斯表示就的文言文
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发布时间：2023-01-05 02:48
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时间：2023-11-05 16:41
1. 文言文中斯字翻译成“则,就”的文言文句子【快点
斯 sī 1，这，这个，这里：斯人。
斯时。以至于斯。
2，乃，就：有备斯可以无患。 3，劈：“墓门有棘，斧以斯之”。
4，古同“厮”，卑贱。 5，古同“澌”，尽。
6，连词，那么、就：理安，斯得人也。 7，句中句末语气词：哀我人斯。
以上是从我的古汉语虚词词典里查到的 斯 sī 【动】 （会意。从斤，其声。
其所以盛木柿。斤，斧子。
本义：劈；砍） 同本义〖split〗 斯，析也。——《说文》 墓门有棘，斧以斯之。
——《诗·陈风·墓门》 有斯明享。——《书·酒诰》。
郑注：“析也。” 厮（斯）舆之卒。
——《汉书·严助传》。注：“析薪者也。”
扯裂〖tear〗 斯，裂也。——《广雅》。
王念孙疏证：“今俗语犹呼手裂为斯。” 分开〖divide〗 斯而析之，精至于无伦，大至于不可围。
——《庄子》 距离；离开〖leave〗 华胥氏之国…不知斯齐国几千万里。——《列子·黄帝》斯 sī 【代】 “斯”假借为“此”，这，这个〖this〗 斯，此也。
——《尔雅·释诂》 斯言之玷。——《诗·大雅·抑》 登斯楼也，则有去国怀乡，忧馋畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
——宋·范仲淹《岳阳楼记》 而毅宗之语公主，亦曰：“若何为生我家？”痛哉斯言。——清·黄宗羲《原君》 又如：斯世（此世，今世）；斯人（此人）；生于斯，长于斯 斯 sī 【连】 则。
就〖then〗——表示承接上文，得出结论 人之性，心有忧丧则悲，悲则哀，哀斯愤，愤斯怒，怒斯动，动则手足不静。——《淮南子》 斯 sī 【形】 通“厮”。
古时干粗杂活的奴隶或仆役。引申为卑贱〖humble;low〗 旅琐琐，斯其所取灾。
——《易·旅》 乡官部吏，职斯禄薄。——《后汉书·左雄传》上疏 又如：斯役（厮役。
指干杂事的劳役）；斯养（即厮养。奴仆） 白色〖white〗 有兔斯首，炮之燔之。
——《诗·小雅·瓠叶》 斯 sī 【助】 表示结构，相等于“之”、“的”〖of〗 秩秩斯干，幽幽南山。——《诗·小雅·斯干》 用在倒装宾语和动词之间，以确指行为的对象，相等于“是”〖be〗 笃公刘，于京斯依。
——《诗·大雅·公刘》 用在形容词之后，相等于“然”〖functionword〗 王赫斯怒，爰整其旅。——《诗·大雅》。
2. 斯在文言文中是什么意思
斯 sī “斯”假借为“此”，这，这个 [this] 斯，此也.——《尔雅·释诂》 斯言之玷.——《诗·大雅·抑》 登斯楼也，则有去国怀乡，忧馋畏讥，满目萧然，感极而悲者矣.——宋·范仲淹《岳阳楼记》 而毅宗之语公主，亦曰：“若何为生我家？”痛哉斯言.——清·黄宗羲《原君》 又如：斯世（此世，今世）；斯人（此人）；生于斯，长于斯 斯 sī 则.就 [then]——表示承接上文，得出结论 人之性，心有忧丧则悲，悲则哀，哀斯愤，愤斯怒，怒斯动，动则手足不静.——《淮南子》 斯 sī 通“厮”.古时干粗杂活的奴隶或仆役.引申为卑贱 [humble;low] 旅琐琐，斯其所取灾.——《易·旅》 乡官部吏，职斯禄薄.——《后汉书·左雄传》上疏 又如：斯役（厮役.指干杂事的劳役）；斯养（即厮养.奴仆） 白色 [white] 有兔斯首，炮之燔之.——《诗·小雅·瓠叶》 斯 sī 表示结构，相当于“之”、“的” [of] 秩秩斯干，幽幽南山.——《诗·小雅·斯干》 用在倒装宾语和动词之间，以确指行为的对象，相当于“是” [be] 笃公刘，于京斯依.——《诗·大雅·公刘》 用在形容词之后，相当于“然” [function word] 王赫斯怒，爰整其旅.——《诗·大雅》。
3. “斯”在文言文中有哪些意思
斯
sī
“斯”假借为“此”，这，这个 斯，此也。——《尔雅·释诂》
斯言之玷。——《诗·大雅·抑》
登斯楼也，则有去国怀乡，忧馋畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
而毅宗之语公主，亦曰：“若何为生我家？”痛哉斯言。——清·黄宗羲《原君》
又如：斯世（此世，今世）；斯人（此人）；生于斯，长于斯
斯
sī
则。就 [then]——表示承接上文，得出结论
人之性，心有忧丧则悲，悲则哀，哀斯愤，愤斯怒，怒斯动，动则手足不静。——《淮南子》
斯
sī
通“厮”。古时干粗杂活的奴隶或仆役。引申为卑贱 旅琐琐，斯其所取灾。——《易·旅》
乡官部吏，职斯禄薄。——《后汉书·左雄传》上疏
又如：斯役（厮役。指干杂事的劳役）；斯养（即厮养。奴仆）
白色
有兔斯首，炮之燔之。——《诗·小雅·瓠叶》
斯
sī
表示结构，相当于“之”、“的”
秩秩斯干，幽幽南山。——《诗·小雅·斯干》
用在倒装宾语和动词之间，以确指行为的对象，相当于“是”
笃公刘，于京斯依。——《诗·大雅·公刘》
用在形容词之后，相当于“然”
王赫斯怒，爰整其旅。——《诗·大雅》
4. 举例：“斯”在古文中的用法
1.析，劈开。
《诗·陈风·墓门》：“墓门有棘，斧以斯之。”毛传：“斯，析也。”
2.分；分开。《庄子·则阳》：“斯而析之，精至於无伦，大至於不可围。”
北魏 郦道元 《水经注·沂水》：“水出 鹿岭山 东南流，左则二川臻凑，右则 诸葛泉 源，斯奔乱流，迳 城阳 之 卢县 。”3.裂，扯开。
《广雅·释诂二》：“斯，裂也。”元 孟祺 等《农桑辑要》卷一：“至三眠后，桑叶但以手斯破，不必刀切，铺叶更厚。”
4.离开；距离。《列子·黄帝》：“ 华胥氏之国 ……不知斯 齐国 几千万里。”
张湛 注：“斯，离也。”5.白色。
《诗·小雅·瓠叶》：“有兔斯首，炮之燔之。” 郑玄 笺：“斯，白也。
今俗语‘斯白’之字作‘鲜’。”6.厮。
卑贱。《后汉书·左雄传》：“乡官部吏，职斯禄薄。”
李贤 注：“斯，贱也。”7.指仆役。
参见“ 斯役 ”、“ 斯养 ”。8.厮。
互相。参见“ 斯擡斯敬 ”、“ 斯缠 ”。
9.见“ 斯须 ”。10.为，是。
《诗·小雅·采薇》：“彼尔维何？惟常之华。彼路斯何？君子之车。”
11.指示代词。此。
《论语·子罕》：“有美玉於斯。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“诚哉斯谈，可为叹息。”
《红楼梦》第二八回：“且自身尚不知何在何往，则斯处、斯园、斯花、斯柳，又不知当属谁姓矣！” 曹禺 《北京人》第一幕：“这房子是先人的产业……我们食于斯，居于斯。”12.副词。
皆；尽。《书·金縢》：“ 周公 居东二年，则罪人斯得。”
孔颖达 疏：“罪人於此皆得，谓获三叔及诸叛逆者。”《吕氏春秋·报更》：“ 宣孟 曰：‘斯食之，吾更与女。
’乃复赐之脯二束与钱百。” 高诱 注：“斯，犹尽也。”
《汉书·叙传下》：“辠人斯得，邦家和同。”13.连词。
犹则；乃。《孟子·滕文公下》：“如知其非义，斯速已矣，何待来年。”
唐 韩愈 《与少至李拾遗书》：“拾遗公不疾起，与天下之士君子乐成而享之，斯无时矣。”宋 叶适 《外论一》：“其来寇也，斯与之战；其来服也，斯与之接。”
鲁迅 《集外集拾遗补编·破恶声论》：“使其无是，斯增欷尔。”14.助词。
犹耳、然。《诗·大雅·皇矣》：“王赫斯怒，爰整其旅。”
《礼记·玉藻》：“二爵而言言斯。” 郑玄 注：“斯，犹耳也。”
《论语·乡党》：“色斯举矣，翔而后集。”15.助词。
犹之、的。《诗·周南·螽斯》：“螽斯羽，振振兮。”
16.助词。犹是。
用于宾语提前的倒装句。《诗·豳风·七月》：“朋酒斯飨，曰杀羔羊。”
《诗·大雅·公刘》：“笃 公刘 ，于豳 斯馆。”17.助词。
诗歌中衬字，无实际意义，亦无语法作用。《诗·小雅·甫田》：“乃求千斯仓，乃求万斯箱。”
《诗·大雅·思齐》：“ 太姒 嗣徽音，则百斯男。”18.语气词。
用于句末。《诗·小雅·何人斯》：“彼何人斯，其心孔艰。”
三国 魏 曹植 《洛神赋》：“彼何人斯，若此之艳也。”清 蒲松龄 《聊斋志异·罗刹海市》：“我何人斯，而能永好？”19.姓。
三国 吴有 剡县 吏 斯从 。见《三国志·吴志·贺齐传》。
5. “斯”在文言文中有哪些意思
斯sī “斯”假借为“此”，这，这个 斯，此也。
——《尔雅·释诂》斯言之玷。——《诗·大雅·抑》登斯楼也，则有去国怀乡，忧馋畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
——宋·范仲淹《岳阳楼记》而毅宗之语公主，亦曰：“若何为生我家？”痛哉斯言。——清·黄宗羲《原君》又如：斯世（此世，今世）；斯人（此人）；生于斯，长于斯斯sī 则。
就 [then]——表示承接上文，得出结论人之性，心有忧丧则悲，悲则哀，哀斯愤，愤斯怒，怒斯动，动则手足不静。——《淮南子》斯sī 通“厮”。
古时干粗杂活的奴隶或仆役。引申为卑贱 旅琐琐，斯其所取灾。
——《易·旅》乡官部吏，职斯禄薄。——《后汉书·左雄传》上疏又如：斯役（厮役。
指干杂事的劳役）；斯养（即厮养。奴仆）白色 有兔斯首，炮之燔之。
——《诗·小雅·瓠叶》斯sī 表示结构，相当于“之”、“的” 秩秩斯干，幽幽南山。——《诗·小雅·斯干》用在倒装宾语和动词之间，以确指行为的对象，相当于“是” 笃公刘，于京斯依。
——《诗·大雅·公刘》用在形容词之后，相当于“然” 王赫斯怒，爰整其旅。——《诗·大雅》。
6. “斯”在文言文中有几种意思
古义：1、劈；砍。
《诗·陈风·墓门》：墓门有棘，斧以斯之。2、扯裂。
《广雅》：斯，裂也。王念孙疏证：“今俗语犹呼手裂为斯。”
3、分开。《庄子》：斯而析之，精至于无伦，大至于不可围。
4、距离；离开。《列子·黄帝》：华胥氏之国…不知斯齐国几千万里。
5、这，这个。《尔雅·释诂》：斯，此也。
6、则，就。表示承接上文，得出结论。
《淮南子》：人之性，心有忧丧则悲，悲则哀，哀斯愤，愤斯怒，怒斯动，动则手足不静。扩展资料古文引用：1、《小雅·斯干》先秦：佚名秩秩斯干，幽幽南山。
如竹苞矣，如松茂矣。兄及弟矣，式相好矣，无相犹矣。
翻译：前有潺潺小溪水欢快流过，后有幽幽终南山沉静座落。山水之间有翠竹摇曳生姿，也有茂密松林在风中缄默。
宽厚的兄长和知礼的贤弟，彼此情深义长亲密无间隔，没有我算计你来你算计我。2、《小雅·何人斯》先秦：佚名彼何人斯？其心孔艰。
胡逝我梁，不入我门？伊谁云从？维暴之云。翻译：那到底是一个什么样人啊？我只知道他的心肠太阴险。
他为什么偷偷去我的鱼梁，却不愿意迈进我家的门槛？请问这小哥你是谁的跟班？原来他是唯暴公马首是瞻。3、《陋室铭》唐代：刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。
翻译：山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。
这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。4、《洛神赋》魏晋：曹植黄初三年，余朝京师e68a8462616964757a686964616f31333366303766，还济洛川。
古人有言，斯水之神，名曰宓妃。翻译：黄初三年，我来到京都朝觐，归渡洛水。
古人曾说此水之神名叫宓妃。5、《采薇》先秦：佚名彼尔维何？维常之华。
彼路斯何？君子之车。 戎车既驾，四牡业业。
岂敢定居？一月三捷。翻译：那盛开着的是什么花？是棠棣花。
那驶过的是什么人的车？当然是将帅们的从乘。兵车已经驾起，四匹雄马又高又大。
哪里敢安然住下？因为一个月多次交战。
