于是少女缇萦伤父之言,乃随父西
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发布时间：2022-12-21 02:17
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时间：2023-10-02 07:27
伤：悲伤，哀伤。这里是意动用法，因。。。而悲伤，哀伤。
西，指方向。这里指向西。
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时间：2023-10-02 07:28
《史记 扁鹊仓公列传》
原文
文帝四年中①，人上书言淳于意受赂，以刑罪当传，西之长安②。意有五女，随而泣。意怒，骂曰：“生子不生男，缓急无可使者③！”于是少女缇萦伤父之言④，乃随父西。上书曰：“妾父为吏，齐中称其廉平⑤，今坐法当刑⑥，妾切痛死者不可复生，而刑者不可复续⑦，虽欲改过自新，其路莫由。妾愿入身为官婢⑧，以赎父刑罪。”上闻而悯其意⑨，此岁即除肉刑法⑩。
注解
①文帝四年：公元前176年。②传：驿站的车马，此指用专车押送。之：往，到。长安：汉朝国都，今陕西西安市。③缓急：紧急。④少女缇萦：最小的女儿缇萦。⑤齐：古地名，今山东省廉平：廉洁公平。⑥坐法：因为触犯法律。当刑：判处肉刑。当，判决，判处。⑦刑者：此指遭受砍手足刑罚的人。续：连接，接续。⑧入身：古时刑律可把罪人收入官府为奴，此指这种惩罚。入，没收。官婢：官府中的女仆。古有规定，若子女愿做奴婢，可赎父罪。⑨悲：悲悯。⑩此岁中亦除肉刑法：这段时间有误，据《史记·孝文本纪》，文帝废除肉刑当在文帝十三年，所以前文所说文帝四年与此矛盾，当作文帝十三年。
注①索隐名意，为齐太仓令，故谓之仓公也。
注②索隐缇音啼。邹氏音体，非。
注③正义晋书刑法志云：“三皇设言而民不违，五帝画衣冠而民知禁。犯黥者阜其巾，犯劓者丹其服，犯膑者墨其体，犯宫者杂其屦，大辟之罪，殊刑之极，布其衣裾而无领缘，投之于市，与觽□之。”
注④集解李奇曰：“约法三章无肉刑，文帝则有肉刑。”孟康曰：“黥劓二，左右趾合一，凡三。”索隐韦昭云：“断趾、黥、劓之属。”崔浩汉律序云：“文帝除肉刑而宫不易。”张斐注云：“以淫乱人族序，故不易之也。”
意：淳于意，复姓淳于，名意，西汉初齐临淄（今山东淄博）人，精于医道。
言：告发。
以：按照。
之：到。
泣：哭 。
子：女儿。
伤：因......而伤心。
乃随父西：于是陪父亲往西。
妾：我，指缇萦，古代女子的自称。
缓急无可使者：危急时没有可以帮忙的人。
译文
汉文帝的四年中，有人上书告发淳于意。按照刑法应当专车押送他向西到长安。淳于意有5个女儿，跟着（囚车）在哭。淳于意生气，骂道：“生孩子不生男孩，危急时没有人能帮忙。”这时小女儿缇萦因父亲的话而悲伤，就跟父亲向西行，上书说：“我的父亲做官吏，齐地的人都说他清廉公平，如今犯法应当受刑。我为（受刑而）死的人不能复生感到悲痛，而受过刑的人不能再长出新的肢体，即使想改过自新，也没办法了。我愿意舍身做官府中的女仆来赎父亲的罪过，让（他）能改过自新。”皇上听到后为她的意愿感到悲伤，这年就去除了肉刑法。
