成都为什么没皇宫
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发布时间：2023-01-04 07:49
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公元214年，刘备入主成都，以左将军兼益州牧，其衙署曰左将军府，地址在原州牧刘璋故衙。公元221年，刘备在武担山之南设坛称帝，国号“汉”，史称蜀汉，年号章武，定都成都。诸葛亮为丞相。蜀汉皇宫修建于何时?史无明载，但刘禅即位后，喜好声乐，颇出游观，于宫中多有修建，为此，谯周曾上疏劝谏后主：“愿省减乐官、后宫所增造。”(《三国志·蜀书·谯周传》)蜀汉所营建的宫城，在秦汉大城北部，即今省展览馆稍东一带。而诸葛亮之相府及益州牧府，按*应在宫门之南，即今人民南路北端，红照壁一带。
蜀汉亡国后不久，西晋文学家左思写《蜀都赋》，文中备言蜀都之壮丽、皇宫之辉煌，其文曰：“于是乎金城石郭，兼匝中区，既丽且崇，实号成都。辟二九之通门，画方轨之广涂。营新宫于爽嶝，拟承明而起庐。结阳城之延阁，飞观榭乎云中。开高轩以临山，列绮窗而瞰江。内则议殿爵堂，武义虎威，宣化之闼，崇礼之闱，华阙双邈，重门洞开，金铺交映，玉题相辉。外则轨躅八达，里开对出，比屋连甍，千庑万屋。”
文中所说的“新宫”即是蜀汉新建之皇宫，应为刘禅称帝后所建。至于所提到的“阳城”，即少城东南隅之阳城门，约在今成都文庙后街临近汪家拐处。萧梁时李膺《益州记》说：“少城有九门，南面三门，最东曰阳城门，次西曰宣明门，蜀时张仪楼即宣明门楼也。”《蜀都赋》刘逵注说，议殿、爵堂，是蜀汉新宫的殿堂名称；而武义、虎威，是蜀汉宫城二门的名称，如上所述，是文献中所记载的蜀汉皇宫大致情况。
《元和郡县志》曰：“成都县(署)……自秦汉至国初以来，前后移徙十余度，所理不离郡郭。”可见三国至唐代，成都城并没有很大的变化，*治所也未曾迁到城外。值得一提的是成都武担山，这是具有重要研究价值的一处蜀汉古遗址。《后汉书》李贤注谓：“武担山在今益州成都县北二十步。”蜀汉宫城北垣外百二十步即武担山。自唐宋以降，成都城历尽苍桑，几经兴废，尤其经唐代高骈扩筑罗城后，城市布局有了较大变化，但武担山的位置迄今如故，以武担山为标座，即可追寻到当年蜀汉宫城的大致位置。
武担山
是确定蜀汉皇宫位置的重要标志。《三国志·先主传》载，公元223年，刘备“即皇帝位于成都武担之南”。武担山，位于新华西路成都军区大院内的东南角。是一个高约20米、宽40米、长100余米的小土丘，略呈马蹄形，西高东低，占地面积680平方米。相传为古蜀王开明王妃的墓冢。
《华阳国志》载:“武都有一丈夫,化为女子,美而艳,盖山精也,蜀王纳为妃。不习水土,欲去。王必留之,乃为《东平之歌》以乐之。无几,物故。蜀王哀念之,乃遣五丁之武都担土为妃作冢,盖地数亩,高七丈,上有石镜,今成都北角武担是也。”因此,又名石镜山、武都山。千百年来,武担山为成都一大名胜,历代诗人墨客吟咏甚多。唐代诗人王勃著《晚秋游武担山寺序》,极写武担山之秀丽景象;杜甫亦有《石镜》诗道:“蜀王将此镜,送死置空山。冥寞怜香骨,提携近玉颜。众妃无复叹,千骑亦虚还。独有伤心石,埋轮月宇间。”*时期,石镜尚存。《四川通志》载:“今武担山上有石,径五尺,厚五寸,莹澈可鉴,号曰石镜。”附近曾有武担山街,今不存。1981年5月,该遗址公布为市级文物保护单位。今武担山上有一六角古亭掩映在绿树丛中,东边有一六角七级砖塔,系现代所建。
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