什么易经觉醒什么易经传播
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发布时间:2022-12-20 08:28
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时间:2023-09-26 19:36
《易经》是至简的大智慧,
其中隐含着生命的终极密码。
易经从人与宇宙自然的和谐关系中,
揭示了生命获得最高生存质量的秘密,
为迷失的现代人指出了生命的方向。
一、生命的核心要素——阴阳
卦就是场,所有的事情都是场里的能量汇集发生的。熟悉了卦,就知道将要发生的事。(卦,第一感是人的灵的反应;第二感是智力体的反应;第三是肉体的反应)
人的阴阳场和环境的阴阳场是一体的存在,天地的生气即阴阳,而这生气到底是什么?
天地的第一奥秘
1、思维是能量,思维力强的能量就朝她聚集,能量聚集到一定程度,就可以现化成物质形式,也就是人们说的好风水。
2、人的思维、意念与漂浮在空间的能量结合,导致物质事物的出现。要想有好事出现,你就真心地说出好的念头,同类相吸,相同频率的能量就被吸引到一起。
3、宇宙能量是个巨大复制机,你发出一个指令,它就为你复制(生命人寿)你的真心可以和宇宙能量场沟通,你一定要来真正真心的东西,你就可以得到你想要的。
4、生命的核心——“一”,就是生气,天地的生机,令万物生生不息。生气就是财气!盛行了数千年的风水,一切的努力都围绕这如何得生气。
5、我们人体是由肉体和精神体两大系统组成,在肉体的五脏外,人的精神还有五个藏神,肝藏魂、肺藏魄、心藏神、肾藏精、脾藏志!我们的元神、元气、元神修养好了可以长生!
6、我们的肉体靠物质的食粮维系生存,精神体靠宇宙的生气维系。人体的14条主脉上有384个主要的穴位,天地的生气从穴位沿经络传导给五藏神。(外面的精神体吃天地的生气吃得好,人就要健康聪明,智慧过人,料事如神,心想事成,就会大富大贵;精神体吃不饱生气的人,没精打采,有气无力,生命能量级低一定是贫困交加。)
7、采集宇宙的生气、能量补养元神、元气的同时,由于这种生气中带有宇宙的全息,丰富的信息,人也就可以感应到超越时空的、未来将发生的事情,也就是俗话说的元神出窍,开天眼。把人提升到更高的能量世界,进入*空间。
通过爱,接近“一”
1、爱是普通人进入“一”的方便途径,那个“一”的场是泰,是通过把人的心灵、肉体的气脉都打通,真爱的能量十分巨大,引来旋风一样的能量场,把人体小的病场破坏了,也就帮助人除了病根。
2、在爱中如何做就可以走入“一”的神性之门呢?当你爱一个人的时候,“你”不应该存在,只有爱存在。要变成那个爱。爱抚你的爱人,要变成那个爱抚。吻,但是不要成为吻者,或是那个被吻的,要成为那个吻。完全忘掉再叫我,将再叫我融入行动里,深深进入那个行动,深入到那个行动者不存在。
3、“一”的境界是生命的核心。
4、生理的发泄,只是一般的性;而神圣的性,则是没有*的念头,只是借助性行为对生命的深度探索。
5、大爱是长生不老药。
6、泰卦是生命的理想境界,是富足的生命。

二、生命的外场衔接——风水
1、阴阳
①阴阳是《易经》的核心,也是风水的关键。
②阴阳场的布置,才是根本(一般讲门、主、灶)
③住宅背后有靠山,前面有流水,山水可以藏风聚气,在这个环境里居住,就可以享尽天地生气,山水也是对阴阳。
④财位:大门的对角
2、命相
①住宅的卦位最好与主人的本命卦一致。
②同卦就是同场,相同的能量加在一起,就有加强的作用。
③所谓的吉,就是针对特定的卦位,处于生气的上升状态的位置;所谓的凶,就是生气下降的位置。
④厕所放在东南的五鬼位,用以毒攻毒的手法避凶。
3、预警疾病和死亡
① 每个属相,都有三个难关要过;如果三个难关,生命的三个坎儿合一的时候,往往就是上天说拿命来的时候,也就是人的寿数的大限所至。
②风水学里有一个忌讳叫对冲煞,就是来自对面方向直冲过来的能量的伤害。如果你的身体非常健康,内场非常好,天体转来的伤害的能量你可以抵抗过去,抗过去了,就是躲过去了。否则。。。
4、 人必须尊重自然
① 所有的事情都是人的内场与自然宇宙的外场相互作用产生的。(真修行,可以净化人身内在场,进而影响外在场,即能改变命运!)
② 学了《易经》的人就会明白,没有纯粹的偶然,一切偶然的事情背后都是必然。
③自然宇宙能量场是控制我们人类生命的主宰。(即有宇宙主、上帝、真主、佛、太上老君等不同称谓,主体自然宇宙能量场是有生命的,冥冥中控制着一切!)
④风水,就是人们在选择住宅时,如果让自己生命能量场,与自然宇宙外场和谐衔接。

三、命运的跌宕走势——运程
1、运气是宇宙能量场决定的
①宇宙能量场才是万物的主宰,操控着一切。宇宙能量的兴衰变化,决定着人的运气的兴衰。
②而在四季,人的运气也随着季节变化,发生了一个由盛到衰,再由衰到盛的循环。
③在每个季节里,五行分别处于旺、相、休、囚、死五个不同的状态
④当排出某时的“旺、相、休、囚、死”后,在根据某事某人的生肖属命,判定他所属的状态,配以星象开合,阴阳流变,进行深入推导,可以得出一个大致结论。
2、 个人场的好坏也影响运气
① *连心,说的也是*连场,通过一个爱的心念,*的场就相通了。
② 场坏了才有坏事发生。
3、 好运来自生气
① 顺天则生,逆天必亡
② 生活中的一切事情都是场作用的结果,人的运气也不例外。
③ 风水讲的就是人如很顺应大自然的场,而顺应则上升,就是走好运的时候
4、 运程推算的是天体运动
① 看一个人的运气,其实是看天体在某一状态所形成的特定的场,以及这个场给这个人带来的影响。(所以道教观天象,可以知祸福!踏罡步斗等法事可以转运!就是熟知北斗七星等天体星座对人体有着重要的磁场影响力)
②人的运气,是自然外场与内场的相互作用决定的,而外场处于主导地位。
③ 生物钟是指生命、生命对外界周期性影响的一种节律性应答反映。
5、 大运小运的算法
① 一个大运60年,每60年中又分成3个小运,20年一小运
② 人的运气是宇宙能量场作用的结果,是“天” 定的。
人的运气是宇宙能量场作用的结果,是“天” 定的。
③ 星体的运转,在正中的星体起主导作用,与这个星体相对应的方位ihe人,就走大旺之运。
④ 本命卦是根据生辰八字起卦的,也就是出生的年、月、日、时;因为算命,实际是算自然场,是一个人呢降生时的场效应。
⑤5年一个轮回,其实是金、木、水、火、土五运各掌管一年的运气。风水轮流转,一是五星轮流,二是5年一个周期,一次重复,一次重复,就是这么个轮流发。

四、生命的信息治理——中医
中医是自然宇宙外场与人体内场之间协调的中介,也是人体的解剖系统和藏象系统之间平衡的中介。真正的中医,就是人与自然之间的中介,人体的自然系统与精神系统的中介(中医就是平衡人体阴阳场)。
1、用场治病的中医
①《易经》的数,对应的是卦,卦对应的是场
②人是宇宙能量场的一部分,人是“小宇宙”,宇宙是“大身”
③抽签很准、很灵。其实,就是你的能量场的反映
④中国的神医用场的感应治病,最高层次的医,是真正用神治病的医生,这才是真正意义上的神医
2、用“神”治病的中医
①意念专注的自性、灵性、全神化一的场,是人类、宇宙中最健康、能量最大的场!
②能“玩气”的,才是真正的中医
3、风水里的中医
①易为大道,医为小道,医源自易
②风水是《易经》在方位上的具体运用
③先天八卦对疾病的影响最大。因为,人出生时的外场,恰逢五大行星中的对应的那个天体的磁场,这个磁场就会伴随人一生。
④如果你的身心都非常健康,内场非常好,外场的邪气进不来,内外就不相应,你的灾难就可以躲过去
⑤人秉五行之气而生,故与天之五行生死相关
4、《皇帝内经》中的风水
是你自己的心力,使你自己好起来。

五、生命的内场传递——子嗣
1、一念感召
①男女的交合,与当时的时间、空间结合在一起的时空能量场;形成的天、地、人综合的特定的场,新的生命就是在这个特定的场幻化出来的。
②她的念力就把她与她所期盼的能量场沟通了, 她和那个能量场变成一体的存在
③《易经》上的每个卦都是一个不同的场
④所有的事情都是能量场作用下产生的,与特定的能量场沟通,就可以感应到将要发生的事的先兆
⑤生命由神、气、形三部分组成,形是指肉体,是有形的;而神、气是无形的
⑥夫妻突发病,远在千里外的子女可以感应到,就是生命场在发挥传递消息的作用
⑦奶奶能把孙子一念招来,是因为奶奶的愿望一发出,宇宙中无数的漂浮的能量就在那一声令下聚集。愿望越强烈,能量就招得多、招得快,能量密集地打着团凝聚,终于以有形的形式出现。
2、谁来投胎
①每一个生命都不是“短命”,都经历了多劫的轮回,扮演过多个人生的角色。
②每一个人的灵都是带着前世记忆的,他来这一世的使命就是找到他的真我,该做什么就做什么,一切都是自然的。他生命的密码,是他此生的人生剧本,在他出生的时候,已经安排好了。(生育婴儿出生时特定时空能量场,很大程度影响一生的命运!另外一个更重要的因素就是出生前“阿赖耶识”的植入,其中记载的遗传密码也影响人一生)
3、求子习俗,诚恳的力量
①求子的诚恳,还需要选择适当的时间,要严格按照计划行事,除了考虑大运小运的生克关系外,还要考虑父母和孩子之间五行的生克关系
②诚恳的能量,汇集成物质形式,得到了肉体的孩子

六、生命的卓越性能——长生
宇宙是由无形的能量和信息,从混沌无序的状态逐步有序化、复杂化而生成基本粒子,生成无机物、有机物、生物、人等有形物。
人是由父精母卵生成合子,合子依据生物进化的模式,逐步发展演化而来的。
如不加以控制,人就会按合子中所带信息,自然完成其顺序,走过生长老死的全部过程。如能利用其中的修复和返还机制,就可以返老还童。
① 美国科学家海弗利克指出,人体细胞的*极限是50次,*的周期是2.4年,两者相乘,人的寿命本来可以达到120岁
② 人要长生,就要效法日月的运动
③ 日是火,月是水;人身以血气为水,以心神为火。把心火降下来,把气血升上去,人的身体就处于和谐健康的姿态,保持长久,人就长寿。
1、 用意念操控能量
① 小周天是普遍的提升和转化能量的手段
2、 保护能量的回春术
① 入静、断念、意念对性腺系统的控制,用以保护能量
② 海底穴可以阻塞能量遗漏的路径
③ 生孩子是女人不老的秘方之一
3、 性腺是恢复青春的原动力
① 人体的许多生理功能都依赖于性能量
②性腺具有神圣的创造能力和组织生命的能力,是回复青春的原动力
4、 能量决定人的寿命
① 当您与一个比您的能量水准低的人接触时,您的能量就会流失
② 睡眠可以使人的子午线出入口放松,宇宙能量才可以通过穴位注入体内,流遍全身经络,深入到每个细胞;然而如果睡眠不好,这个自然充电的过程就会受阻碍,人体能量就不能得到正常补充或恢复。(为了防止能量流失,人体电池必须经常充电;正常的话,人体电池在睡眠中就自动充电了)
③ 性活动常常消耗人体电池,因为性活动引起高度兴奋、紧张。紧张会使所有子午线上的能量进出口关闭,使身体失去接收能量的能力。
④ 人在睡醒后,一睁开眼就开始流失能量

七、生命的最大能量——智慧
时刻想着“我在”,这个单纯的感觉本身,会创造出一个中心,一个如如不动宁静的中心,一个自我主宰的内在中心,那是一个强大的内在力量。
一个成功的画家,一个成功的演员,以及任何一个成功的人,都是在内心建立了这个坚强的心灵基石。所以,这个“宁静中心”的建立,是走向成功的第一重要之事!
智慧是一种看破本质,化解难题的能力!
1、 苦根不尽,智慧难开
① 苦难、困难是通往智慧之路的起点
② 六祖慧能,大字不识,听到“应无所住而生其心”就开悟了
③ 无心,无念,人的精神就处在最大的能量场中
④ 所有的事情都是能量场的结果,心力强,调动能量的力量就大;而每吃一次苦,都是在磨练心性、锻炼心力
2、智慧是要行解相应的
3、智慧在随时的觉醒中增长
①只有当你的心静下来,觉醒才变可能
②思考属于过去和未来,当下没有思考,当下只是你在
③大脑做的两件事,或是当下的感受,或是分析思考,大脑在同一时间只能做一件事,绝对不能同时做两件事
4、活在当下
① 守在当下一刻,是接近佛性的最佳捷径
②全然一心,单纯的人容易成功
③ 所谓“一”就是自然,道法自然,“一”就是道
④ 当下一刻,鲜活的感觉,是一切美好事物的生死线
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时间:2023-09-26 19:37
伏羲易,连山易、归藏易,周易,都称易。《周易》被奉为儒经典,故有《易经》之名。《易经》即《周易》。孔子述而不作。道不同不相为谋。令人生疑的是,孔子竟然借阴阳家之道,作《易传》传授《易经》。《易传》属儒家易学。秦始皇焚书坑儒,《易经》能够留传,得益于秦始皇不焚“医药卜筮种树”之书。《易经》无“阴阳、五行”,《易传》有“阴阳”却无“五行”。《易传》依据卦名的汉字、卦符的形状,解说《易经》六十四卦之卦象、爻象,又将数分阴阳,奇数阳、偶数阴,并附会儒家“君臣父子、男尊女卑”伦理,为此,形成后世易学“象数”与“义理”两派。易学不是只有儒家一家。道家尊老子庄子,借《周易》之名,宣扬阴阳五行。其实与老子庄子无关。老子虽言了“万物负阴而抱阳”,却反对五行:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎,令人心发狂”。庄子则否定阴阳:“中国有人焉,非阴非阳,处于天地之间,直且为人,将反于宗”。老子的阴阳不同于孔子的阴阳。老子的道,物是一个一个地生,每一个物都有阴阳。孔子的太极,物是两个两个地生,一个物阳、一个物阴。道教为与儒家争夺《易》的话语权,否认周文王《易经》和孔子《易传》,尊不立文字的伏羲易。宋道教陈抟 《正易心法注》:“羲皇始作八卦,重为六十四,不立文字”。“ 《易》道不传,乃有周、孔。”后世易学称伏羲易为先天八卦,周文王易为后天八卦。先天八卦、后天八卦与《易经》及《易传》没一点关系。
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时间:2023-09-26 19:37
伏羲易,连山易、归藏易,周易,都称易。
《周易》被奉为儒经典,故有《易经》之名。《易经》即《周易》。
孔子述而不作。道不同不相为谋。令人生疑的是,孔子竟然借阴阳家之道,作《易传》传授《易经》。
《易传》属儒家易学。
秦始皇焚书坑儒,《易经》能够留传,得益于秦始皇不焚“医药卜筮种树”之书。
《易经》无“阴阳、五行”,《易传》有“阴阳”却无“五行”。
《易传》依据卦名的汉字、卦符的形状,解说《易经》六十四卦之卦象、爻象,又将数分阴阳,奇数阳、偶数阴,并附会儒家“君臣父子、男尊女卑”伦理,为此,形成后世易学“象数”与“义理”两派。
易学不是只有儒家一家。道家尊老子庄子,借《周易》之名,宣扬阴阳五行。其实与老子庄子无关。老子虽言了“万物负阴而抱阳”,却反对五行:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎,令人心发狂”。庄子则否定阴阳:“中国有人焉,非阴非阳,处于天地之间,直且为人,将反于宗”。
老子的阴阳不同于孔子的阴阳。老子的道,物是一个一个地生,每一个物都有阴阳。孔子的太极,物是两个两个地生,一个物阳、一个物阴。
道教为与儒家争夺《易》的话语权,否认周文王《易经》和孔子《易传》,尊不立文字的伏羲易。宋道教陈抟 《正易心法注》:“羲皇始作八卦,重为六十四,不立文字”。“ 《易》道不传,乃有周、孔。”
后世易学称伏羲易为先天八卦,周文王易为后天八卦。先天八卦、后天八卦与《易经》及《易传》没一点关系。