用行之造句(大约30个左右)
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发布时间：2023-01-05 07:35
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懂视网
时间：2023-01-12 10:05
造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾 《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。” 夏丏尊叶圣陶《文心雕龙》 四：“造句也共同斟酌，由 乐华 用铅笔记录下来。”
下面为您提供关于【用行造句】内容，供您参考。
1、小石头干一行爱一行，从不三心二意。
2、希望他这次的泰山之行一路顺风。
3、含沙射影地诽谤他人并非君子之行。
4、他干一行爱一行，从不三心二意。
5、按部就班，平平常常地进行建设行吗？
6、一路行来，街谈巷议，大半都是这话。
7、搞外交的人，当然要必须能言善辩才行。
8、自己只是在家中广行善事，仗义疏财。
9、妈妈干一行爱一行，从来不三心二意的。
10、小船行了没多长时间就搁浅了。
11、我们每个人对自己要高标准严要求才行。
12、做这事你得先弓调马服才行啊。
13、在战国时期，许行的见解可谓一家一计。
14、小明从来就是言必行，行必果。
15、巨轮在浩瀚的大海上航行着。
16、他对修车一行是轻车熟路。
17、无论干哪行，都得全力以赴。
18、墙上有一行醒目的大字。
19、世界千变万化，不学习怎么行呢？
20、现在这社会，人要有真才实学才行。
句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种：
1、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰革命烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。
2、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。
3、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。
4、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”
5、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管……可是……”造句：“尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。” 这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。
6、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。
随着信息新媒体的发展，网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体，并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象：网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后，新闻事件中的某一具有代表性的词语，在网友们的推广下，成为造句的主体，并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中，我爸叫李刚成为流行语，以它进行的造句活动在网络铺开。例如：窗前明月光，我爸是李刚；给我一个李刚，我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后，一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。
热心网友
时间：2024-12-02 02:25
（2）千里始足下，高山起微尘，吾道亦如此，行之贵日新。
（3）坚持是石，擦亮星星之火；坚持是火，点亮前行之灯；坚持是灯，照亮人生之路。
（4）信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。朱熹。
（5）博学之，审问之，慎思之，明辩之[lishixin行之造句]，笃行之。
（6）诚信是石，敲出星星之火；诚信是火，照亮夜行之路；诚信是路，引你走向黎明。
（7）夫有行之士未必能进取，进取之士未必能有行也。
（8）凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。曾国藩
（9）行之非艰，而知之惟艰。
（10）不由礼之事，非不可行也，行之不能久。杨炯
（11）博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
（12）诚能体而存之，则众善之源，百行之本。出自：宋·朱熹《仁说》实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。朱熹
（13）信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。
（14）危险艰难的航行之后，归来的日子里依然有热辣辣的烧酒，依然有海风里星光下美丽神秘的童话世界。贝壳、沙滩、海的浪花。轻柔的海风里依然有我们人类稚嫩而永恒的梦境，那是我们人类永远不会褪色的图腾。面对大海这苍渺雄浑的音容，我们人类是值得骄傲的。
（15）闻之有悟，观之有触，言之有物，行之有度。
（16）其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。
（17）学医业者，心要明天地阴阳五行之理，始晓天时之和不和，民之生病之情由也。
（18）患难相顾，似鹡鸰之在原；手足分离，如雁行之折翼。
（19）诚之之道，在乎信道笃，信道笃则行之果，行之果则守之固。
（20）天下之事，虑之贵详，行之贵力，谋在于众，断在于独。
（21）乐之务在于心和，和心在于行之适。
（22）面之所以形，明镜之力也；发之所以理，玄栉之功也；行之所以策，善言之益也。
（23）庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。
（24）学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。李光地
（25）时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。庄子
（26）不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止矣。荀子
（27）家是一把伞，帮我们遮风挡雨；家是心灵绿洲，带给我们快乐，排遣我们的烦恼；家是一盏灯，帮我们照亮前行之路。
（28）书籍是少年的食物，它使老年人快乐，也是繁荣的装饰和危难的避难所，慰人心灵。在家庭成为快乐的种子，在外也不致成为障碍物，但在旅行之际，却是夜间的伴侣。
（29）老子云：“大象若希”。正是由于常识之于我们太过习惯了，时常，我们会无所察觉，如同时空之于我们过于静止与绝对，在爱氏之前，我们被蒙骗了千万年。于是我们在恍然后明白，常识虽常，但亦要知之、行之、思之。
（30）发怒会使人远离真理。常常因为愤怒把事情搞僵，搞糟。愤怒时，极而言之，极而行之，没了后路，没了回旋余地。本来有理，反而变成了没理，本来小事，结果闹成了大事，甚至不可收拾，过后，悔之晚矣。
