《尚书》之《虞书·舜典1》
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发布时间：2022-12-20 06:12
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时间：2023-09-25 11:03
虞舜侧微，尧闻之聪明,将使嗣位,历试诸难,作《舜典》。
（以上是序）
正文 ：曰若稽古，帝舜曰重华，协于帝。浚哲文明，温恭允塞，玄德升闻，乃命以位。慎徽五典，五典克従；纳于百揆，百揆时叙；宾于四门，四门穆穆；纳于大麓，烈风雷雨弗迷。帝曰：“格！汝舜。询事考言，乃言厎可绩，三载。汝陟（zhì）帝位。”舜让于德，弗嗣。
意思是 ：考查古事，舜帝名叫重华，他有很多地方与尧帝相似。他智慧深沉，才德显明，总是流露着温和谦逊的态度，私下里也努力提升自己的修养，这些都是总所周知的，于是，尧帝就授予了他职位。首先，让舜谨慎地带领人们去遵从“五典”的要求；完成后，又让他去处理各种各样的事务，且完成的井然有序；然后，让他去四方的城门去迎宾，从而，四门处都变得庄严肃穆起来；最后，又让他进入密林中，在烈风雷雨中也没有迷失方向。尧帝说：“舜，你过来！经过询察你的事迹，考量你的言谈，到现在已经三年了，可以确定你说的话是可以办到的。现在，提升你来接替帝位。”舜要让于有德的人，不肯嗣位。
（以上是舜经受考验）
正文 ：正月上日，受终于文祖。在璇玑玉衡，以齐七政。肆类于上帝，禋于六宗，望于山川，遍于群神。辑五瑞。既月乃日，觐四岳群牧，班瑞于群后。
岁二月，东巡守，至于岱宗,柴。望秩于山川,肆觐东后。协时月正日，同律度量衡。修五礼、五玉、三帛、二生、一死贽。如五器，卒乃复。
意思是 ；选定了正月里的一个吉日，在祖庙，舜接受了帝位。然后，他观察璇玑、玉衡，按照北斗七星的位置排列了七种政事。于是，他类祭上天，禋祭六宗，并望祭了山川湖海的群神。随后，他又收集了各部落首领手中的瑞玉，选择吉月吉日，在四方的各部落首领觐见时，再把瑞玉颁发给了他们。
这年的二月，舜帝向东方巡视到了泰山，并举行了柴祭。然后，他按照山川的尊卑次序进行了望祭后，于是又接见了东方各部落的首领。协调安排四季的月份，确定每个月的天数，统一了音律、长度、量具、重量的标准。修订了五种朝觐的礼仪、五种代表各首领职位高低的珪玉，以及三种不同颜色的垫放玉珪的帛品，卿大夫进献活羊羔和雁，普通士子进献一只死野鸡。审核完毕后，舜帝又把五玉赐还给各位首领。
正文 ：五月南巡守，至于南岳，如岱礼。八月西巡守，至于西岳，如初。十有一月朔巡守，至于北岳，如西礼。归，格于艺祖，用特。五载一巡守,群后四朝。敷奏以言,明试以功，车服以庸。
意思是 ：五月份，舜帝向南方巡视到了南岳，并举行了象在泰山一样的祭礼。八月份，舜帝向西方巡视到了西岳，祭礼与当初一样。十一月份，向北巡视到了北岳，也举行了同样的祭礼。回来后，先去了祖庙，用一头公牛做祭品。从此以后，舜帝每五年巡视一次，各部落首领都分别在四方朝见，他们要向舜帝汇报自己的成果，经过仔细审查和检试后，确定他们的功绩，然后赐给他们车乘和衣物做为奖励。
正文 ：肇十有二州，封十有二山，浚川。
象以典刑，流宥五刑，鞭作官刑，扑作教刑，金作赎刑。眚灾肆赦，怙终贼刑。钦哉，钦哉，惟刑之恤哉！
流共工于幽州，放欢兜于崇山，窜三苗于三危，殛鳏（鲧）于羽山，四罪而天下咸服。
意思是 ；从舜开始，把全国划分了十二个州，并分别在其所属的十二座山上封土为坛，进行祭祀，同时，疏通了其中的河道。
舜又刻画了常用的刑罚，并进行了公示，他用流放来宽恕那些犯了五刑的人，在官府内用鞭刑，在学校对玩虐者用木棍，用有价值的物品当赎金，是为赎刑。因过失犯罪的可以酌情赦免，怙恶不悛的必须判刑。谨慎啊，谨慎啊，使用刑罚一定要慎重啊！
舜把共工流放到了幽州，把欢兜流放到了崇山，三苗*逃窜到了三危地区，又在羽山诛杀了鲧，四方的罪人都得到了惩罚，天下人都心悦诚服。
（以上记录舜即位后祭祀、巡守、划界、定法、惩凶，安定民心。）
