想了解几个姓氏的来历,有人知道吗?
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发布时间：2022-04-23 12:44
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时间：2022-05-03 00:58
来源有四：
1、相传吴回在帝尧时任火神祝融，他的儿子名终。因为在陆乡一带，所以叫陆终。他的后世有的就以陆为姓，称陆氏。这就是山东陆氏。
2、战国时田完裔孙齐宣王有个孙子叫通，受封于平原县陆乡，即陆终的故地，因此以陆为氏。史称陆氏正宗，这是山东陆氏的起源。
3、出自陆浑国。春秋时有一国名为陆浑国，公元前525年被晋国此国所灭，亡国之后的陆浑国遗民依照汉人的习惯，以国为氏，后代以陆为姓。
4、出自他族改姓。南北朝有代北鲜卑复姓步陆孤氏，随魏文帝迁如洛阳后改为陆氏。
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张姓
起源：
1、出自黄帝之后代挥。据《新唐书·宰相世系表》、《通志·氏族略》及《元和姓纂》所载：“黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正，始制弓矢，子孙赐姓张氏。”由此可知，曾经是重要武器弓的发明者挥，其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。
2、出自黄帝姬姓的后代。据《通志·氏族略》所载，春秋时，晋国有大夫解张，字张侯，其子孙以字命氏，也称张氏。又载，张氏世仕晋，公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后，除部分留在原地外，大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。
3、出自赐姓或他姓、他族改姓。据《读史方舆纪要》所载，世居云南的南蛮酋长龙佑那，于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张，以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂，后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。
4、其它姓氏改姓张。据《三国志·魏志》所载，三国时，曹魏名将张辽，改聂姓为张姓。另有韩、姬等姓人士和鲜卑、匈奴、契丹等众多少数民族改姓张姓。
得姓始祖
张挥。张姓的诞生很古老，约有五千年历史。在人文初祖黄帝时代，黄帝有一子叫少昊清阳氏，少昊之子挥自幼聪明过人，爱动脑筋。一次，他观看夜空，从星星的组合中得到启发，经过研究，发明了弓。在当时人类基本以狩猎为生，弓的发明是一件很了不起的大事，于是黄帝封挥为专门制造弓的官叫“弓正”，也称“弓长”，又将官名合二为一赐他“张”姓。张挥成了张姓人的始祖。
迁徙分布
张是一个象形字，整个样子像一个张弓欲射之人.
张，繁体字作眼，由弓和长左右相合而成，张姓人在向别人介绍自己的姓氏时，都说成“弯弓张”，可见他们是十分看重其姓氏构件中的“弓”的。从文字学上来看，“弓”对于“张”字实在也是处于核心地位的。
在甲骨文中还没有发现张字，但金文及石刻文中却有很多，其写法也各不相同。这些张字虽然写法各异，但却有一个基本的特点，就是与弓、矢、长，尤其是与弓分不开，可以说没有弓就没有张。从字形的演变来看，张最早是弓与矢的联合体。弓矢是自然而然联用的，有弓就必然会有矢，不必再强调，因此后来矢就渐渐退出，而让位于长，最后稳定为长弓的联合体。长弓则表示这弓比一般的弓还要厉害，更有威力。
张字的意义很多，新版的《汉语大字典》计有21个义项，一般的字典皆作十余种，如夸张、张开、强、盛、张贴、看、望、扩大、布置等等，但这大多是后人引申而来的，最早的字书所记义项不多。《说文解字》说：“张，施弓弦也。从弓，长声。”《广雅·释诂三》：“张，施也。”另外还有一层意思，见于《周礼·秋官》：“罗取鸟兽曰张。”胡三省在注《资治通鉴·汉明帝水平七年》中“劳勤张捕，非优恤之本也”时也说：“张，设也，设为机阱，以伺鸟兽曰张。”
张氏还有一支是以祖辈名字为姓氏的。春秋时晋国有解张，字张侯，其后以祖父字为姓，从此晋国世代有张姓。公元前403年，赵、韩、魏三家瓜分了晋国后，张姓人口也随之分散於三个诸侯国。
这两种说法都为张姓的起源、繁衍以至成为今天第三大姓作了说明。一是张姓历史久远，为中国最早产生的姓氏之一，而且相当受重视。在原始氏族社会，狩猎为人们谋生的极为重要的手段，弓矢的地位与作用可想而知。而且在当时，少的东夷部族宗支繁衍很盛，遍及今山东半岛、苏北与江淮之间广大地区；相传商朝部族就是它的直接后裔。
二是张姓分布很广，晋国有此姓，随着三家分晋又遍及赵、韩、魏三国，即今华北、中原广大地区。
还有不少人被赐姓改姓张；如三国时诸葛亮就赐龙佑那为张姓；曹魏大将张辽，原生聂，后改姓张。非汉族人改姓张的也不少。金朝特嘉氏，因世代居住在张皇堡，便以张为姓。元代蒙古、色目人有不少改姓汉姓者，往往择汉*姓改之，也为张姓扩充了人口。
据记载，晋代有中原张氏迁福建；唐高宗总章年间，陈政、陈元光父子奉命入闽，有中原张姓军校随从；后王潮、王审知入闽，又有河南固始人张睦随同前往，居古田梅溪，后被封为梁国公。福建张氏，大致以居住地分为鉴湖、金坡、板挢等派，此后有的又迁往广东，均称其始祖来自河南光州固始。从清初开始，闽、粤张氏陆续有人移居台湾，进而又有不少人到海外谋生。
张氏以北方人居多，主是汉族，但在多次民族大融合中也有不少人融入少数民族。移居海外的张氏，现主要分布在新加坡、印度尼西亚、泰国、菲律宾、美、英、法、澳大利亚、巴拿马等国家和香港地区。
张姓公认的血缘亲祖黄帝是远古传说时代华夏族部落联盟的首领，他以德经天地，以仁，信治天下，选贤任能，严惩顽凶，开创了一个歌舞升平的盛世。
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俞姓
俞（Yú）姓源出有三：
1、出自黄帝臣跗之后，以物事为氏。据《通志·氏族略》和《史记》等所载，黄帝时有名医跗，其医术高超，精于脉经，古“俞”字与“腧”字相通，又腧为“脉之所注”，俞又同痊愈之愈同音，故称俞跗，其后人为光大先人医术，即以物事为姓，称为俞氏。
2、出自春秋时郑国、楚国公族有俞氏。据《路史》所，春秋时郑国公族、楚国公族有此姓。
3、出自他族改姓：
① 清满洲人姓，出沈阳、辽阳、章罗等地，又清满洲八旗姓尼玛哈后有改俞姓者。
② 今彝、土家、回、朝鲜等民族均有俞姓。
得姓始祖：俞跗。传说中中国的杏林之祖。他曾跟神农尝百草，熟知各种药草性能，他懂得使用“割皮解肌，洗涤五脏”的现代外科技术，被视为神医。一次黄帝少子禺阳病入膏肓，黄帝请他去治疗，但等他赶去时，禺阳已气若游丝。黄帝十分疼爱此子，禁不住悲从中来，跗即剖开禺阳之腹，将其内脏清洗干净，使禺阳起死回生。事后有人问他：“快死的人了，你剖开他肚子，万一救不活岂不是要承担罪责？”他说：“当医生的首要条件，就是忘掉自己，只有忘掉自己，才能把心放在患者身上。”由于他医术高超，不管多么严重的病，他都能使其痊愈，所以人们都叫他愈跗，俞愈同音，后来又称俞跗，其后遵从*，即以俞为姓，奉俞跗为得姓始祖。
二、迁徙分布
俞姓得姓很早，可以远远地追溯到五千年以前的黄帝时代，后又有春秋时郑国、楚国公族加入俞姓。即便如此，隋唐以前见诸史册之俞姓人仍寥寥无几。仅有的几人是：春秋战国时期的楚人俞伯牙、东汉时期原为于阗（今属新疆自治区）王，后为骊归王的俞林、东晋成帝时宣城（今属安徽省）人俞纵以及南朝宋（建都今南京）人俞佥。虽无几人，却足以表明，隋唐以前，已有俞姓人在湖北繁衍，并有俞姓人越过长江，进入江东（至于俞林，可能其为古代少数民族人。今存，以备参考）。唐代武则天时，荆州江陵（今湖北省潜江县一带）人俞文俊斗胆进言，称新丰之地无端冒出一座山来，是因武则天“女主居阳位”之故。此言激怒了武则天，于是就把他流放到当时尚属荒僻之地的岭南。俞姓的后裔也就由此到达了我国南方的广东和广西一带。因此，我国南方的俞姓人氏，应该有很多都是这位俞文俊的后裔。根据《郡望百家姓》及《姓氏考略》等所载，俞姓地望分布有四，即河东郡、河内郡、河间郡、江陵郡，这些资料表明，在隋唐之际或隋唐以前，俞姓曾长期生活在今山西、河南、河北、湖北等省，并人丁兴旺，族大人众。进入宋代以后，俞姓突然光芒四射，入载《中国历代人名大辞典》者仅宋代就有四十四人，除三位查无籍贯外，其余均为今浙江、安徽、福建、江苏、江西人，其后之俞姓名人也以上述之地分布为众。明初，俞姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于陕西、甘肃、河北、天津等地。明清之际，俞姓仍以华东之地为众，但散居之地渐多。如今，俞姓在全国分布甚广，尤以安徽、浙江、江苏等省多此姓，上述三省俞姓约占全国汉族俞姓人口的百分之七十。俞姓是当今中国姓氏排行第一百一十七位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一二。
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应姓
应氏渊源
1、应氏出自姬姓。周武王第四子应叔被封于应（应国故都在今河南省平顶山市新华区滍阳镇），为应侯，子孙以封国为姓，遂为应氏。
2、历史上，西域人的姓氏中有应氏。蒙古族中有的姓应氏。
二、 迁徙分布
1，滍阳应氏。滍阳，应国故城，在今河南省平顶山市。有西周应国贵族墓，发掘出大量文物。
2，南顿应氏。汉代有南顿应氏。南顿，在今河南省项城县北50里。
3，大田里应氏。东晋时，应詹随晋元帝渡江而南，占籍于婺永。应詹有两个儿子，应诞留居江西宜黄，应玄随父至婺，留居永康大田里，即今浙江省永康市芝英镇一带。尔后，析居江南各地。
4，仙居应氏。浙江省台州市仙居县下各镇东部（原下各乡）、双庙乡及田市镇有大量应姓。特别是原下各乡中心镇区基本上是应姓的。其都是明朝刑部尚书应大猷（字静庵）及其兄弟的后代。另外浙江省的永康市及浦江县也是应姓的聚居地。
5，关东应氏。祖籍山东省蓬莱市鸭湾。清朝初年，一迁至辽宁瓦房店*兴岛；二迁至辽宁省普兰店市城子坦镇应家村；三迁至吉林省东丰县黄河镇丰源村。
6, 峡阳应氏 。唐僖宗光启元年（885年），峡阳应氏始祖应世哲从河南光州固始县随王审知入闽，定居福建省南平市峡阳镇，是为峡阳应氏开基之始。岁月沧桑，峡阳应氏繁衍相传，迄今已至三十二代，子孙人口众多，其中历代又有流迁往外，遍布国内各省、市和台湾、香港，及美国、日本、新加坡、加拿大、马来西亚等国。
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徐姓
徐姓是当代第11大姓，与黄姓同源，都是东夷族部落首领伯益的后代。
伯益，也称大费，伯翳，传说他精於畜牧和狩猎。他被禹所重用，帮助大禹治水有功，被选为继承人。大禹有意让位於他，他不但不肯接受，反而跑到山里隐居起来。大禹感念他的功绩，就把他的儿子若木封到了徐国，也就是现在安徽省泗县以北的地方。从此，伯益的子孙就世世代代在这里繁衍生息。一直到西周初年，才因为国君徐偃王的“僭称为王”，而被周穆王派来讨伐的楚国所灭。《左传》记载的“昭元年，周有徐，奄”说的就是这件事。
徐被周穆王消灭之后，并没有亡国，而是被周天子降封成子爵性质的诸侯，一直到春秋后期，才被吴吞并，“昭三十年为吴所灭，子孙以国为氏”，徐姓由此开始。
很多人不明白的是，徐姓源於古徐国，即现在的安徽泗县北，而《姓谱》里记的是“望出东海，高平、东莞、琅邪、濮阳”。原因就在於，徐氏以国为氏之后，由安徽泗县扩至凤阳，以这里为源地，世聚而繁衍了1000多年，到了春秋时期，已经发展成一个大家族。《姓谱》中所记载的5个地方，都是徐氏播迁山东后的称盛之地。
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洪姓
1、为上古炎帝神农氏之后——共工的后代。共工本姓共氏，从黄帝时起就担任了治理天下水利的官职，被人们尊为水神。颛顼帝时，共工起兵争天下，后失败。传说他失败后一怒之下撞倒了西北方支撑天地的不周山。到大禹时，共工氏又起了不臣之心，大禹*了他们后，就把他们放逐到了江南蛮荒之地，共工氏的后人在江南定居后，为了让后世子孙记住他们的祖先作过水神，就给共字加上水旁，以此作为自己的姓氏，这样就形成了洪姓。
2、以国为姓。西周时，有人被封到共，建立共国，称为共伯。春秋时，共国被卫国所灭。共伯的后代就用国名“共”作为自己的姓氏。后来因为避仇改为洪姓。
3、为避讳改姓洪。如豫章宏氏，为避唐明皇忌讳，改姓洪。五代时参知政事刘弘昌、刘弘果二人，为避宋太祖之父赵弘殷之讳，遂改“弘”为“洪”，并改刘姓为洪姓。
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陈姓
陈姓是当今中国姓氏排行第四位的大姓，人口众多。
寻根溯源
1.商朝未年，舜的第33代孙遏父（又称阏父）投附了周国，担任陶正一职，他制陶的技艺极为精湛，博得了周文王的欢心。周武王灭商建周后，追封先贤遗民时，把遏父的儿子妫满封於陈（今河南开封以东，安徽亳县以北），国号陈，荣为侯爵，奉守着帝舜的宗祀，并将大女儿太姬嫁给他为妻。妫满死后，谥号为陈胡公，所以又被称为胡公满。他的子孙有的以国为氏，就是陈氏。
公元前672年妫满的第12代孙陈完因避难逃到齐国，改姓田。后来他的10世孙田和建立了田氏齐国。战国末年，齐被秦灭。齐王的长子升次子桓先后改姓王氏，三子田轸逃至颖川（今河南禹州、许昌一带），恢复陈姓。从此陈氏一门在中原瓜瓞连绵，生生不息，发展成为名门望族。
2.陈姓还有一支是少数民族改姓，也出自河南，据记载，北魏孝文帝自山西大同迁都洛阳后，於496年将代北鲜卑族三字姓侯莫陈氏改为单姓陈氏。
迁徙
唐初期、中期，中原陈氏有过两次影响深远的南迁福建之举。669年，朝廷派河南固始人陈政（胡公满的68世孙）任南行军总管，率兵*福建南部的少数民族*。667年四月，陈政卒，由其20岁的儿子陈元光代父领兵，经过九年战争，局势平定后，於686年报请朝廷批准，设置了漳州郡。陈元光致力於发展漳州一带的农工商各业，使当地得到了繁荣发展。
他被后人尊为"开漳圣王"，子孙后代被称作"开漳圣王派"，成为闽、粤、台及南洋诸岛陈姓最主要的一支。台湾现有陈圣王庙53所，这从一个方面表明了台湾同胞对陈元光的崇敬之情。
再就是颍川陈后裔陈忠之子陈邕，唐中宗时进士，官至太子太傅，因受宰相李林甫排挤，迁至漳州南厢山。其子陈夷行，唐文宗时任宰相。此后子孙兴旺，在福建发展成为"太傅派"陈氏，尊陈邕为"南院"始祖。
陈氏入粤，始於南宋。北宋末年，金兵南侵，中原士族大批南迁，陈后裔陈魁率族人93口移居福建宁化、上杭，至其曾孙二郎、三郎再迁至广东梅州，后散居大埔、兴宁、长乐、龙川等县。陈氏入台，始於明未。福建同安人陈永华，於明末随郑成功入台湾，官至东宁总制使，在台湾建立屯田制度，设立学校，被尊为陈氏入台始祖。自清初至新中国建立的300多年间，陈氏迁台人数很多，其中仅武荣诗山霞宅陈氏一支就2000余口，成为台湾人口最多的首姓大族，与林姓共"陈林半天下"之美誉。
陈氏迁入越南的历史比较久远，有的成为安南（今越南）王朝的重臣。其中，李朝女皇李昭皇之夫陈（即陈日），於1228年创建越南陈朝，历时175年，促进了陈姓人口的发展。至今，陈姓仍被列为越南十大姓之首。陈氏移居日本始於明初，大都是明太祖派去的水手。明清以后，闽粤等沿海地区的陈氏，有许多人出海到今新马泰一带谋生。另有一些人不断迁至菲律宾、印度尼西亚和美、英、法、加拿大、澳大利亚等世界各地，对当地的繁荣与进步作出了积极的贡献。
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杨姓
杨氏出自姬姓，来源有二，一支系以国为氏，一支是以邑为氏。
其一，周宣王的儿子尚父封於杨（今湖北、襄阳一带），号杨侯。后来，杨地并归晋国。尚父的后代就用封地名"杨"作为姓氏。
其二，周成王的弟弟唐叔，姬姓，名虞。周公灭唐（今山西翼城西）后，把唐地封给他，并赏给他怀姓九宗。唐叔的儿子燮继位以后，因唐地南有晋水，就改称晋侯。这样，唐叔就成了周代晋国的始祖。
唐叔的后裔有封在杨地的。杨地（在今山西省洪洞县东南），春秋时灭於晋国，成为晋国大夫羊舌的封地。羊舌之子伯石，字食我，以封邑为氏，姓杨。被封於杨地者的后代就用封地名"杨"作为姓氏。
另外，还有杨氏系少数民族的姓或改姓。
从西晋末年起，杨氏开始从中原迁入福建。到唐末主要有三次大的迁徙：一是晋永嘉年间，中原动荡，有13姓族人入闽，其中有杨姓；二是唐高宗总章年间，随从河南固始人陈政、陈元光父子入闽者有杨永、杨珍等杨姓校尉，他们的后代散居在闽、粤、台各地；三是唐末中原杨氏随王潮、王审知入闽。
杨氏移居台湾，始於明代，全是福建、广东人，清代以来人数不断增加，不少人陆续到海外谋生。
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时间：2022-05-03 02:16
2、张姓有三个来源。相传少昊有个儿子叫挥，他通过观察弧矢星（共九颗，其中八颗像弓形，一颗像矢，很像弦的弓箭）得到启发，从而发明了弓，因此被封为弓正，专管制造弓箭，并被赐姓为张（古字中，张字就像一个人手持弓箭欲射的样子），这是张姓的一个来源。另一支源出于春秋时期。晋国大夫解侯，字张，他的子孙以他的字作为姓氏，也称为张氏。第三支源出秦末。韩国贵族姬良因避祸而改姓张，称为张良。张良后来是汉高祖刘邦的主要谋臣，为刘邦建立汉朝立下大功，张良的后代一直将张姓沿用下去。张姓是中国人口最多的姓氏之一。张衡，东汉科学家、文学家，河南南阳西鄂（今河南南召县南）人。他精通天文历算，创制了世界上最早利用水力转动的浑天仪和测定地震的地动仪，并且第一次正确解释了月食的成因。他的文学作品在文学史上也很有地位，代表作有《二京赋》等。张仲景，东汉末年著名医学家，南阳涅阳（今河南镇平南）人。当时伤寒流行，病死者很多。张仲景刻苦钻研古代药书，广泛收集各种有效方剂，著成《伤寒杂病论》一书，记载了治传染病方30种，治疗原则397条。张九龄，唐朝大臣、诗人，韶州曲江（今属广东）人。当时吏部考试选拔人才和应举者，常由他和赵冬曦评定等第。他在任唐玄宗宰相时，主张不拘资格用人，设十道采访使。他的诗作《感遇》12首抒怀感事，以格调刚健著称。张择端，北宋画家，东武（今山东诸城）人。他的《清明上河图》画卷，描绘当年汴京近郊清明时节社会各阶层的生活景象，真实生动，是一件具有重要历史价什的优秀风俗画。张之洞，清末大臣，直隶南皮（今属河北）人，洋务派首派之一。他在任湖广总督期间，开办了汉阳铁厂和湖北*炮厂，设立了织布、纺纱、缫丝、制麻四局，并筹建了芦汉铁路。
3、俞 远古黄帝时，有个名医叫俞跗，他就是俞姓的始祖。据说他能割开皮肉，将体内五脏进行医治。中国的医术讲究穴道气脉，而腧字就是指人身人的穴脉，所以古代医师就姓俞了。俞跗是不是生活在黄帝那个时代，还没有确切的考证，只是根据传说，但总之是很古就有了。当然俞姓的后代不再专门从医。俞姓先人还有如〔俞文俊〕唐朝人，武则天做皇帝他觉得不对，就写书交皇上，直说自己的意见，结果被流放到岭南，所以他的后代现今生活于广东、广西。〔俞大猷〕明朝的福建总兵，文武双全，对孙子兵法很有研究，和戚继光一起打击沿海的倭寇。〔俞越〕清朝学者，举为进士后，在河南任学政官，后来又在苏州，上海讲学、写书
4、应源出姬姓。周武王的第四个儿子被封为应（今河南叶县西北应城）侯，其子孙称为应氏。应劭，东汉大臣，汝南南顿（今河南项城西南）人。他博学多闻，曾著《汉官仪》10卷，作为朝廷制度的准则；所著的《风俗通义》一书，对保存汉朝文物贡献很大。
5、徐源出于嬴姓。夏朝时，嬴姓祖先伯益的儿子若木被封在徐（今江苏泗洪县及安徽泗县一带）。徐国历经夏、商、周，传至西周穆王时，有国君叫偃。徐君偃以仁义著称，深得百姓拥戴。有一次在疏导河道时徐君偃挖出了一副红色的弓箭，他认为这是天赐的祥瑞，就起了代周为天子的野心。周围的一些诸侯听说此事后，也纷纷赶来归附徐君偃。徐君偃于是改称徐偃王，率领拥护他的三十六国诸侯，起兵反周。此时周穆王正在昆仑山西王母那儿做客，得到消息后，立即让造父驾车返回镐京（参见赵姓），发兵讨伐徐偃王。眼看一场血战就要发生，徐偃王不忍让生灵涂炭，于是立即收兵，弃国出走，躲进彭城（今江苏徐州市）一带的深山之中，结果徐*队被打败。后来周穆王了解到徐偃王在当地很得人心，就又封他的儿子宗为徐子，由徐子继续管理徐国。宗传位至十一世孙章禹时，徐国被吴国灭掉，徐国国君的子孙称为徐氏。徐福，也作徐市，秦朝著名方士，琅琊（今山东胶南南）人。他为迎合秦始皇迷信长生的心理，向秦始皇上书说大海之中有三座神山，名叫蓬莱、方丈、瀛洲，有仙人居住在那里，希望能带领童男童女前往求仙。秦始皇答应了。徐福便挑选童男童女几千人，乘船入海，结果一去不返。相传徐福后来成为日本的神武天皇。徐稚，东汉名士，豫章南昌（今属江西）人，字孺子，家境贫苦。官府多次征他为官，但他不满当时的宦官专权，终身都没去做官。时人称他为“南州高士”。徐渭，明朝文学家、书画家，字文长，山阴人。他的诗文奇恣纵肆。在文学批评方面强调独创，反对模拟。他擅长行草，自称书法第一。在绘画上他擅长画水墨花竹及山水人物，画风淋漓恣肆，有所创造。徐光启，明朝科学家，上海县徐家汇（今属上海市）人。他的科学研究范围广泛，以农学、天文学最为突出。他是较早向罗马传教士利玛窦等学习研究西方科技知识的科学家，并把西方科技知识介绍到我国，对当时的社会生产有一定的帮助。他著有《农政全书》，翻译的著作中以《几何原本》最著名。徐霞客，明朝地理学家，南直隶江阴（今属江苏）人。他不愿做官，专心从事旅行。他历经艰辛，足迹遍及各地，北到燕、晋，南及云贵和两广，并把旅途中的观察心得以日记形式记载下来。这些文字在他死后被人整理成《徐霞客游记》，该书极富地理学价值和文学价值。
6、洪姓在*没有列入百家姓前一百位，在台湾位列百家姓第十五位。相传炎帝神农氏的后裔居住在黄河两岸，称为共工氏，是炎帝的传人。他性格刚烈而好战，传下来共工用头去撞不周山，使天空倾斜，天下大水泛滥的故事。而事实上共工氏善于治水，其首领被尊为水神，从黄帝时起就担任治理水利的官职。后来大禹治水时，共工氏却不予合作。大禹就聚集天下诸侯打败共工氏，并将他们流放到江南的蛮荒之地。共工氏为了避仇，就在共字边上加了个水字旁，称自己为洪氏。唐朝时候又有一支洪姓，因为唐高宗的太子叫李弘，天下姓弘的人为了避讳，便改为同音字洪，成为洪姓得另一支来源。在古代，洪姓的望族大多出自于敦煌。
7、陈源出于妫姓。相传舜当天子前，帝尧把两个女儿娥皇、女英嫁给他，让他们住在妫瑞，即妫水弯曲的地方。周武王灭商以后，追封前代圣王的后人，找到帝舜的后裔妫满。武王把大女儿元姬嫁给妫满，封他为陈（今河南淮阳市）侯，让他奉守帝舜的宗祀。妫满死号谥号陈胡公，陈氏就是他的后代。陈姓是中国人口最多的姓氏之一。陈胜，秦末农民起义领袖，阳城（今河南登封东南）人。秦二世元年（前209年），他与吴广在蕲县大泽乡（今安徽宿县东南刘村集）发动900名戌卒起义。起义军迅速发展到数万人，并在陈县（今河南淮阳）建立了张楚政权，陈胜被推为王。这次起义是我国历史上首次大规模农民起义，后因寡不敌众，被秦将章邯*。陈平，西汉初年大臣，历任惠帝、吕后、文帝时丞相，阳武（今河南原阳东南）人。他曾在楚汉战争中替刘邦出谋划策，为刘邦夺取天下立了大功。公元前200年，汉高祖刘邦被匈奴围困于平城（今山西大同）白登山，他又出秘计使刘邦脱离险境。吕后死后，陈平与周勃等人合谋铲除了吕后的党羽，拥立汉文帝当政。陈子昂，唐初文学家，梓州射洪（今属四川）人。他所作的文章大多朴实畅达，取法古代散文。他的《感遇》诗38首，有的感怀身世，有的讽谏朝政，风格高昂清峻，为世人所称赞。
8、杨氏有两个来源，都源于姬姓。西周时周宣王的小儿子尚父被周幽王封于杨（今山西洪洞县东南）,建立杨国。春秋时期杨国被晋国兼并，杨侯的子孙称为杨氏。晋国灭杨后，将它封给公族羊舌西。羊舌西胡 儿子以封邑为氏，也称为杨氏。杨姓是中国大姓之一。杨震，东汉大臣，弘农华阴（今属陕西）人。他从小好学，博览群书，当时被称为“关西孔子”。后因遭中常侍樊丰诬陷而罢官，自杀而死。他的子孙世代任大官僚，“弘农杨氏”成为东汉有名的世家大族。杨坚，即隋文帝，隋朝建立者，弘农华阴人。他北周时被封为隋王，总揽朝政。581年，杨坚废去静帝而自立，建立隋朝。经过数年的兼并战争，他于589年结束了南北朝以来各地政权长期分立的局面，统一了全国。他在位期间，对*、经济进行了整顿，使国家财政收入有了保证，加强了*集权。杨玉环，唐朝唐玄宗贵妃，世称杨贵妃，她通晓音律，长于歌舞。白居易有诗形容她“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。唐玄宗自得到她后，整日沉醉于享乐之中。安史之乱时，玄宗西逃，行至马嵬坡时，迫于将士的压力，命她自缢而死。杨万里，南宋诗人，号诚斋，吉水（今属江西）人。他初学江西诗派，后又风格转变，以构思新巧、语言通俗明畅为特点，自成一家，人称杨诚斋体。他一生作诗20000多首，现仅存一部分。他有些诗能关心时政，反映民间疾苦，著有《诚斋集》。
