中国流落到日本的宝物究竟有多珍贵?有什么特别之处?
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发布时间：2023-01-05 10:22
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时间：2023-11-06 17:29
中华文明有五千年的悠久历史，祖先们留下了无数具有极高价值的文物，它们有的长眠于地底，有的惨遭毁坏，有的被供奉于博物馆和百姓的家中，也有的流失海外。
日本是与我国一衣带水的邻邦，我国的许多文物都通过各种方式流传到了那里。
据说，其中甚至有一件宝物可以从中看到宇宙。那么，这些宝物为什么流落到日本呢？
首先，我们来看看在日本都有哪些我国的宝物。首先，所谓能看到宇宙的宝物，其实真名叫做"曜变天目茶碗"，它属于建盏，是今天福建省南平市建阳区一带的特产。最初，此碗是被用来"斗茶"的，斗茶是一种盛行于宋代的娱乐活动，其内容便是文人墨客们拿出自己的珍藏轮流烹煮，比试孰优孰劣。甚至，还由斗茶产生了如斗茶品、斗茶令、茶百戏等多种节目。
看上去，似乎斗茶是一种非常广泛的游戏，那么作为斗茶器具，曜变天目茶碗似乎没有多么高贵。
然而，作为南宋传世的一件孤品，它采用了高超的"曜变"技巧，并且是在极大偶然性的作用下才得以现世。所谓"曜变"，指的是在烧制过程中让器物表面形成一种薄薄的铁结晶膜，这样器物虽然看上去是黑色，但在光照下会显现出斑斓的色彩，后来这一技艺失传，所以曜变天目茶碗的制作方式也就成了一个迷。
据说，曜变天目茶碗最初有两个，它们于南宋灭亡后被运送到日本，其中一盏被织田信长所得，后来，织田信长死于"本能寺之变"，茶碗也在战火中被毁。另外一盏，则是被最终统一日本的德川家康所获，他将其视作珍宝，于是将其代代相传。明治年间，三菱集团的总裁岩崎小弥太得到此碗，但自觉不配使用，于是只是将其供奉，不敢使用。
如今，曜变天目茶碗被保存于日本东京静嘉堂文库，日本人认为看着它就像是看到深夜海边的星空，于是称其为"碗中宇宙"。
而除了这个茶碗，在日本皇室宫内厅三之丸尚藏馆内，还珍藏着一件无可复制的国宝，那便是东晋大书法家王羲之的《丧乱帖》。王羲之在中国可谓是家喻户晓，而到了日本，他也是备受尊敬的大家。
"书圣"王羲之一生有许多著名的手札，《丧乱帖》是其中知名度较高的一幅，创作它时，王羲之极度悲愤无奈，因此写下"临纸感哽，不知何言！"此篇翰墨内质情感丰富，是一件具有其典型特色的作品。根据《丧乱帖》上"延历敕定"的印章可以推测，它是于唐德宗、顺宗时期到达日本的，关于它为何远渡重洋，一种说法认为是遣唐使将其带走，另一种说法则认为是高僧鉴真东渡时把它带到了日本。
直到2006年三月，离开故土一千三百多年的《丧乱帖》才终于在上海博物馆展出。只可惜，这之后它又要回到日本的博物馆中了。
和《丧乱帖》一同被珍藏于宫内厅，只不过是位于正仓院北院的，有一件也是中国国宝级文物的"螺钿紫檀五弦琵琶"，它采用了高超的"螺钿镶嵌技巧"，是如今传世的唯一一个"直项"和五弦的琵琶，这种已经失传的乐器只有在敦煌壁画上才能够看到，堪称绝品。
