根据张三李四写一篇驳论文600字
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发布时间:2023-01-02 06:11
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时间:2023-10-09 04:44
驳论文的范文
木秀于林,风必摧之
木秀于林,风必摧之、*打出头鸟,但对于现代的人来说,此话已经早就说不同了。
此句的第一个意思是说,森林里一棵树比别的树都要高,所以风就只吹这棵树了。
但是现在多少人在抱怨生活的不公,而你有听过总统抱怨过生活的不公么?然而,总统不就是那棵“秀于林”的木吗?风不就是社会上的困难么?就算他心觉不公,但不是没有倒下,没有被风吹倒么?反而是那些“缩在林中”,也就是那些社会上的普通人,总是经不住困难的阻挡,放弃了一个个的理想。
蔡依林在获2006年的金曲奖时,说:“我要感谢那些以前不看好我的人,是他们让我们更努力,一步一步走到现在这个位置。”这不刚刚好反驳了木秀于林,风必摧之的原意么?有些自强的人会将悲伤化作力量、不惧困难的往上攀。
有人说,拦路石和垫脚石往往是同一块石头。只有你去发现去利用,再大的困难也终究会成为你成功道路上最好的垫脚石。
所谓木秀于林,风必助之也有不可骄傲的意思,鹤立鸡群或许并不是一个好现象。但在这个意思上来说,骄傲也不是什么特别大的缺点,你想想,当奥巴马被选上美国总统时,他是不是一样的骄傲呢?那么所谓的“风”有没有将他*呢?在你成功的时候,无论是谁都会骄傲,毕竟别人都没有选上而自己却有这个实力,只要不得意忘形,就万事大吉,用自己的实力去帮助大众,当“风”来肆虐的时候,总统既可以用自己的实力来对付困难,又可以深得人心,两全其美,拦路石又会变成垫脚石了。
木秀于林,风必摧之的古话已经撑不住现代的局面了,现代人不怕困难的精神撑起了一个新的真理:木秀于林,风必助之! 契诃夫有句名言:“小狗不应该因为有大狗的存在而慌乱不安,所有的狗都应该大声叫——就按上帝给的嗓门大声叫好了。”
我们不是狗,而是更为高级的人类。因而对于我们来说可不是叫唤几声就能解决问题的,我们得用自然赋予的思想“叫唤”,让世上的人听到。而所谓的“大狗”自然是指权威,向权威挑战,无异于班门弄斧。但是,班门弄斧就真的值得嘲笑吗?
我说,当然不是!不但不能嘲笑,而且就是要“班门弄斧”。
首先,班门弄斧不为过。社会要进步,人类要发展,就不能只依赖着前人的思想与成果,而是要积极思考,大胆创新。如果一个人有了新的发展或是创造出了新的理论,却怯于向权威挑战,怯于直面世人的流言蜚语,怯于出自己的丑,赡前顾后,那么人类文明的发展不知要倒退多少年。试想,伽俐略要是在众人的议论纷纷下打退堂鼓,放弃了上比萨斜塔做双球
落体实验的想法,古希腊哲学家亚里士多德的错误言论还要统治多少年?如果哥白尼害怕教会势力的*,没敢发表“日心说”的论文,人类天文学的进程又会陷入怎样的情况?没有这些敢于班门弄斧的人,社会便难以进步。
其次,“弄斧”就应该打“班门”。就算我们有再多的发现与创造,就算我们再怎么肯定自己的正确,不去“班门”与大师切磋,都没有办法让别人(也包括大师本人)信服。诗仙李白有诗曰:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”孔子应该算是中国历史上前无古人、后无来者的圣人吧。李白何德何能,居然在孔老夫子面前如此狂妄?他是不自量力吗?非也。他是认为自己有足够的豪气,而不是想要把孔子比下去。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”“天生我材必有用,千金散尽还复来”,诗仙狂放如斯,纵是才学与孔子无法相提并论(也没有可比),也不妨碍他成为诗坛上一颗与众不同的明星。
美国有一名高中生,在一次全国中学生统考中,50题对了48道,这已经是个难得的成绩了吧!可他并不满足,经过仔细的计算,他发现标准答案有误。经过教育部十几名数学专家的严密审核,他们也不得不红着脸承认“我们错了”,并给数以十万计的学生加分。
班门弄斧,是我们提升自我水平的需要,也是社会进步的推动力量。我们不应该怯于挑战权威,而要相信真理,就是要“班门弄斧”。
不知足者长乐
“知足者长乐”它来源于老子的“知足不辱,知止不移,可以长久”。这句话是用来教育那些贪得无厌,不断向社会索取的人们的。但作为我们今天的信息社会,这句话就值得商榷了。
常言道:“一山还比一山高。”浩瀚学海,知识无涯。我们必须兢兢业业,踏踏实实,时刻意识到我们所掌握的知识,所取得的成绩,是微不足道的。绝不能让骄傲知足的条藤绊住我们前进的脚步,在它稍有萌芽的时候,就该把它割断,同时要用谦逊的拐仗为自己探测前方的凶险,在荆棘满地上稳步前进,以至深人学海的底层,争取掘取更多的宝藏。
可是,现在的一些中学生却在学习上浅尝辄止,满足于一知半解。学书法,才学了几天楷书,就舞起“狂草”来,外行人不认识,内行人只摇头。学写作,才写了几篇作文,就以为得其文道,喜欢一挥而就,不打草稿,不事修改,结果写得“丑陋不堪”,叫人难以卒读,中学生如此,社会青年也是如此。练武术,学几套拳路就满足了;学经营的,做两笔生意就飘飘然起来。其结果拳技特差,而商海沉浮吃了大亏,乃至于破产的往往又是他们。我深深的感到:学习上容易满足,学业就难以进步。莫泊桑拜于福楼拜门下,苦学多年,才发表第一篇小说。是他之前水平不够吗?不是,只是他所学得更加充实,而不愿露锋芒而已。果然不鸣则已,一鸣惊人,他的第一篇作品《羊脂球》就引起了极大的轰动。再后来,他就被誉为“短篇小说之王”。可见,善于工作者善于学习,善于学习者能谦逊地对待学习。 写到这里,我忽然想到宗禅里的一则故事。某徒弟学艺多年,出山心切,对师傅说他已学满了。师傅叫他装一碗石子来,问他:“满了吗?”“满了”,徒弟十分自信。师傅抓起一把细沙掺人其中,沙未溢出。“满了吗?”“这回满了”。徒弟面有愧色。师傅又抓起烟灰洒下,也溢出。“满了吗?”“满了”。徒弟似有所悟。师傅又倒了一盅水下去,水仍未溢。再问,徒弟已不敢回答。 知识就是那个碗,无论表面看来有多满,实际上根本没有满。所以,我们学习万不能骄傲知足。记住莎士比亚的话:“一个骄傲的人,总在骄傲里毁灭了自己。”
所以只有以不知足常乐对待一切,才能有宁静的心态,才能求得长足的发展。
“机遇出人才”吗
人类上千年的文明史,涌现了许多卓越人物,他们或者叱咤风云,领袖群伦;或矢志治学,硕果累累;或以文学巨著传世,或凭艺术珍品留名。不可否认,除了其本身所具有的超凡素质外,其中不少人也得到了令人艳羡的机遇。没有机遇,丘吉尔也许不过是皇家军事学院的一名平庸的毕业生,而达尔文在父母的强迫下,大概早就成了一名不一定称职的神甫,欧?亨利可能始终是一名职业记者,但有人就此得出“机遇出人才”的结论,觉得只要得蒙机遇眷顾,成功便唾手可得,而一旦遭遇挫折,便大呼“怀才不遇”而灰心丧气,这就是不可取的了。
“冰冻三尺,非一日之寒。”同样,成功的取得,也绝不是朝夕之事,它宛如一粒种子,深深埋藏于土壤之中,从土壤中不断地汲取养料、水分,苦熬过严冬和干旱,日益具备了破土的条件,而这时,机遇便宛如适时的春雨,使种子得以顺利的发芽、开花。但如只是一粒干瘪的种子,不论春雨下得多么恰到好处,也无济于事,它只会在土壤里发霉乃至腐烂。说到底,机遇的作用不过如此。没有自身的努力和毅力,命运的微笑再甜蜜,成功也只能是一句空话。 机遇不过是成功的催化剂,绝不是成材的先决条件。马克?吐温说过:“机遇给人的机会只有一次,但勤奋却能给人很多。”机遇的青睐蕴藏于对工作巨大的热忱和不懈的努力之中。偶然的机遇,可能造就某一次的成功,但绝对造就捕处伟大的人才。
中考作文会考议论文吗?
没了。有的同学再多,四个例子五个例子,只是写成了证明文,没有写成议论文。论证论证,要论要证,你不论哪行?当然事实论证是一种方法,但是,仅仅是一种啊,你只用这个,不大容易使人服。我们有的同学一到写艰苦朴素,张三艰苦朴素,李四艰苦朴素,王五艰苦朴素,所以我们要艰苦朴素。为什么所以我们...
《王者荣耀》符文被别人卖掉怎么找回?
1、打开游戏界面,点击左上角头像 2、右侧点击帮助 3、点击最下方的“联系客服”,在这里你可可以点击“道具”,进去之后再在页面下方点击“铭文碎片”,这里可以查到铭文碎片的流水记录。4、点击联系客服之后,会自动弹出来微信小程序授权关联王者荣耀,然后在对话框里面输入铭文找回,其实这个时候客服还没...
<<石钟山记>>的读后感
这一篇带有考辨性质的游记,是一篇具有某些论说文特点,特别是驳论文特点的游记。我们说它具有论说文,特别是驳论文的某些特点,是因为文章一开头就提出问题,摆出靶子,并从逻辑上对李说作了初步的反驳;接着用亲访石钟山耳闻目见的事实,证实并补充了郦说,推翻了李说,使形象描写为证明和反驳服务...