惜还在身边的人与事，平安，健康，人在，在追求整个世道都“功利”的过程中淡定从容。
(三)其二，在雪中以世子徐凤年的第一次游历三年六千里这里是通过后来之事道从前，但是通过回忆言语也能想到当初那一副场景，这里不谈细节，都说那是狗刨江湖的岁月，在里面认识了真正的值得一生去结交的有情有义的朋友，这一事中为何我也会喜欢呢？因为刚好与个人某种所想的人生不谋而合。在人的一生中，特别是当今的世道里，很少去想人活一世到底是为了什么，甚至不曾想过，只是一股脑进入争“钱”与权及“色”里面，当然不是不能去争，一样米养百样人，人人亦有不同的人生，将上面三词变成为一些人的信仰一生都去追求也没说有什么错，但是当把它当成衡量一个人在心目中所有的开心与否，是非对错等等，那么就会有太多太多的问题会慢慢衍生，所以首先就会有一批人说当今社会的喧嚣，浮躁，开始批判，其次就会有一些人开始崇尚佛道或者宣传一些其他“思想”或者文化，接着就会有一批人开始反思，然后就会有一大批人开始演讲或者举行论坛(这里还会从上层往下层逐步渗透)，然后将一些原本简单的事复杂话，到后面将谁讲得一些高深佛法者或者所谓的“顶级”者奉为圭臬，沿着这个脉络就会出现很多的投机分子，最后发现“精神”这方面问题成为了很大的问题，物资的问题因为精神而变，就像现在的物价，无论是车子与房子都会变得很高，而一些人一年可能就千万上亿到手了并且房子不知道已经多少套了，你又拿什么来比，放在当下那么国家的*就会变成抑制房价，车价(车子国外也有很多进口怎么办，那就先提高本国制造业的水平)，然后减少*差距，那就需要搞基础设施建设，大力发展经济，并且重视现在人的精神压力的根源，又会有一系列*就像今年年初某些地方对于彩礼钱的去除，那么归根结底还是教育问题，所以就开始重视教育，教育成果也有高下之分，老百姓都生活困难了还何谈教育，所以就重民生，重医疗......这里只不过是以一点按脉络虚拟简单讲解，要真把它讲出来要很久都讲不完，解决这些事更需要无数年，这也是为什么去年疫情还没有出现人传人之前我就发文章能提前预测出它后期的一个经济变化以及某些价格浮动，因为沿着它的脉络去分析难也不难。
而雪中里面徐凤年狗刨江湖的岁月恰恰是他后期内心变化以及环境影响或者回忆最多的岁月，如同一个人的一生，年龄再大一点回顾过来永远是那当时难忘与平凡朴实处。三种境界，第一为一直在低处也未曾经历过大的精彩无心于平凡所以不自知，第二为见过精彩处，要么自己没有走到要么走到了又跌回低处，两种情况都让人会再想往高处去，不过后者心境变化更大且比前者自然平凡处更珍惜在乎，第三为历经绚烂再返璞归真，亦为绚烂之极归于平淡。而三种境界，在人生中给人不同感悟罢了，谁都想追第三种，至于走到哪处看“天时”，看“地利”，更看“人”了。
(四)雪中里面徐骁让儿子“游历”三年，唯有老黄，劣马相伴，本是富贵权贵身家却三年六千里颠沛流离，让徐凤年受到锻炼就是其中之一，好比现在在中国从政的*，都经历过在各区域各领域的摸爬滚打，既要在*斗争上有手腕，也要在经济建设上有头脑有建树，否则会很快在某一位置止步，大浪淘沙罢了。这种在教育意义上的延伸则是某一富贵人家不光要让子女在高处发光发亮，更要在先手上让其在所谓的“低处”困难重重，寻求一个“心”的转变，也许是在不同地域，也许是在不同职业也许是在不同岗位，也许是接触“上下”不同人群，年轻时候最不怕的变是“跌倒”二字，当别人看你能力不足或者所谓的还不够成熟稳重，又或现在经常会有人说到情商低以及“不聪明”“笨”等字眼，恰恰是一个人无形的机会，可以表面不在意，但是内心一定要重视，中华文化历来都推崇“藏拙”二字，不显，不漏，低头去“学”与“行”，知行合一。在与人交往沟通矛盾处去学，再行，他人的认可或者口头益处这点小益可先放下，而自己内心真正得到收益的把它紧紧握在手里，去拿下，在一放一拿，一舍一得之间寻求两字“余着”，运气，显露，发光都先余着。当然还要在不同人之间小小显出不同才能，这是一份艺术，先有这份才很难，再去显这份才更难，像在文学圈子里你要展现自己的文学才能，在音乐圈子里要看你的歌词歌曲创作，歌喉嗓音是否符合专业和大众，在像现在很火的跨境圈子里面线上的产品本身，运营打法广告投放，一系列的前后端的管理才能，线下贸易的本地化服务，物流运输，产品品牌化的拓展，*以及经济趋势上变动从而引发快速在战略上部署的才能，在书法，绘画，学术等等不同圈子里不同的人有着不同的才能，所以现在不缺有才的人，缺在才用在哪里，是否配位，是否最大化的使用，所以“试水”两个字挺好，试一试深浅，在不同的地域领域职位去试水，将自己最大的能力发挥，但是试错成本大体都会很高，运气好的可能第一步就占了先手，运气差的被生活*的都痛苦不堪不说机会恐怕连心思都没有，所以我在与人接触时不单喜欢那种有才有内涵有善心品质有能力的人甚至大多都喜欢接触的有钱有权的人，其实也非常喜欢接触那种酸甜苦辣甘苦自知独自承受的人，每个人都值得被钦佩，去学习，当然指的是某些闪光点，当后期站在某一高度更为看重心性，对于谩骂，指责，甚至退却，更要从容，所以高位者之所以高不是没有原因的，且更愿意去体会各事，平易接触平凡人，能够用脚去丈量不同国家地域，用心在人与人之间去穿梭提升自我，这个“心”字并非说心性，包含太多，红尘事，红尘路，走过，看过，经历过，有所悟不亏，都是一生一命而已。
(五)其三，在雪中里面将每个人为人处事的方式不拘束，重点去“描绘”，里面每个人都似乎是主角，龙有龙道，鼠有鼠道，每个人有每个人的性格，家家亦有本各自难念的经，而在里面阐述了太多人的人生甘与苦，个人所觉认为相对来说这种方式是写各种书籍的另一沟渠，因为现在很多人写某事总是一直在写主角如何如何，但是其他人会寥寥几笔带过，就算有也是几个陪衬角色，各种地方都不如主角特点鲜明，这种就显得太虚过假，当然要描绘这一副人物肖像图从白描到绘彩都需要有深度的构思和衔接，文学功底更是有很高的要求。
这就像很多人发朋友圈照片不论是后面的车房背景照片或者人物美照以及美食照片大多都会追求所谓的高端，大气，上档次，而忽视了对于烟火气和平凡处的把握，就像在朋友圈里面晒美食和酒照片一样，大都追求的都是贵的，觉得贵就会高一筹，但是却不知道那种各地风味小吃才最为地道，酒类更分与何人去喝，茶又与谁共品，当然贵的品质肯定会不一样，但是问题就在于朋友圈晒的，所以出现一个问题即朋友圈仅供参考，另外的话像现在抖音上很多视频里面所展现的都不过是想让你看到的，很多人对里面的视频过于沉浸了，“心”在无形之间也出现一点变化，而大变皆是从小变开始，但有好也有坏，抖音里面有的拍照记录生活，专门记录那些平凡朴实处就挺善。
(六)雪中里面你会发现很多人活的非常洒脱，很多人物都是不修边幅的，像老黄，像后来羊皮裘老头李淳罡，但是又说三十岁前江湖是他一个人的江湖，特别是那种洒脱之姿另无数人憧憬，这里不多评价他个人，每个人去看看认识才会欣赏他的风流，年轻风流，年老气度，我想这也是后期烽火再写小说会用剑来二字来命名吧。如同一个人的性格，以前觉得特别善良特别端正的人是一个顶级的人，后来随着年龄增长会越来越追求“不拘束”的性格，可不羁，心猿亦能拴的住意马，能善能正亦能“邪”，亦正亦邪，一个人如果太过端正，人设太正，做的都是好事不出错还好，但他日遇见什么稍微差一点的事必定是风口浪尖，而坏人做了什么好事反而会觉得不得了，所以若能在平常时心向善但外表现出稍微不让人反感的“邪”反而会给人以好感，太正，过犹不及，太邪更不行，取其中正，九二爻，九五爻，致中和，于天地人三才处处正位，如同做官慢慢开始重视循吏。而且穿着不一定非要特别正式，能够既能做豪华的车，开很贵的飞机，亦可以穿得破破烂烂，于人心处不拘束，能富能贵，亦能贫能穷，洒脱方算真洒脱。当然红楼梦里面那个疯疯癫癫的人早已说了“世人都晓神仙好，唯有功名忘不了”，所以为什么才说几乎都是那些历经高位精彩处的人才最重视“平凡”，因为经历过，所以不在乎，在他的眼中你那点钱权色三字的炫耀不过是小打小闹罢了。到如今如果一个人还一味炫富那么会发现很多“低处”的人会捧着你，上到下越往下的人越捧着你，分别对应利益和你的钱罢了，你跌倒了或者往低处走了他们比谁都狠，马云就是最好的例子，如果还不自知，过于沉迷其中，那么离跌倒也就不远了，到了后期更要有一颗强大的内心，问心关最难过，他人的自己的，最后走过的人会来一句盖棺定论“人生最曼妙的风景莫过于内心的淡定和从容”。而对于一个人来说，无论是遇见谁，见到谁，与谁沟通最好处平常心，无论他是世界各国哪个国家领导人，还是世界五百强某个大佬或者所谓的明星平常心去接触，姿态更没必要放得太低，可以尊敬，恰到好处就可，就像以前有人问我“追哪个明星，我说我不追星”，内心想的却是为何自己不能成为家人的他人的明日之心了，对于这些明星等等人内心欣赏就好，当然了有些人追星可能是因为热血，信仰，青春，这个也挺不错。
(七)其四，雪中里面描绘了沙场对战的残酷，不管是己军还是敌军都有各自的沙场敢杀敢死惨烈处，里面特别多的地方写两军的歌曲，含悲壮，含惨烈，这也是我读过的书里唯一一本有将沙场对战惨烈场面深度写出的一本书，惨在哪里这个只有看过了才知道惨，包括敌军也可敬，刀具制式，长矛战马，轻骑铁甲，重骑战鼓都会娓娓道来，从徐骁当年的屡败屡战到西垒壁一锤定音，后来袍泽，老卒，死战，北凉镇魂歌和敌军的董家儿郎歌，读过了也就算浅浅经历过，当喝一壶烈酒了，用雪中的话来说是“身后纵有万古名，不如生前一杯酒” “人生一世，草木一秋，瞑目皆归泥。”当然里面也有很多被人熟知的句子像“我喝过很烈的酒，也放过不该放的手，从前不会回头，往后不会将就。”而对于里面的战争更多处这个大家就要自己去看了，历经战乱才更惜平凡，写到战争这里我就知道这篇文章要烂尾了，因为忘记了太多，不如不写，直接止笔。另外包括木剑游侠的重情义刚入江湖变出江湖，以及曹官子的十三风流都不在叙述，因为这篇文章既不是出书，也不是去投稿，所以没太在意形式，也不去删改，而且太久没有看过早都已经忘记了，如果要真等一篇好文那么只能等下次再写另外一篇了，《雪中悍刀行》，雪行，雪星，薛星，学行。
